靠一些截图吃点无我相/绝扇/邪的代餐。
改线改的只剩下三分钟连约稿都找不到合适的截图，啦集速问。不过蝶龙之乱里无本来对应的新偶的扇子头饰是真的漂亮，正好游戏娃娃也有扇子头，袖子私心搭配的是蝴蝶翅膀的款式，那什么毕竟灯蝶上辈子和邪上辈子也算是一款老剧的相爱相杀，虽然无一直以为自己喜欢的是花影人（和集境扯上边的怎么全是n边形）
p2是私设的邪带头冠的样子。

宣化上人
真观清净观　广大智慧观　悲观及慈观　常愿常瞻仰

“真观清净观”：真观，就是真空观。什么叫真空？就是无人、无我、无众生、无寿者，这就是真空观。虽然是无我相、无人相、无众生相、无寿者相，但也没有离开人相、我相、众生相、寿者相。
所谓“无相”，并不是要离开这我相、人相、众生相、寿者相才能没有相，就在这个我相、人相、众生相、寿者相上，而没有了我相、人相、众生相、寿者相，这叫“在相离相”，也就是以前我所讲的：“眼观形色内无有，耳听尘事心不知。”
眼观形色，明明有形有色，为什么内里没有呢？就因为没有执着。
真空观也就好像大圆镜智似的，大圆镜虽然有物则现，有相则应，有什么境界就现什么境界，可是它不留痕迹。所以观音菩萨这个真空观，也就是这样子的。
清净观，清净是对着染污而言。什么是染污？有所执着就是染污，有所爱着也是染污，有所贪着也是染污。这个清净观里，是没有一切的贪、瞋、痴；若有贪、瞋、痴，就是不清净。
譬如拿布施来讲，一般人所做的布施，他就要想一想：“这个人和我有点关系，他和我是亲戚、是朋友，或者是邻居，我要布施给他，帮他的忙。”和你接近、有关系的人，都先布施完了，然后才布施给远方的人，这叫“由亲及疏，由近及远”。
有一种分别心，有一种着相的心，这也就叫不清净观。
观世音菩萨这种的法布施，他是不分人我，不分亲疏，不分远近，他只来做这种的布施，只为布施而布施。
清净观，就是清净的观力，也就是在这一切布施方面，不着住于布施相上；这就是清净观，没有染污法。观音菩萨布施不取于相，一切都离相，所以就清净。如果着相了，就是不清净；离开这个相，就是清净。
“广大智慧观”：广，是宽广；大，就是再没有比他更大了。这种的广大是什么呢？智慧。观世音菩萨有广大的智慧观，普度一切众生，普遍地教化一切众生。
“悲观及慈观”：观世音菩萨又有悲观。这里的“悲”并不是指悲伤，而是怜悯的意思；对一切的众生，都生出一种真正怜悯的心。什么怜悯的心呢？他常常这样想：“这个人真非常苦啊，真是可怜。我用种种方法教化他，他还不明白，还是颠颠倒倒的，真是可怜得很！”他这样怜悯众生，这就叫悲观。因为他怜悯这个众生，所以他就要度这个众生。
怎么叫慈观？慈能予乐。怎么叫悲观？悲能拔苦。悲观，就是把众生的苦给拔出去；拔出去就没有了，没有苦了。你能把众生的苦给想法子都解除了，这就是悲观。慈观，就是给众生乐；你能给众生的乐，这就是慈观。予乐，并不是予暂时的乐，是予永久的乐、永远的乐；是真正的乐，不是一种世间上的乐。什么乐？给一切的法，使令众生真正明白了解佛法，而不再做颠倒痛苦的事情。
“常愿常瞻仰”：常愿，就是常常地发这个愿；常瞻仰，我愿意常常地瞻仰观世音菩萨这种慈悲的德相。瞻仰，就常常这么看着，越看越生恭敬心，越看越欢喜，对观音菩萨是五体投地，一心恭敬。

真的是烦爆表了要，经济压力太大了。

本来我没注意这个事情的后续，但是我奶奶从昨天开始担心我大哥没把钱都还完，我还劝我奶奶说不用担心，他三十多岁人了，自己知道。然后一觉醒来，发现我哥对我闪烁其词，可能我奶奶的担心有夸大成分，但是我哥要是把钱还完了也不应该是这个表现啊。

我再一次悔恨自己贪图安乐没有跳槽，不然也不用我去贷款那么多，把钱直接借我哥了。我现在恨不得立刻跳槽，缓解我的贷款和父母这边社保年限买断的压力。但是我们公司办离职最快也得一个半月。。。一个半月后，我希望我还活着。我母亲尚在。我哥。。。不提他也罢。

我中午的时候还和我哥划清界限，他是他，我是我，他做错了事情就要为自己的行为负责，凭什么我买单。但是一觉醒来我又道心不坚了。我和我哥是一条小船上风雨共济的人，而且他也的确给我挡了十几年的风雨。我无法放下。

我应该多再多读一读金刚经。
“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”:
一切都是妄念，是执念，这世界上本没有我，也没有你，没有众生，没有活的久或活的短的区别。我不应执着于肉身拥有无数杂念的这个我，这个我充满了“贪嗔痴慢疑”，这个我贪图富贵，总想挣更多的钱，买更多的东西，贪图更多的食物，贪图更多的亲情友情爱情，这个我惧怕我和亲人的死亡。我要时刻告诫自己，那个执着于更多的我，不是真的我，那我的心就能平静了。

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”:
我应当专注于当下，这一分这一秒，因为过去的我是虚假的，未来的我也是虚假的，而现在的我，这一分这一秒也如流水般抓不住，停不住。所以过去什么样，谁管他呢。未来什么样，谁知道呢，只要我还有一个床睡，我还有饭吃，我还在呼吸着，就够了。