改完了！[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
相思赋
壬寅年己酉月，余遭逢人祸，封于黔州。无意兮邂逅红颜，盖情随人走，心向往之；倏忽兮隙过白驹，乃不觉安寝，余甚异之；恍惚兮复有所梦，始乍觉情愁，蓦然惊之。方知情不知何起，便一往而深。余料襄王梦神女，洛水遇宓妃；重瞳照虞姬，绿绮挑文君。此千古情高，亦不外如是。幸甚至哉，遂抱余二十来年之才气，焕作此赋。
余悦佳人兮。若燕雁翩跹归南，窥青山之巍然；似草木摇落变衰，凝白露而成霜。白露既挂青山兮，化雨之溱溱，润桃李而向春。方佳人一笑，芳菲羞落。蕙心纨质，旷世秀群。辞赋瑰逸，不能胜赞。心逐情迁，望君盼睐。若夫观昏日昭昭，时掩镜却望绝；待长夜绵绵，每寤寐致无为；瞻云霏靡靡，将诚素以鸾凤；咏文章彬彬，恐美人而生厌。故颠倒失据，愁思难眠，辗裯伏枕，留情缱绻，遂书锦帛以慰心。
余述曰：楚地有佳人。其美也，笑妍生姿，蛾眉淡抹。雪颈冉冉，素手纤纤。罗裳绣裙，羽佩花钿。嫋嫋素女，步步生芳。媚容似曜，羞若太阴。天真绰约，窈窕嬿婉。芳兰幽芷，倾城绝色。明眸皎兮若桂魄之圆辉，皓齿焕兮若苍山之皑雪。其始来时，婉若游龙出云霞；其后去也，翩若惊鸿驭回风。远而望之，胜池荷之玉颜；近而观之，多神女之姣丽。巧画无以异其容，洗妆不能褪唇朱。于是坐起徐步，相邀谈笑。静凝桂馥，动溢麝香。与余之籁籁兮，似春风拂杨柳；望余之盈盈兮，若流光拭秋容。见而知心，令我忘返。是以隐灯而不前，心慨慨而骤悲；留步而神往，魂茕茕而不归。
余穷平生之所学。执绮罗绣文章兮，解我哀思；舒夙期寄佳人兮，慰我仿徨；托红鸾提良媒兮，入我门扉；展同心结偕老兮，系我一生。绘佳人之盛藻，若宋玉赋神女，子健赋洛神，余虽才短然情似，不忍郁怅使心结，遂怀梦以奉言。
若乃楚女感焉，披罗衣，戴宝钏，敛花容，盘玉簪，下朱阁，顾郎君。朝往又暮来兮，交我恩好；览面且抚手兮，深情效爱；相别而不舍兮，翘首盼明。若夫楚女别时，表欢寡愁殷，激清音交言：君思我兮如潇湘，我亦思君在欹侧，倘君携手早倾诉，怎会相思两难知。于是心有戚焉，昼逝无语。黯然销魂，空房垂涕。沾襟挽袖，暗恨渐起。夫佳人者，玉不可比其泽，竹不可高其节，幽兰不可争其芬。是以悼然惊觉，或思君不化，或君思不知，如窃妄君顾，则不可不言。
于是渡步回廊。感银河汤汤，清霜重重。秋日颓颓，寒月迢迢。情思契契，神罔恫恫。苦天涯行路远，恨鸿雁难传书；悁踟蹰而殊途，恐他人之我先。欲乘风好去，觉凉夜之冷凄；祈托梦交灵，意骋情以舒爱。叹此徒徙倚兮，顾慕徘徊；恐余之来迟兮，情荡犹疑；怀金樽趁酒兮，意离未觉；喟此情高哉兮，六合不受。于是捣石杵，扫香炉，点烟熏，择丝桐，动七弦以和歌。
余歌曰：松风弹兮泠泠奏，凤求凰兮迟迟慕。山有雪兮河有冰，相缠绵兮誓言诚。林有鸟兮野有鹿，惠余生兮执手伫。望溶云悠悠兮，东风暗唤；见海波冥冥兮，谓尔何求；待草叶寥寥兮，莫遇离殇；念美人懿懿兮，报歌衷肠！此情无垠兮，湘水茫茫；匪报佳人兮，日月煌煌！朝将暮兮年又新，思佳人兮作此歌。
于是歌罢回房。望红烛摇影，欲琼瑰以馈兮，谨表诚素。闻楼外玉笙，恐青鸾归晚兮，陈情迟暮。嗅焚香味浓，猜佳人念我兮，思长增慕。于是黯然忽觉，情独难猜。流萤扣扉，相思断肠。足履声重，惊动夜明。欲往来日相告，莫教思心徘徊。思遂罢，灭灯卧衾，不觉至曙。

张载千载，东西二铭。
三六五字，掌控一年。
时维九月，序属三秋。
岭南如春，长洲依绿。
夏蝉鸣于高洁，
邀佩玉所比行。
冬梅盛于岩雪，
约素花以秀群。
令姿瑰逸，旷世风情。
转纤指自欣之好，
展皓袖天地之分。
人生长奭，不过尽于百年。
雅志高云，不俗赋于神仪。
人间不羡，水天送月。
一字一日，一扇一笺。
承子厚意 ，福倚千年。

《闲情赋》比较长，我们来简单地看一看。他说“夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群”，“何”就是多么的意思，“旷世”就是说这个时代没有的，这样一个美好的女子，“瑰”是美玉、美好的意思，“逸”是飘逸、出群，与众不同，“令姿”，美妙的姿态，他说那是多么美好的、与众不同的姿态，“夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群”，“秀群”，“秀”是草木的那个花开出来，她是在一群人之间，你要看到她是杰出的，特别美好的，“表倾城之艳色，期有德于传闻”，她表现出来倾国倾城的美丽的颜色，她所希望的是“有德于传闻”，不但是容色的美丽，而且希望美好的品德能够传闻，能够流传，能够把美好的品德流传下来。“佩鸣玉以比洁”，她身上佩着鸣玉，古人身上都有佩玉，玉是代表一种美好的品德，所以我们常常说一个人“守身如玉”，说一个人持守自身的品德，像拿着一块贵重的玉石，不能够让它有一点的瑕疵，你要把自己的品格像一块玉一样地珍重保存。“佩鸣玉以比洁”，跟玉一样的洁净，“齐幽兰以争芬”，有幽兰一样的芬芳，“淡柔情于俗内，负雅志于高云”，她虽然有那种多情的柔情，可是她的柔情不在世俗之间，她不是那种庸俗的、卑下的感情，“负”，就是内心怀抱的，她内心怀抱着也者高雅的志意，像高天上的青云一样。