噶當派的全知上師波多瓦大格西,他有一部自己講給自己的話語,又稱自語教言,第八世噶瑪巴密覺多傑對此作了一篇註疏。
其中講到:我們之所以會流轉 輪迴,都是因為沒有了悟無我的本性;為什麼無法了悟無我的本性?這是因為有我執。
也正因為有我執,才不懂得如何去累積資糧。
好比說:畜牲道本就不知該如何 去累積資糧,再加上牠們的愚昧和自私心非常粗重,根本不知道應如何去獲得解脫與快樂的方法,像牛羊雞......,牠們在很多劫之中流轉,就連人天的果位 也沒有投生過,一直在畜牲道中流轉不停。波多瓦大師這位大格西,每每想到這一點,他就不知道應該做什麼了,他會非常的傷心沈痛而至昏厥。反觀我們,就便是 聽到畜牲的在遭受痛苦,也無動於衷,連一點痛癢的感覺都沒有。
第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑

【诗词唱和收集】58期
众诗友唱和如雪【宜男草~秋】
《七律~秋》

【宜男草~秋】
词/@维也纳的海风66026:
草木轻摇怨声笛。望天空、日高浮碧。
气温降、沐露沾霜,唯见风卷层林秋色。

萧条情景引愁积。叶飘零、悄无声迹。
情绪低、轻叹人生,珍惜生命时光错滴。

【宜男草】
词/@巴乡佬958:
飞过来鸽哨如笛。看堆云、洗天澄碧。
倒映出、绿树溪流,方衬得那江南春色。

半山梅雪与香积。燕来时、踏枝无迹。
行柳岸、临水衣风,花卧梦屋檐听雨滴。

【宜男草~秋】
词/@囊锥: #囊锥诗词#
斑竹丛中弄长笛。楚云高、一天晴碧。
雁归南、霜染西风,樽酒难消行人愁色。



庭前黄叶漫堆积,只初心、了无痕迹。
听月下、环佩何时?常是梦里闻香泪滴。

【宜男草~秋】
词/@文斯03:
半醉凭栏自横笛。 落纷纷、雨丝含碧。
浸润着、久渴桑田, 风湿烟洗城郊颜色。

红尘忙碌倦堆积。 镜中人、岁痕霜迹。
思过往、多少沉沦, 情到深处难收泪滴。

【宜男草~雨秋】
词/@文斯03:
伫立窗前室中寂。 乱思量、时间穿隙。
这光景、扰扰情怀, 多少来去沉浮休戚。

秋风伤了满园色。 剩疏林、雨非怜惜。
添意绪、斟酌吟愁, 空惹无尽曾经不易。

【宜男草~悲春】
词/@天运年:
春老红飘怨羌笛。雨萧萧、离愁凝碧。
风飒飒、脑怪东风,何必吹去吹来春色。

苍台花瓣扫还积。一层层、雪泥鸿迹。
都去也、流水飞花,从此别泪千行万滴。

【宜男草~睡莲秋梦】
词/@StellaVee:
夢入雲深露涓滴。漏催香、睡蓮凝碧。
夜來風、雨氣寒飛,驚泫花落終成秋色。



幾回殘月抱愁积。恨星槎、往無行迹。
寥落照、帘幕千家,聽數声問誰吹玉笛?



【宜男草】
词/@轻风不觉寒:
雁叫传声共筝笛。柳帘摇、曲溪空碧。
秋风起 、草放芸筝, 轻问谁在枫林秋色。



相思无计万愁织。夜沉沉、 梦寻踪迹。
还尽是、窗急西风,一枕过往心伤泪滴。

【宜男草~秋】
词/@和风小思
雁列长空啸声急。往南飞、水天云碧。
思千里、落叶枫红,瓜果野草花姿损色。

桂香惊醒去愁积。叹时光、任游无迹。
时乐聚、杯酒诗吟,谁记细雨敲窗数滴。

《荷塘漱砚之秋秋语邻笛》
诗/@龙屠阁大学士
夕暮嗟伤念邻笛,遥穹云渺近鸟栖,
帆影牵得风江动,谢客续写秋语集。

附:【宜男草~秋】
词/如雪
雁过长天一声笛。远山遥、晚空澄碧。
夕阳里、万木霜风,还问谁染千林秋色。

西风吹梦但愁积。数光阴、去匆无迹。
何解与、樽酒频倾,更有醉里听窗露滴。

《七律~金秋》
诗/@天运年:
菊吐金英缀柴篱,一川秋彩下瑶池。
橙黄橘绿柚青半,榴火梨金柿熟时。
莫到西风枯草木,我言寒露孕丰姿。
千红万紫涂原野,硕果累累挂满枝。

《七律~秋吟》
诗/@文斯03:
新枝桂韵出藩篱,不见芙蓉一寂池。
早晚亭收离散梦,阴晴径数去来时。
残阳晖里乌篷女,暮雨灯中浊酒诗。
旧曲无心听有意,清愁作赋与君知。

《七律~秋吟》
诗/@文斯03:
月照楼台醉着谁,千家灯火挂帘帷。
风微笛婉鸿声断,露冷钟沉客影悲。
借酒消闲愁上脸,题诗遣闷泪含眉。
吟哦不尽田园意,山水相违梦里追。

《七律~秋》
诗/@文斯03:
萧秋百感性情痴,落叶悲伤月叹迟。
对酒当歌多放荡,乘风击楫少矜持。
霜侵一宿无关梦,事改三年尽是疑。
桂去香痕还采菊,江山万里作何期。

《七律》
诗/@晓黎源缘:
云似白羊穿岭篱,欲行千里上天池。
风吹枫叶红深处,雨打梧桐绿浅时。
月照清波鳞化赋,雁飞人字唳吟诗。
寒宫迎客姮娥舞,客若绢丝泪抹知。

《七律》
诗/@轻风不觉寒:
野鸦声远在东篱, 蜓过黄昏立水池。


挥笔熏诗轻酌酒, 墨研做赋进行时。


几行清句唐风韵, 一纸相思写短诗。
落木窗前仍急舞,细听悠笛晚清吹。

《七绝》
诗/@亦群609:
秋深带露不知为,总有炊烟了胜悲。
半月临窗寒满地,一池休荷已到时。

诗/@云崖山人:
满园桂子花开时,白发老人苦吟诗。
斜阳西下诗未成,醉倒窗前梦所期。

《荷塘漱砚之语风》
诗/@龙屠阁大学士
风推檐雨若絃桐,

闲花扭捏聚蹐躬,
我冲诸君施一礼,借景画下响玲珑。

文/@行键天下:
丹樨凝露金桂开,月华如水在楼台。
思虑秋尽未有时,紫燕知寒却当归。
踽踽独步河畔行,残荷只见擎雨盖。
一曲萧然天际动,饮尽千杯春梦归。

附:《七律~秋》
诗/如雪
梧桐檐半落疏篱,霜折枯荷已满池。
门掩轻寒斜阳处,露催香桂正开时。
煮茶闲客翻新调,对酒微灯检旧诗。
风月惟留谋小酌,和来秋雨暗相知。

佛说阿弥陀经[蜡烛]
【香赞】[蜡烛]
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨[蜡烛]
【莲池赞】[蜡烛]
莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨[蜡烛]
【开经偈】[蜡烛]
无上甚深微妙法,
百千万劫难遭遇;
我今见闻得受持,
愿解如来真实义。[蜡烛]
【佛说阿弥陀经】[蜡烛]
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿nou那 楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯(shun),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(ge),盛(cheng)众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。
舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
佛说阿弥陀经[蜡烛]
[往生咒](拔一切业障根本得生净土陀罗尼)[蜡烛]
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。(三遍)[蜡烛]
[赞佛偈][蜡烛]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。[蜡烛]
[回向偈][蜡烛]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。[蜡烛]

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心[蜡烛]
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海[蜡烛]
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍[蜡烛]顶礼供养[鼓掌]南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛![蜡烛][蜡烛][蜡烛]


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