端午安康
黏米馅的粽子,
记得正常是要放几个大枣在角上。
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大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
———苏轼.宋
6/25[照相机]
黏米馅的粽子,
记得正常是要放几个大枣在角上。
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大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
———苏轼.宋
6/25[照相机]
上次说过5月中旬到过衡阳,其实本月13日又到过衡阳,并有了一段难忘的经历,以后再表。
22日离开衡阳后来到永州,23日在市内穿梭,24日先后去蓝山、江华、道县,并经双牌回到永州,一路或穿潇水,或过湘江,匆匆一瞥潇湘之地风土人情,品尝当地小吃美食,到道县时还赶到楼田村参观了周敦颐的故居和濂溪书院。
上次说过,湖湘文化的源流,追根溯源到曾国藩,进而到王船山,今天又找到了周敦颐。岳麓书院的对联:“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波”,概括了濂溪先生在湖湘文化史上的地位。梁启超曾说,湖湘学派在北宋时为周敦颐,中间很消沉,至船山而复盛。周敦颐为官30年,始终重视教育,身体力行办学讲学,深刻影响了道州、永州以致湖南的文化教育事业,对湖湘读书人的浸淫深远。
今天看到周敦颐故居和濂溪书院前莲花盛开,想起周敦颐留给后人的千古绝唱“爱莲说”---予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。莲,花之君子者也---觉得非君子不能成此等文章。 https://t.cn/EhGn2gw
22日离开衡阳后来到永州,23日在市内穿梭,24日先后去蓝山、江华、道县,并经双牌回到永州,一路或穿潇水,或过湘江,匆匆一瞥潇湘之地风土人情,品尝当地小吃美食,到道县时还赶到楼田村参观了周敦颐的故居和濂溪书院。
上次说过,湖湘文化的源流,追根溯源到曾国藩,进而到王船山,今天又找到了周敦颐。岳麓书院的对联:“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波”,概括了濂溪先生在湖湘文化史上的地位。梁启超曾说,湖湘学派在北宋时为周敦颐,中间很消沉,至船山而复盛。周敦颐为官30年,始终重视教育,身体力行办学讲学,深刻影响了道州、永州以致湖南的文化教育事业,对湖湘读书人的浸淫深远。
今天看到周敦颐故居和濂溪书院前莲花盛开,想起周敦颐留给后人的千古绝唱“爱莲说”---予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。莲,花之君子者也---觉得非君子不能成此等文章。 https://t.cn/EhGn2gw
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,
雄姿英发,羽扇纶巾,
谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。
大江东去,浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,
雄姿英发,羽扇纶巾,
谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。
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