《论语•里仁篇》中，子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
当一个人有了本事，才会有自己的立身之处，去追求美德，才会有好的名声。只有具备了真才实学，才能实至名归。君子所不齿的就是沽名钓誉的行为和徒有其名的虚荣。

—— 若闲散人
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念佛人佛菩萨日夜守护

    《观无量寿经》最后流通分又说：

        若念佛者，当知此人，
        则是人中芬陀利华； 
        观世音菩萨、
        大势至菩萨，
        为其胜友。

就是专念南无阿弥陀佛，观世音菩萨、大势至菩萨就是我们殊胜的朋友。

善导大师对这段经文解释说：

        专念弥陀名者，
        即观音、势至，
        常随影护，
        亦如亲友知识也。

专念弥陀佛名的人，西方三圣不求自来，时时刻刻如影随形地护念他。只要念佛，我们的身中、四周就有佛的功德和佛的护念。  

    《十往生经》也说：

        若有众生，
        念阿弥陀佛愿往生者，
        彼佛即遣
        二十五菩萨拥护行者；
        若行，若坐，若住，
        若卧，若昼，若夜，
        一切时，一切处，
        不令恶鬼恶神得其便也。

一个念佛的人，不管在什么时候、什么地方，是白天也好，晚上也好，无论行住坐卧，阿弥陀佛都派遣二十五位菩萨拥护著他，不使他受恶鬼恶神或者冤家债主的陷害、阻碍。
 
    《阿弥陀经》也说：

        闻是经受持者，
        及闻诸佛名者，
        是诸善男子、善女人，
        皆为一切诸佛之所护念。

这段经文浅白地说明，不论是诵《阿弥陀经》也好，还是专念南无阿弥陀佛也好， 十方诸佛都自动、欢喜地来护念我们。

所以，我们专念南无阿弥陀佛，就等于念十方诸佛、十方诸菩萨一样。

——恭录自《无量寿经大意》

路遥知马力，日久见人心。当你有钱有势的时候，找你吃饭喝酒的人很多，当你落魄了，能帮你的却没有几个。人生不落魄一次，是没有办法感受到人情冷暖的，只有真正落魄过的人才能理解什么是朋友，什么是狐朋狗友！天晴给你借伞的人不是什么好人，下雨帮你打伞的人才是朋友。失败从来都不能打倒我们，只会让我们活得更加坚强，感谢生命中的苦难，让我们看清了真正的朋友，远离了虚情假意之人。