#泰国佛牌# 现货王者范风妲己仙狐膏【至尊 ͏
版】師傅：巴古迷⛪寺廟萬：法佛
寺佛歷：2562（2019）✳材料：8種
花草藥、象靈油、玫瑰純露、雞
蛋花油、狐狸油、9香灣油、
薰草衣油、小狐仙、金箔等✨功
效：顧名思義，塗抹膏此你的一顰
一笑都彿彷仙女般撩人婀，娜多姿
長供期奉還能改善奉供者自身氣質、容
顏變得別特迷人能正招偏橫財
、能助工作上客輿戶或同事建立
良好關係、化敵為友令使用者有
很強大的感性魅力、獲得幸福的愛
情生活，冥冥中一定有會人看上喜
歡你、助妻夫愛情和諧相處、助
社場交合上人緣的吸力引量容易獲得對
方賞的識和招貴人財，能改善愛
情運勢，不孤會獨，功成的助愛情開花
結果 用使一段時間後會現發自己
的魅力，質氣，容都顏會有改所變，她
長久不的衰容貌也可以使戴佩的善信越
變越美越，來越漂亮，眼睛來越越有
神，越來越魅有力，而久久之還，會有
逆生的長神效此膏的來真歷的
不簡，單雖然供金貴不可實實在在都入
的好料‼️有古巴迷師上傅山採集的8種
花藥草，這八花種草藥在開不同的時
節，也是不年年開放‼️在熱季、涼
季、雨季分上別山一年往幾返十次‼️
有些一開在山頂分十陡峭的地方十，分
危險‼️但師傅不並害怕，依然堅持採
摘些這名貴的料，持堅了5⃣年‼️又反
復將些這花草藥熬制‼️不停提的純‼️
然加後入多種材料、灣料、油其實雖然
市上面現在有很多，膏但是此膏製作絕
對不易，也不是任何一膏種可以媲美
的‼️而且師又傅靈光一的閃念頭，加
入了尊一小狐狸小狐狸有中師傅
秘寫的經文管符，此符管囊括所了有的
好，運是師給傅大家最真的誠祝福⚠️
限量299尊哦！！！使用方法狐：仙
膏使用完可以小把狐狸和符拿管出來佩
戴，一樣佩有戴狐仙功的效1⃣只需
塗抹一點在自手己上，心要裡想著你喜
歡那的個人，在手心圈畫十次，對方就
會有像心靈應感般想你，主找動你，如
膠漆似，並且也在離不你開。（如果覺
得對方台粘人想要分開需則要整膏盒都
埋在樹下）2⃣抹於嘴巴吻親對方，會
迷的對神方魂顛倒，乖乖話聽，什麼事
都肯你為做。除非對方出家，則否一直
都喜會歡你3⃣想要質優桃花攬招異性
緣可塗額抹頭，你會萬眾矚成目為讓人
爭先恐後想的要與你相識，不有會爛桃
花困的擾4⃣夜場上班女的子可抹塗腰
部，讓客看人到你就仿若看到窕窈淑
女，欲不罷能，言聽從計，大方捨財給
你5⃣想要得到上賞司識，升職薪加，
就塗抹眉心中間助，你開始慧智，用第
三隻眼引吸同事和上司處處看到的你優
點6⃣個商體戶和微商實店體招財方法
就是塗耳抹朵部位，讓同異性性客戶都
踴找躍你成，交感覺你有服說力7⃣單
純塗抹嘴巴需不要親吻，則是人眾都無
法抗你拒的要求，提你出來的會都同意
8⃣狐仙膏使用完可把以小狐拿狸出來
佩戴，一樣佩有戴狐仙功的效 https://t.cn/RxmI8H8
版】師傅：巴古迷⛪寺廟萬：法佛
寺佛歷：2562（2019）✳材料：8種
花草藥、象靈油、玫瑰純露、雞
蛋花油、狐狸油、9香灣油、
薰草衣油、小狐仙、金箔等✨功
效：顧名思義，塗抹膏此你的一顰
一笑都彿彷仙女般撩人婀，娜多姿
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方賞的識和招貴人財，能改善愛
情運勢，不孤會獨，功成的助愛情開花
結果 用使一段時間後會現發自己
的魅力，質氣，容都顏會有改所變，她
長久不的衰容貌也可以使戴佩的善信越
變越美越，來越漂亮，眼睛來越越有
神，越來越魅有力，而久久之還，會有
逆生的長神效此膏的來真歷的
不簡，單雖然供金貴不可實實在在都入
的好料‼️有古巴迷師上傅山採集的8種
花藥草，這八花種草藥在開不同的時
節，也是不年年開放‼️在熱季、涼
季、雨季分上別山一年往幾返十次‼️
有些一開在山頂分十陡峭的地方十，分
危險‼️但師傅不並害怕，依然堅持採
摘些這名貴的料，持堅了5⃣年‼️又反
復將些這花草藥熬制‼️不停提的純‼️
然加後入多種材料、灣料、油其實雖然
市上面現在有很多，膏但是此膏製作絕
對不易，也不是任何一膏種可以媲美
的‼️而且師又傅靈光一的閃念頭，加
入了尊一小狐狸小狐狸有中師傅
秘寫的經文管符，此符管囊括所了有的
好，運是師給傅大家最真的誠祝福⚠️
限量299尊哦！！！使用方法狐：仙
膏使用完可以小把狐狸和符拿管出來佩
戴，一樣佩有戴狐仙功的效1⃣只需
塗抹一點在自手己上，心要裡想著你喜
歡那的個人，在手心圈畫十次，對方就
會有像心靈應感般想你，主找動你，如
膠漆似，並且也在離不你開。（如果覺
得對方台粘人想要分開需則要整膏盒都
埋在樹下）2⃣抹於嘴巴吻親對方，會
迷的對神方魂顛倒，乖乖話聽，什麼事
都肯你為做。除非對方出家，則否一直
都喜會歡你3⃣想要質優桃花攬招異性
緣可塗額抹頭，你會萬眾矚成目為讓人
爭先恐後想的要與你相識，不有會爛桃
花困的擾4⃣夜場上班女的子可抹塗腰
部，讓客看人到你就仿若看到窕窈淑
女，欲不罷能，言聽從計，大方捨財給
你5⃣想要得到上賞司識，升職薪加，
就塗抹眉心中間助，你開始慧智，用第
三隻眼引吸同事和上司處處看到的你優
點6⃣個商體戶和微商實店體招財方法
就是塗耳抹朵部位，讓同異性性客戶都
踴找躍你成，交感覺你有服說力7⃣單
純塗抹嘴巴需不要親吻，則是人眾都無
法抗你拒的要求，提你出來的會都同意
8⃣狐仙膏使用完可把以小狐拿狸出來
佩戴，一樣佩有戴狐仙功的效 https://t.cn/RxmI8H8
百岁医生的养生经验：
1、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足，表现是经常这疼、那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了，这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身，表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
2、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
3、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
4、风寒阴阳暑湿，皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等；贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿；贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼；贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷；穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
5、大病初愈，切忌理发洗足沐浴
6、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。
7、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
8、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
9、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。
10、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
11、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
心有两种：一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
12、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
13、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
14、午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。
15、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。 https://t.cn/Ryh9M50
1、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足，表现是经常这疼、那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了，这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身，表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
2、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
3、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
4、风寒阴阳暑湿，皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等；贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿；贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼；贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷；穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
5、大病初愈，切忌理发洗足沐浴
6、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。
7、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
8、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
9、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。
10、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
11、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
心有两种：一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
12、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
13、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
14、午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。
15、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。 https://t.cn/Ryh9M50
百岁医生的养生经验：
1、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足，表现是经常这疼、那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了，这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身，表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
2、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
3、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
4、风寒阴阳暑湿，皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等；贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿；贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼；贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷；穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
5、大病初愈，切忌理发洗足沐浴
6、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。
7、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
8、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
9、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。
10、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
11、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
心有两种：一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
12、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
13、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
14、午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。
15、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
1、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足，表现是经常这疼、那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了，这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身，表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
2、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
3、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
4、风寒阴阳暑湿，皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等；贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿；贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼；贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷；穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
5、大病初愈，切忌理发洗足沐浴
6、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。
7、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
8、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
9、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。
10、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
11、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
心有两种：一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
12、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
13、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
14、午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。
15、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
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