广州番禺大石地铁站ABCD口，路边电梯一房
一厅
大石地铁站國超大一房一厅、大单问价格 1000起
房东直租
[户型】：一房一厅、大单间
【区域】：番禺大石
【位置】：大石地铁站AD口 300米近地铁
[交通】：3号线（步行5分钟）不走小巷子
[其它】：影院/商场/市场/广场/网红街
房子是租的，生活是自己的！！！
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#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好# 复有一切，狂乱非相：是表枝末无明，表粗相分。狂乱，指十法界一切的虚妄的境界万法。非相，是表因缘分离，虚妄名灭啊。非相，就是表灭相。狂乱，是表生相。所以这里说尽了根本无明、枝末无明、十法界一切的万法生住异灭之相，是不是都是由我们心变出来的？

色阴当知：这是解决由我们真心本来面目显现出十法界的最基础的第一关。那么这里讲的「华」是不是讲的坚固物体啊？我们在讲《过五关度六将证菩提》地水火风的时候，是不是都是心变出来的。是不是解决了一切的「狂乱非相」啊？就在这里，用心观照。

阿难，是诸狂华非从空来，非从目出。如是，阿难，若空来者，既从空来，还从空入，若有出入，即非虚空。空若非空，自不容其华相起灭，如阿难体不容阿难。若目出者，既从目出，还从目入，即此华性从目出故，当合有见，若有见者，去既华空，旋合见眼；若无见者，出既翳空，旋当翳服，又见华时，目应无翳，云何晴空？号清明眼？是故当知，色阴虚妄，本非因缘，非自然性。

是诸狂华，非从空来，非从目出：下一步是进一步解释色阴是怎么来的。为了证明是心变出来的，他说明这个狂华不是从空来，不是从眼睛出。

若空来者，既从空来，还从空入。若有出入，即非虚空：想想看，如果空能够生出华来，还叫不叫虚空了。空有出入就不能叫虚空。虚空是空空旷旷，什么也没有。

空若非空，自不容其华相起灭：这是表万法由我们的心所变现，而不是由我们心所生出来。如阿难体，不容阿难：阿难的身体能不能容一个阿难进到里面来啊？

#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 性真常中：这里的「性」也可以解释为前面的真和如，真体如体，这个性体。这个「性」就是解释为通教别教的那种无形无相的空如来藏。「真」是真实，「常」是永远永远都是真实。所以在这个空如来藏中，「求于去、来、迷、悟、生、死，了无所得」。「去」到哪里去啊？没有地方去。心外无法。「来」没有地方来，法外无心，它从哪来啊？迷悟，谁是迷，谁是悟啊？迷悟都是一个人，都是一个念。生死，都是我们自己在表演。岳飞也好，秦桧也好，秦始皇也好，唐太宗也好，是不是都是我们一个人啊？这个法妙啊。

了无所得：十法界万法都是了无所得，没有一样不是我们自性变现的。无所从来，无所从去。在梦中的时候，开小轿车三百里，骑自行车五十里，跑步十分钟，一醒，有没有离开枕头啊？没有啊。

阿难！云何五阴，本如来藏妙真如性？

前面是先笼统地来个开场白，后面呢，佛要把五阴、六入、十二处、十八界分为四个方面来分别开示如来藏性。在佛法里，叫四科。四科就是四个内容，这是第一科。

阿难！譬如有