#伊犁[超话]#
《万众一心、共同抗疫》
万众⼀⼼,没有翻不过的⼭;⼼⼿相牵,没有跨不过的坎。⽆论遇到多⼤的困难,共担风⾬我们在⼀起。⼀场疫情,让我们明⽩了什么才是⼈⽣的终极追求。第⼀是健康,第⼆是⾃由⽽当这两种挑战同时摆在⾯前,终于发现“免疫⼒”才是最⼤的竞争⼒!好好锻炼身体,提高自身免疫力,将病毒打败,加油!
《万众一心、共同抗疫》
万众⼀⼼,没有翻不过的⼭;⼼⼿相牵,没有跨不过的坎。⽆论遇到多⼤的困难,共担风⾬我们在⼀起。⼀场疫情,让我们明⽩了什么才是⼈⽣的终极追求。第⼀是健康,第⼆是⾃由⽽当这两种挑战同时摆在⾯前,终于发现“免疫⼒”才是最⼤的竞争⼒!好好锻炼身体,提高自身免疫力,将病毒打败,加油!
每周一本书141 | 《智慧瑜伽》读书笔记7(于伽):在吠檀多哲学看来,现象世界是一个虚幻存在,现象世界是一个生成过程(becoming),但这个现象世界的存在却并不真实。这样的看法,通常难以接受,因为它似乎违背了我们的认识常识。不过,当我们深入吠檀多哲学之后,我们似乎也可以接受世界的实在性是相对的,世界没有永久的本质;世界会持续,也会消失。要在这个现象的世界上、在这个现象的宇宙中找到永恒是不可能的。换言之,现象世界的存在只是暂时性的存在。——2022年于伽老师瑜伽读书·写作营
灵魂与肉体
灵魂如果是一个有能量有思想的能量体,皮骨筋肉这些物质的东西就是灵魂的外衣,凡夫俗子的肉眼只能看到灵魂的外衣,而看不到没有外衣的灵体。我们是灵魂,肉体只不过是灵魂的外衣,外衣的形状完全显现出的是灵体,所以佛说相由心生,大医者说一切疾病皆是心病,上工守神(心),下工守形,(衣)。上医治未病,(心),下医治已病(衣)。肉体没有了灵魂,他不过是一具尸体,尸体离开了灵魂,会自己灭掉,尘归尘,土归土的,灵魂没有了肉体,灵魂成为了无形无相的孤魂野鬼,随因果而轮回,因为灵魂无生也无灭。灵魂没有生死一说。灵魂有没有半身不遂,血压高者,癌症患者,有,灵魂还有认为自己死了的。这些都是人的意识,产生的结果。中国的字如符,词如同咒,病的名字如同诅咒一样,灵魂也认为自己有病,所以灵界也有患者,瞎子,瘸子,半身不遂等等的疾病患者。我说你们都没有肉体了,还病什么,他们一惊,灵魂一试病都好了。所以人的病,病的是心,是灵魂,而不是肉体。肉体不过是一件衣服,衣服怎么会病呢?所以上古神医中医,都知疗人之心,才叫上医治未病。才叫上工守神。可惜当今世界的医疗界,只知疗人之病之相之身之形之衣裳,怎么可能治好病人呢。
中毉大夫2020年收起
灵魂如果是一个有能量有思想的能量体,皮骨筋肉这些物质的东西就是灵魂的外衣,凡夫俗子的肉眼只能看到灵魂的外衣,而看不到没有外衣的灵体。我们是灵魂,肉体只不过是灵魂的外衣,外衣的形状完全显现出的是灵体,所以佛说相由心生,大医者说一切疾病皆是心病,上工守神(心),下工守形,(衣)。上医治未病,(心),下医治已病(衣)。肉体没有了灵魂,他不过是一具尸体,尸体离开了灵魂,会自己灭掉,尘归尘,土归土的,灵魂没有了肉体,灵魂成为了无形无相的孤魂野鬼,随因果而轮回,因为灵魂无生也无灭。灵魂没有生死一说。灵魂有没有半身不遂,血压高者,癌症患者,有,灵魂还有认为自己死了的。这些都是人的意识,产生的结果。中国的字如符,词如同咒,病的名字如同诅咒一样,灵魂也认为自己有病,所以灵界也有患者,瞎子,瘸子,半身不遂等等的疾病患者。我说你们都没有肉体了,还病什么,他们一惊,灵魂一试病都好了。所以人的病,病的是心,是灵魂,而不是肉体。肉体不过是一件衣服,衣服怎么会病呢?所以上古神医中医,都知疗人之心,才叫上医治未病。才叫上工守神。可惜当今世界的医疗界,只知疗人之病之相之身之形之衣裳,怎么可能治好病人呢。
中毉大夫2020年收起
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