菩薩發意求菩提, 非是無因無有緣,
於佛法僧生淨信, 以是而生廣大心。
不求五欲及王位, 富饒自樂大名稱,
但為永滅眾生苦, 利益世間而發心。
常欲利樂諸眾生, 莊嚴國土供養佛,
受持正法修諸智, 證菩提故而發心。
深心信解常清淨, 恭敬尊重一切佛,
於法及僧亦如是, 至誠供養而發心。
深信於佛及佛法, 亦信佛子所行道,
及信無上大菩提, 菩薩以是初發心。
信為道元功德母, 長養一切諸善法,
斷除疑網出愛流, 開示涅槃無上道。 https://t.cn/EyPFKKk
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於法及僧亦如是, 至誠供養而發心。
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【引睡卧看书】读书是乐事还是苦事?应该说是既乐又苦。
读书让人废寝忘食,读书读到“以汉书下酒”,乐也;读书,读着读着睡着了,不得不头悬梁,锥刺股,苦也。
读书,如果只是为了猎奇,好玩,轻松消遣,虽乐而无功,是读不出名堂的。如果读书是为了增长知识,为了治国齐家,就非要下一番苦功。
大诗人白居易诗:
《晚亭逐凉》
送客出门后,移床下砌初。
趁凉行绕竹,引睡卧看书。
老更为官拙,慵多向事疏。
松窗倚藤杖,人道似僧居。
好一个“趁凉行绕竹,引睡卧观书”,原来白居易认为,读书也能“引睡”催眠。
宋代文豪苏东坡竟然也有类似体验。他的《次韵答邦直子由四首》:
簿书颠倒梦魂间,知我疏慵肯见原。
闲作闭门僧舍冷,病闻吹枕海涛喧。
忘怀杯酒逢人共,引睡文书信手翻。
欲吐狂言喙三尺,怕君瞋我却须吞。
你看,“忘怀杯酒逢人共,引睡文书信手翻”,真是“英雄所见略同”啊!
读书容易引来睡魔,连大学问家也有同样的感受。
要不怎么叫“寒窗苦读”呢?要不怎么会有“悬梁刺股”那样一些动人的读书故事呢?读书增学问知识,诚非易事,千古而然。
读书让人废寝忘食,读书读到“以汉书下酒”,乐也;读书,读着读着睡着了,不得不头悬梁,锥刺股,苦也。
读书,如果只是为了猎奇,好玩,轻松消遣,虽乐而无功,是读不出名堂的。如果读书是为了增长知识,为了治国齐家,就非要下一番苦功。
大诗人白居易诗:
《晚亭逐凉》
送客出门后,移床下砌初。
趁凉行绕竹,引睡卧看书。
老更为官拙,慵多向事疏。
松窗倚藤杖,人道似僧居。
好一个“趁凉行绕竹,引睡卧观书”,原来白居易认为,读书也能“引睡”催眠。
宋代文豪苏东坡竟然也有类似体验。他的《次韵答邦直子由四首》:
簿书颠倒梦魂间,知我疏慵肯见原。
闲作闭门僧舍冷,病闻吹枕海涛喧。
忘怀杯酒逢人共,引睡文书信手翻。
欲吐狂言喙三尺,怕君瞋我却须吞。
你看,“忘怀杯酒逢人共,引睡文书信手翻”,真是“英雄所见略同”啊!
读书容易引来睡魔,连大学问家也有同样的感受。
要不怎么叫“寒窗苦读”呢?要不怎么会有“悬梁刺股”那样一些动人的读书故事呢?读书增学问知识,诚非易事,千古而然。
每一天愿我的第一声佛号,穿透云雾,为您带去阳光,温暖您的心房,带去平安吉祥!拂去一切病苦,不如意,永远安康!愿您把佛号接上,您,我的声声佛号,免除六道轮回,为一切众生带来希望!愿以吃斋,放生,念佛,诵经,一切功德回向众生,为众生离苦得乐而念佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛
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