内丹修炼：性命双修，冬春、夏秋修法各有讲究不同！
1
溯古性命双修，释。
古哲有言曰：修炼有三乘，而炼法惟三则。三则惟何？端直其体，空洞其心，真实其念（念即志，志乃主宰内外者）。此三句是双修家彻终彻始、片时片刻，莫可或遗（遗忘也）者，其功法增减，第可自审而维持之。
丹书所载，无非培命口诀，而行贵得中，又炼须合时。盖一年有二至，一月有朔望，一日有子午，体有自然气机，现有不同景象，而火候寓焉。究其秘要，不过升降放收而已；其利弊，不过勉强自然、通泰塞执，与夫确遵疑间焉而已。
古之人，以一年缩一月，以一月缩一日，以一日缩一时，以一时缩一刻，名曰功夺造化。《入药镜》寿其诀，诸丹经承述之，行无不验。而古哲谓须循体以待时——时乃活子，体乃道体也。
原夫冬春气机贵后透。法自下极，气穿尾闾、上夹脊、透玉枕、入泥丸，略存而降；又自华池下重楼，由绛宫一停，乃过心，（泥丸名髓海，暖气达脑乃化液，华池乃任督会，故须略停，非仅止泥丸也。重楼乃直下，至如绛宫乃藏气之府，脑池所降之液便可于此化血者。）或经心后分两路达下腰肾，又略存之；觉此暖各向腹兜，环拱至脐轮，须大存之；（此又炼液化气之妙用，故须大存。）乃以意注命门，又须久存；然后下穿尾闾，如前法升而降而存。按功诀谓以未穿尾闾为一周天，（盖此功法乃自下极起手，行到下极已满一周天耳！）古哲题为冬春功法。
图片
2
若值夏秋，体其气机，乃贵前通。其功法乃自华池一存后，方下重楼，抵绛宫，法当存此绛宫——局境宽邃，趣味悠闲，恍见性水，波光蓝如——顿觉得有凉液自天滴下，一到心宫，倍觉清凉，斯时大存之；继乃随机溜下，分达心后，（此由心后两络，分达腰肾，藏有露液化血、露血化精等等妙验）。
及腹，又觉遍体氤氲，下极火热，身前身后微微汗透，得有如沐如浴景象；微以意向后注，（曰微者，以时值夏令，内景贵凉，学者内无积寒淤滞，而功到汗透，功已足矣。若再加意，便违天时）自透尾闾而升巅顶，（功到透关达脊，虽值夏令，不妨加意内透以达内伏积阴，亦口诀也）一到泥丸，须大存之；乃复自脑下华池、达绛宫，又大存之；自觉遍体清快，古哲谓为一周天，夏秋功法乃如此。
上所述，乃行功之常法，为身无疾病者言之。苟有疾病，其中另有功法，须自酌施，总以行合道体而又得时，厥验乃神，慎毋固必焉。
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溯古性命双修，释。
古哲有言曰：修炼有三乘，而炼法惟三则。三则惟何？端直其体，空洞其心，真实其念（念即志，志乃主宰内外者）。此三句是双修家彻终彻始、片时片刻，莫可或遗（遗忘也）者，其功法增减，第可自审而维持之。
丹书所载，无非培命口诀，而行贵得中，又炼须合时。盖一年有二至，一月有朔望，一日有子午，体有自然气机，现有不同景象，而火候寓焉。究其秘要，不过升降放收而已；其利弊，不过勉强自然、通泰塞执，与夫确遵疑间焉而已。
古之人，以一年缩一月，以一月缩一日，以一日缩一时，以一时缩一刻，名曰功夺造化。《入药镜》寿其诀，诸丹经承述之，行无不验。而古哲谓须循体以待时——时乃活子，体乃道体也。
原夫冬春气机贵后透。法自下极，气穿尾闾、上夹脊、透玉枕、入泥丸，略存而降；又自华池下重楼，由绛宫一停，乃过心，（泥丸名髓海，暖气达脑乃化液，华池乃任督会，故须略停，非仅止泥丸也。重楼乃直下，至如绛宫乃藏气之府，脑池所降之液便可于此化血者。）或经心后分两路达下腰肾，又略存之；觉此暖各向腹兜，环拱至脐轮，须大存之；（此又炼液化气之妙用，故须大存。）乃以意注命门，又须久存；然后下穿尾闾，如前法升而降而存。按功诀谓以未穿尾闾为一周天，（盖此功法乃自下极起手，行到下极已满一周天耳！）古哲题为冬春功法。
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若值夏秋，体其气机，乃贵前通。其功法乃自华池一存后，方下重楼，抵绛宫，法当存此绛宫——局境宽邃，趣味悠闲，恍见性水，波光蓝如——顿觉得有凉液自天滴下，一到心宫，倍觉清凉，斯时大存之；继乃随机溜下，分达心后，（此由心后两络，分达腰肾，藏有露液化血、露血化精等等妙验）。
及腹，又觉遍体氤氲，下极火热，身前身后微微汗透，得有如沐如浴景象；微以意向后注，（曰微者，以时值夏令，内景贵凉，学者内无积寒淤滞，而功到汗透，功已足矣。若再加意，便违天时）自透尾闾而升巅顶，（功到透关达脊，虽值夏令，不妨加意内透以达内伏积阴，亦口诀也）一到泥丸，须大存之；乃复自脑下华池、达绛宫，又大存之；自觉遍体清快，古哲谓为一周天，夏秋功法乃如此。
上所述，乃行功之常法，为身无疾病者言之。苟有疾病，其中另有功法，须自酌施，总以行合道体而又得时，厥验乃神，慎毋固必焉。
今天是佛陀涅槃日，请让我们念三遍“佛陀最后的遗教”来忆念佛陀。。。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道： “佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！“我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
“第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
“第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
“第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
“第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
“阿难！ 你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。这以后，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。
“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。
“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
2021最后一个月，愿你收拾好心情，调整好心态别等着谁施舍阳光，做自己的太阳。
转眼间，2021年就只剩下最后一个月。
回望过去的日子，因为不值得的人郁郁寡欢过，因为鸡毛蒜皮的琐事闷闷不乐过。
结果常常把自己搞得身心俱疲。
2021最后一个月，愿你收拾好心情，调整好心态，不为事烦，不为人忧。
把自己这颗心照顾好，就是对这一年最好的交代。
01
好事坏事，终成往事。
过去的11个月里，不知道你是否经历过这样的时刻：
工作遇挫时，心生郁闷，久久无法平复；
感情不顺时，内心郁结，迟迟不能释怀；
遭遇压力时，忧虑丛生，陷入消极情绪无法自拔。
到最后心情不断受到牵累，快乐也被冲刷得无影无踪。
其实啊，生活没有一帆风顺的，人人都有苦衷，事事都有无奈。
但所有烦恼和困境，终究只是暂时的。
那些让你心力交瘁的难事，扛过去了，终将变成不值一提的小事；
那些当初以为难以承受的大事，熬过去了再看，也不过无关紧要的往事。
生活的魅力就在于此，无论多糟的经历，多大的不幸，都将变成昨天的故事。
所以，不必因为一时的弯路而愁容满面，影响自己的心情；
也不必因为暂时的不顺而纠结伤怀，消耗自己的情绪。
把心放宽，把事看淡，开开心心地过，快快乐乐地活，才是最高段位的智慧。
过去的日子里，无论发生过什么，经历过什么，是喜是悲，是苦是甜，都已成过往。
别回头，别恋旧，把痛苦和烦恼，通通留在逝去的岁月里。
接下来的一个月，不管顺境还是逆境，都愿你始终相信：
这世上没有解不开的结，也没有渡不过的河。
只要心怀暖阳，生活定会处处明媚，心情自会无忧无伤。
新的12月，愿你不再为暂时的失意而愁眉紧锁，不再因一时的挫折而怀忧丧志。
愿你心中有光，遇事不慌，遇挫不馁，遇危不丧，开开心心地享受生活。
02
最好的活法，是学会哄自己开心。
人活着最不划算的行为，是常常哄别人开心，却总是遗忘了自己的快乐。
总是忙着考虑别人的感受，顾及别人的情绪，却偏偏忽略了自己。
悦人者众，悦己者王。
人生最好的活法，是学会哄自己开心。
因为一个人只要把自己哄好了，劝明白了，就什么问题都解决了。
《局外人》里说：如果想要快乐，就一定不能太关注别人。
人这一生最紧要的，不是把眼光和精力放在别人身上。
而是关注自己，看到自己的需求，关心自己的情绪，取悦自己的内心。
当你学会取悦自己，生活才会眷顾你；当你学会哄自己开心，快乐自会靠近你。
无论什么时候，讨自己欢心，才是生活的王道。
过去的日子里，也许你亏待过自己，总是因为一些小事把自己的心情弄得一团糟。
但都不重要了。
重要的是，从现在开始，失意烦躁的时候，看看正能量的电影，听听舒缓的音乐，让自己保持乐观；
劳累疲惫的时候，停下脚步歇一歇，去尝尝美味的东西，看看美丽的风景，给心灵降降压，松松绑；
学会适当犒劳自己，愉悦自己的心灵。
2021最后一个月，愿你每天给自己一个开心的理由，哪怕只是阳光很暖，电量很满。
愿你善待自己，吃想吃的饭，见想见的人，做喜欢的事。
怎么开心怎么活，怎么舒服怎么来。
别等着谁施舍阳光，做自己的太阳。
03
把心情照顾好，比什么都重要。
“心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。”
人生过的是心情，生活活的是心态。
心情好，再大的烦恼也一笑而过；
心情不好，再小的挫折也让人流连痛苦。
把心情变一变，世界就会完全不一样。
《开心谣》里唱：“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
人生苦短，开心才是硬道理；生命不长，快乐才是幸福所向。
是开心地过，还是痛苦地活，决定权在你自己。
当你常为无关紧要的人置气，总因无足轻重的事烦心，日子只会越过越糟心。
当你清空多余的杂念，放下内心的负累，过去的事不再纠缠，未来的事不多操心，自会身轻松，心不累。
过去的这11个月里，无论你因为什么人忧伤过，因为什么事烦心过，都别再放在心上。
接下来的日子，愿你记得：
这世上没有过不去的事情，只有过不去的心情。
把心情照顾好，比什么都重要。
愿你记得，生活每天都是限量版，努力让自己过好每一天，就是对人生最大的敬意。
这个冬天，愿你不想烦心事，不念负心人，心里装着小星星，把日子过得亮晶晶。
▽
时间，最是不可追，岁月，最是留不住。
这转瞬即逝的光阴里，最不该委屈的，是自己的心。
好心情是人生巨大的财富，也是治愈一切的良药。
2021年最后一个月，无论晴天雨雪，请照顾好自己的情绪。
不管生活是难是易，经营好自己的心情，眼中常含笑意。
点个赞吧 ，过好12月，欢欢喜喜迈进新的华年。 https://t.cn/R2WxQOQ
转眼间，2021年就只剩下最后一个月。
回望过去的日子，因为不值得的人郁郁寡欢过，因为鸡毛蒜皮的琐事闷闷不乐过。
结果常常把自己搞得身心俱疲。
2021最后一个月，愿你收拾好心情，调整好心态，不为事烦，不为人忧。
把自己这颗心照顾好，就是对这一年最好的交代。
01
好事坏事，终成往事。
过去的11个月里，不知道你是否经历过这样的时刻：
工作遇挫时，心生郁闷，久久无法平复；
感情不顺时，内心郁结，迟迟不能释怀；
遭遇压力时，忧虑丛生，陷入消极情绪无法自拔。
到最后心情不断受到牵累，快乐也被冲刷得无影无踪。
其实啊，生活没有一帆风顺的，人人都有苦衷，事事都有无奈。
但所有烦恼和困境，终究只是暂时的。
那些让你心力交瘁的难事，扛过去了，终将变成不值一提的小事；
那些当初以为难以承受的大事，熬过去了再看，也不过无关紧要的往事。
生活的魅力就在于此，无论多糟的经历，多大的不幸，都将变成昨天的故事。
所以，不必因为一时的弯路而愁容满面，影响自己的心情；
也不必因为暂时的不顺而纠结伤怀，消耗自己的情绪。
把心放宽，把事看淡，开开心心地过，快快乐乐地活，才是最高段位的智慧。
过去的日子里，无论发生过什么，经历过什么，是喜是悲，是苦是甜，都已成过往。
别回头，别恋旧，把痛苦和烦恼，通通留在逝去的岁月里。
接下来的一个月，不管顺境还是逆境，都愿你始终相信：
这世上没有解不开的结，也没有渡不过的河。
只要心怀暖阳，生活定会处处明媚，心情自会无忧无伤。
新的12月，愿你不再为暂时的失意而愁眉紧锁，不再因一时的挫折而怀忧丧志。
愿你心中有光，遇事不慌，遇挫不馁，遇危不丧，开开心心地享受生活。
02
最好的活法，是学会哄自己开心。
人活着最不划算的行为，是常常哄别人开心，却总是遗忘了自己的快乐。
总是忙着考虑别人的感受，顾及别人的情绪，却偏偏忽略了自己。
悦人者众，悦己者王。
人生最好的活法，是学会哄自己开心。
因为一个人只要把自己哄好了，劝明白了，就什么问题都解决了。
《局外人》里说：如果想要快乐，就一定不能太关注别人。
人这一生最紧要的，不是把眼光和精力放在别人身上。
而是关注自己，看到自己的需求，关心自己的情绪，取悦自己的内心。
当你学会取悦自己，生活才会眷顾你；当你学会哄自己开心，快乐自会靠近你。
无论什么时候，讨自己欢心，才是生活的王道。
过去的日子里，也许你亏待过自己，总是因为一些小事把自己的心情弄得一团糟。
但都不重要了。
重要的是，从现在开始，失意烦躁的时候，看看正能量的电影，听听舒缓的音乐，让自己保持乐观；
劳累疲惫的时候，停下脚步歇一歇，去尝尝美味的东西，看看美丽的风景，给心灵降降压，松松绑；
学会适当犒劳自己，愉悦自己的心灵。
2021最后一个月，愿你每天给自己一个开心的理由，哪怕只是阳光很暖，电量很满。
愿你善待自己，吃想吃的饭，见想见的人，做喜欢的事。
怎么开心怎么活，怎么舒服怎么来。
别等着谁施舍阳光，做自己的太阳。
03
把心情照顾好，比什么都重要。
“心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。”
人生过的是心情，生活活的是心态。
心情好，再大的烦恼也一笑而过；
心情不好，再小的挫折也让人流连痛苦。
把心情变一变，世界就会完全不一样。
《开心谣》里唱：“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
人生苦短，开心才是硬道理；生命不长，快乐才是幸福所向。
是开心地过，还是痛苦地活，决定权在你自己。
当你常为无关紧要的人置气，总因无足轻重的事烦心，日子只会越过越糟心。
当你清空多余的杂念，放下内心的负累，过去的事不再纠缠，未来的事不多操心，自会身轻松，心不累。
过去的这11个月里，无论你因为什么人忧伤过，因为什么事烦心过，都别再放在心上。
接下来的日子，愿你记得：
这世上没有过不去的事情，只有过不去的心情。
把心情照顾好，比什么都重要。
愿你记得，生活每天都是限量版，努力让自己过好每一天，就是对人生最大的敬意。
这个冬天，愿你不想烦心事，不念负心人，心里装着小星星，把日子过得亮晶晶。
▽
时间，最是不可追，岁月，最是留不住。
这转瞬即逝的光阴里，最不该委屈的，是自己的心。
好心情是人生巨大的财富，也是治愈一切的良药。
2021年最后一个月，无论晴天雨雪，请照顾好自己的情绪。
不管生活是难是易，经营好自己的心情，眼中常含笑意。
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