住房缺角会有严重的负面影响！一定要及时化解！
所谓房屋缺角，多见于现在的住宅小区和商业楼盘。而在家居风水中，要确定住房是否缺角，首先要把房屋按照九宫格平均分成九份，所缺位置超过平均份数的三分之二以上，才可定义为缺角。那房屋缺角到底有哪些不良影响呢？
东南方缺角
东南方在八卦中为巽卦，五行属木，代表声望、利市三倍、学业、教育。如果此位置缺角会导致家人名声不显、社会关系紧张、赚钱辛苦、小孩学业不佳等状况。在身体方面，易患感冒、类风湿等疾病，不利健康。另外这个方位是家中长女的位置，会影响她的事业运和健康运。
化解方法：可在此位置放置天然葫芦、木制家具，种植摇钱树、发财树、富贵竹等绿色植物来化解。
正南方缺角
正南方在八卦中为离卦，五行属火，代表电器、文书、礼节、观察，对应人体的头部、眼睛、心脏。假如这个方位缺角会导致家人缺乏独立思考的能力，为人处世不够坦诚，是非多。在身体方面视力容易衰退、会引发心脑血管类疾病。此外，这个方位还是家中二女儿（或者十五岁到三十一岁女人）的位置，对她的事业发展和身体健康会产生不利影响。
化解方法：可在这个位置摆放红水晶球、电视、电脑、图书、或者挂红色的海报和书画来化解。
西南方缺角
西南方在八卦中为坤卦，五行属土，代表群众、陶土制品，对应人体的胃脏、肌肉、女性生殖系统。此位置缺角会导致邻里关系不和睦，做管理不得人心，为人气量小，不谦虚等。身体方面家人易患胃、肌肉方面的毛病，女性易得妇科病。此外，这个方位还是家中母亲和女主人的方位，缺角对她们更加不利。
化解方法：可在此处摆放 泰山石敢当、陶瓷葫芦、三阳开泰、黑色陶瓷水牛或其他陶瓷工艺品来化解。
正西方缺角
正西方在八卦中为兑卦，五行属金，代表白虎、口舌，对应人体的口、肺和呼吸系统。这个方位缺角会导致家人不善表达，容易有口舌是非，夫妻感情不合等情况，严重时会有意外灾伤。身体方面易患肺部、呼吸系统和口腔类疾病。另一方面，这个位置还是家中少女（小女儿或者一岁到十五岁的小女孩）的位置，缺角会导致她们身体状况欠佳。
化解方法：可以在此方位放置 泰山石敢当、铜公鸡、白色水晶球、镇宅符或其他金属制品来化解。
西北方缺角
西北方在八卦中为乾卦，五行属金，代表领导、功名、一把手，对应人体的头部、骨、肺脏、右脚。此位置缺角会导致家人优柔寡断、事业不顺、没有领导能力和社会名望。身体方面容易患头、骨、肺、右脚等方面的疾病。另外，这个方位还是家中父亲和男主人的位置，当出现负面情况时，最先受到影响的就是他们。
化解方法：可在此处摆放白色水晶球、铜葫芦、金属飞机模型来化解。
正北方缺角
正北方在八卦中为坎卦，五行属水，代表艰险、忧虑、没有主见，对应人体的耳朵、肾脏、膀胱。此位置缺角会导致家人事业发展困难、遇事没有主见，精神忧郁。身体方面容易导致听力衰退、易患肾脏和泌尿系统等方面的疾病。当这个方位缺角时尤其对家中的二儿子（或者十六到三十二岁的男人）影响最大。
化解方法：可在此处放置 泰山石敢当，黑曜石球或者鱼缸化解，但要保证鱼儿健康！
东北方缺角
东北方在八卦中为艮卦，五行属土，代表禁止、房屋、桌凳、高楼，对应人体的手、鼻、背、脾脏。这个方位缺角会导致家人懒惰、脾气倔强。身体方面容易患手、鼻、背、脾脏、精神衰弱等方面的疾病。此外，这个方位还是家中少男（小儿子或者一岁到十五岁的小男孩）的位置，缺角会影响他们的身体健康。
化解方法：可在此位置摆放泰山石敢当、石桌、石凳、长城模型、葫芦或者悬挂三山五岳的书画来化解。
正东方缺角
正东方在八卦中为震卦，五行属木，代表行动能力、树木、车船、一切带响动的东西，对应人体肝胆、筋骨。此位置缺角会导致家人在事业上行动能力差、怀才不遇等情况。身体上易患肝胆、四肢和筋骨方面的毛病。另外这个方位还是家中大儿子（或者三十一到四十八岁的男人）的位置，缺角对他们事业发展最为不利。
化解方法：可在此处放置泰山石敢当，乐器、汽车（船只）模型、绿色盆栽，植物书画等物品来化解。
欲算命，可长按二维码加我微信
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东南方缺角
东南方在八卦中为巽卦，五行属木，代表声望、利市三倍、学业、教育。如果此位置缺角会导致家人名声不显、社会关系紧张、赚钱辛苦、小孩学业不佳等状况。在身体方面，易患感冒、类风湿等疾病，不利健康。另外这个方位是家中长女的位置，会影响她的事业运和健康运。
化解方法：可在此位置放置天然葫芦、木制家具，种植摇钱树、发财树、富贵竹等绿色植物来化解。
正南方缺角
正南方在八卦中为离卦，五行属火，代表电器、文书、礼节、观察，对应人体的头部、眼睛、心脏。假如这个方位缺角会导致家人缺乏独立思考的能力，为人处世不够坦诚，是非多。在身体方面视力容易衰退、会引发心脑血管类疾病。此外，这个方位还是家中二女儿（或者十五岁到三十一岁女人）的位置，对她的事业发展和身体健康会产生不利影响。
化解方法：可在这个位置摆放红水晶球、电视、电脑、图书、或者挂红色的海报和书画来化解。
西南方缺角
西南方在八卦中为坤卦，五行属土，代表群众、陶土制品，对应人体的胃脏、肌肉、女性生殖系统。此位置缺角会导致邻里关系不和睦，做管理不得人心，为人气量小，不谦虚等。身体方面家人易患胃、肌肉方面的毛病，女性易得妇科病。此外，这个方位还是家中母亲和女主人的方位，缺角对她们更加不利。
化解方法：可在此处摆放 泰山石敢当、陶瓷葫芦、三阳开泰、黑色陶瓷水牛或其他陶瓷工艺品来化解。
正西方缺角
正西方在八卦中为兑卦，五行属金，代表白虎、口舌，对应人体的口、肺和呼吸系统。这个方位缺角会导致家人不善表达，容易有口舌是非，夫妻感情不合等情况，严重时会有意外灾伤。身体方面易患肺部、呼吸系统和口腔类疾病。另一方面，这个位置还是家中少女（小女儿或者一岁到十五岁的小女孩）的位置，缺角会导致她们身体状况欠佳。
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西北方缺角
西北方在八卦中为乾卦，五行属金，代表领导、功名、一把手，对应人体的头部、骨、肺脏、右脚。此位置缺角会导致家人优柔寡断、事业不顺、没有领导能力和社会名望。身体方面容易患头、骨、肺、右脚等方面的疾病。另外，这个方位还是家中父亲和男主人的位置，当出现负面情况时，最先受到影响的就是他们。
化解方法：可在此处摆放白色水晶球、铜葫芦、金属飞机模型来化解。
正北方缺角
正北方在八卦中为坎卦，五行属水，代表艰险、忧虑、没有主见，对应人体的耳朵、肾脏、膀胱。此位置缺角会导致家人事业发展困难、遇事没有主见，精神忧郁。身体方面容易导致听力衰退、易患肾脏和泌尿系统等方面的疾病。当这个方位缺角时尤其对家中的二儿子（或者十六到三十二岁的男人）影响最大。
化解方法：可在此处放置 泰山石敢当，黑曜石球或者鱼缸化解，但要保证鱼儿健康！
东北方缺角
东北方在八卦中为艮卦，五行属土，代表禁止、房屋、桌凳、高楼，对应人体的手、鼻、背、脾脏。这个方位缺角会导致家人懒惰、脾气倔强。身体方面容易患手、鼻、背、脾脏、精神衰弱等方面的疾病。此外，这个方位还是家中少男（小儿子或者一岁到十五岁的小男孩）的位置，缺角会影响他们的身体健康。
化解方法：可在此位置摆放泰山石敢当、石桌、石凳、长城模型、葫芦或者悬挂三山五岳的书画来化解。
正东方缺角
正东方在八卦中为震卦，五行属木，代表行动能力、树木、车船、一切带响动的东西，对应人体肝胆、筋骨。此位置缺角会导致家人在事业上行动能力差、怀才不遇等情况。身体上易患肝胆、四肢和筋骨方面的毛病。另外这个方位还是家中大儿子（或者三十一到四十八岁的男人）的位置，缺角对他们事业发展最为不利。
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张爱玲《留情》：半路夫妻，全靠互相怜惜
博读 昨天 
俗话说，半路夫妻，永远是贼。
有点偏颇，但也能理解。因为进过围城、受过伤害的人，再次踏入婚姻时，感情很难纯粹，心思却变得复杂。
为了各自的钱财和孩子，步步为营地防备，斤斤计较地打着算盘，可悲，也可怜。
张爱玲的《留情》写一对半路夫妻，在失去与得到之间，虽然心意难平，却依然愿意用真情和关爱相濡以沫。
作者似乎在提醒世人，既然陌路相逢，选择了搭伙过日子，何不以诚相待、彼此拥抱呢？
就像小说的结尾：
“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的，然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”
人生如人饮水，冷暖自知。半路夫妻，全靠互相怜惜。

老夫少妻的结合
米先生与敦凤是半路夫妻，也是一对老夫少妻。
结婚时，他已经五十九岁，她才三十六岁，相差二十年多岁。
敦凤年轻的时候是个美人，有一张“滴粉搓酥”的脸庞、一只“希腊型的正直端丽”的鼻子、鼻孔细小又高贵。如今胖了，丰腴的身材像一只清水粽子。
她出生在上海数一数二的大商家，十六岁就嫁了人。丈夫是个眉清目秀的年轻人，一笑起来时，眼睛坏坏的。二十三岁那年，丈夫不幸病逝。
守了十几年寡，有一次在亲戚家，敦凤认识了米先生，后来就嫁给了他。
米先生是股票公司的职员，有一定的地位，也有学问，去过很多地方，见多识广。在社交场上，他虽然缺乏幽默，显得寡淡，但人很实在，也很知礼。
至于米先生的长相，张爱玲用了几个生动的比喻。
说他是，除了戴眼镜外整个地像婴儿，虽然穿得西装笔挺，却像打了包的婴儿，而他光洁整齐的脑袋，“像个三号配给面粉制的高桩馒头，郑重托在衬衫领上。”
显然是不登对的两个人，当然也各有所图。
流年似水，世界不断改变。
与亲友迎来送往中，敦凤冷眼旁观他人生活，不禁发现，以往光鲜的，如今惨淡了，以往莺飞蝶绕的，如今红杏寂寞了。
成人的世界很艰难，各有各的将就和妥协。她再看自己处境，经历过悲欢离合，又重新开始安逸的新生活。
书上写道：
只有敦凤她，经过了婚姻的冒险，又回到了可靠的人的手中，仿佛从来就没有离开过。
对于第二桩婚姻，敦凤并非心满意足，而是心意难平。
自足也好，不足也罢，全都源于人与人之间的比较。

“我是，全为了生活。”
经历过失败婚姻的人，重新选择时就格外小心翼翼。
第一次婚姻，也许出于感性的冲动，第二次婚姻，就会凭理智左右衡量。
米先生的第一桩婚姻并不幸福。妻子是他留学期间的女同学，那时候，出国留学的女孩很稀罕，僧多粥少，两人没有夯实感情地基就匆匆结婚。
她是个神经质的女人，敏感，暴躁，两人在一起的那段岁月，不是仓促糊涂，便是不断吵架，没有留下快乐的回忆。
所以对第二桩婚姻，他不再像年轻时那样冒冒失失，而是做了打听和计划，确保自己晚年可以享一点清福和眼福。
依照这个目标，米先生选定了敦凤。
对敦凤来说，她的第二桩婚姻，带有很强的功利色彩。
她和张爱玲笔下的白流苏很像，一心想通过婚姻寻找一张长期饭票。最好，这张饭票漂亮一点，体面一点，不伤害她作为女性的虚荣心。
怀着这样的目的，她与米先生虽然不是一见钟情，却是你情我愿，一拍即合。
有时候，敦凤回娘家，跟还算聊得来的舅母发发牢骚，说说体己话。
她告诉舅母，米先生很好，答应将来遗产分配上不会亏待她，但自己跟他很难发生感情，虽然同床共枕，那个事几个月才做一次。
她还向舅母吐酸水，米先生近来天天去看望病重的前妻，自己并不为此吃醋，因为自己对他也没有感情。
她虽然不为感情吃醋，但凭着占有心理，就是觉得不舒服。
常言道，婚姻像两个人合伙开公司，需要同心同德的经营。那么，半路结伴同行的夫妻，更像是对生存进行合作，男女搭伙，各求所需。
敦凤对自己的婚姻这样定义：“我是，全为了生活。”
为了钱，为了自己的生活，她也要小心照应好他的饮食与冷暖，希望他多活两年。
赤裸裸的话语，透露了赤裸裸的人性，也揭露出半路夫妻赤裸裸的真相。
半路夫妻，为了自己而关爱对方，到底是一份可怜的情感。
但如果少了这份怜惜，便也失去了搭伙过日子的温暖和意义。

半路夫妻，全靠怜惜
《留情》写的是婚姻的横切面，却可以借此窥见生活的全貌。
两个人过去的山重水复，当下的柳暗花明，在日常的琐碎中忽隐忽现。
这是平常的一天，米先生原本准备去看望病重的前妻。当他告诉敦凤时，对方没有阻拦，语气却显得不悦。
换做以前，米先生我行我素，根本不在乎对方怎么想；如今，他学会了迁就。所以他主动表示，看望前妻的事搁一边，先陪敦凤去亲戚家。
寒冬，微雨，两人坐在黄包车上。他隔着几层衣服，感觉到她的肩膀与温柔。敦凤同样如此，挨着自己男人的肩膀，觉得很平安。
车子一路向前，敦凤和米先生虽然肩并肩，两颗心相距甚远，各自望向一边，各看各的风景，各想各的心事。
张爱玲借用一个巧妙而自然的细节，描写敦凤内心的苍凉，也连缀起这对半路夫妻的心路：
途中，敦凤看到一栋灰色洋房，阳台上挂着一只鹦哥，呱呱地叫着，这让她想起之前的婆家。
本来她要指给米先生看的，但是出门前闹了小别扭，于是懒得搭理他。
这情形，正如汪曾祺所说：“每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。”
在亲戚那里，聊着家长里短、柴米油盐，敦凤多次提及去世的前夫，似有意，似无意，既理直气壮，还没完没了，说出的一些话全然不顾先生的感受。
而米先生呢，人虽坐在这里，却总是心不在焉，记挂着去看前妻。
倒不是他对前妻还有多深感情，毕竟她是自己孩子的妈，毕竟，曾经一起度过青春岁月。现在她快死了，他觉得自己的一部分也会跟着死掉。
米先生中途去看完前妻，折回来接敦凤一起回家。这种体贴和在乎，让她生出欢喜。
他的忧虑和酸楚，她不懂得，也不要懂得。
她的不满与委屈，他不明白，也无心明白。
这对半路夫妻，互相利用，彼此不懂，她也跟别人说，自己对他没有感情。但到底还是从心底生出温情、怜惜、相濡以沫的信靠。
归途中，敦凤暗自想，再经过那栋洋房时，“不要忘了告诉他关于那鹦哥。”
不管怎样，她愿意向他敞开心扉，愿意用自己的一点真情，与对方在严寒中依偎着取暖。
故事到此戛然而止，余韵却绵长。

珍惜已有的那点东西
在张爱玲的小说作品当中，《留情》是不怎么有名的一篇。
1946年，小说集《传奇》出增订版，张爱玲将《留情》放在第一篇。由此可见这部作品在她心中的位置。
张爱玲研究者止庵先生认为，张爱玲一路写下来，写到《留情》的时候，她对人生已经有了深刻的理解。
这份理解便是：
“人生最普通、最根本的东西也是最重要的，或者说人生最重要的不是去奢求什么，而是珍惜已经有的那么一点东西。”
人生如同旅行，来来往往，过去的终会过去，丧失的已然丧失，提前离开的人，注定是时光的过客。只有身边触手可及的伴侣，才是真实的归人。
与其对昨日恋恋不忘，不如将今天好好把握。
与其怀念已经失去的，不如珍惜当下拥有的。
敦凤与米先生这对务实又恋旧的半路夫妻，余生岁月里，心里虽有遗憾和不甘，终究愿意向对方靠近，相依为命，相互怜惜。
张爱玲的那份深刻理解，也正是她笔下人物在失去又重得之后，对人生的痛的领悟。
就像一句宋词：“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”
人生无常，长路漫漫，愿天下有情人，终成眷属，也愿所有眼前人，都被怜惜。
博读 昨天 
俗话说，半路夫妻，永远是贼。
有点偏颇，但也能理解。因为进过围城、受过伤害的人，再次踏入婚姻时，感情很难纯粹，心思却变得复杂。
为了各自的钱财和孩子，步步为营地防备，斤斤计较地打着算盘，可悲，也可怜。
张爱玲的《留情》写一对半路夫妻，在失去与得到之间，虽然心意难平，却依然愿意用真情和关爱相濡以沫。
作者似乎在提醒世人，既然陌路相逢，选择了搭伙过日子，何不以诚相待、彼此拥抱呢？
就像小说的结尾：
“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的，然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”
人生如人饮水，冷暖自知。半路夫妻，全靠互相怜惜。

老夫少妻的结合
米先生与敦凤是半路夫妻，也是一对老夫少妻。
结婚时，他已经五十九岁，她才三十六岁，相差二十年多岁。
敦凤年轻的时候是个美人，有一张“滴粉搓酥”的脸庞、一只“希腊型的正直端丽”的鼻子、鼻孔细小又高贵。如今胖了，丰腴的身材像一只清水粽子。
她出生在上海数一数二的大商家，十六岁就嫁了人。丈夫是个眉清目秀的年轻人，一笑起来时，眼睛坏坏的。二十三岁那年，丈夫不幸病逝。
守了十几年寡，有一次在亲戚家，敦凤认识了米先生，后来就嫁给了他。
米先生是股票公司的职员，有一定的地位，也有学问，去过很多地方，见多识广。在社交场上，他虽然缺乏幽默，显得寡淡，但人很实在，也很知礼。
至于米先生的长相，张爱玲用了几个生动的比喻。
说他是，除了戴眼镜外整个地像婴儿，虽然穿得西装笔挺，却像打了包的婴儿，而他光洁整齐的脑袋，“像个三号配给面粉制的高桩馒头，郑重托在衬衫领上。”
显然是不登对的两个人，当然也各有所图。
流年似水，世界不断改变。
与亲友迎来送往中，敦凤冷眼旁观他人生活，不禁发现，以往光鲜的，如今惨淡了，以往莺飞蝶绕的，如今红杏寂寞了。
成人的世界很艰难，各有各的将就和妥协。她再看自己处境，经历过悲欢离合，又重新开始安逸的新生活。
书上写道：
只有敦凤她，经过了婚姻的冒险，又回到了可靠的人的手中，仿佛从来就没有离开过。
对于第二桩婚姻，敦凤并非心满意足，而是心意难平。
自足也好，不足也罢，全都源于人与人之间的比较。

“我是，全为了生活。”
经历过失败婚姻的人，重新选择时就格外小心翼翼。
第一次婚姻，也许出于感性的冲动，第二次婚姻，就会凭理智左右衡量。
米先生的第一桩婚姻并不幸福。妻子是他留学期间的女同学，那时候，出国留学的女孩很稀罕，僧多粥少，两人没有夯实感情地基就匆匆结婚。
她是个神经质的女人，敏感，暴躁，两人在一起的那段岁月，不是仓促糊涂，便是不断吵架，没有留下快乐的回忆。
所以对第二桩婚姻，他不再像年轻时那样冒冒失失，而是做了打听和计划，确保自己晚年可以享一点清福和眼福。
依照这个目标，米先生选定了敦凤。
对敦凤来说，她的第二桩婚姻，带有很强的功利色彩。
她和张爱玲笔下的白流苏很像，一心想通过婚姻寻找一张长期饭票。最好，这张饭票漂亮一点，体面一点，不伤害她作为女性的虚荣心。
怀着这样的目的，她与米先生虽然不是一见钟情，却是你情我愿，一拍即合。
有时候，敦凤回娘家，跟还算聊得来的舅母发发牢骚，说说体己话。
她告诉舅母，米先生很好，答应将来遗产分配上不会亏待她，但自己跟他很难发生感情，虽然同床共枕，那个事几个月才做一次。
她还向舅母吐酸水，米先生近来天天去看望病重的前妻，自己并不为此吃醋，因为自己对他也没有感情。
她虽然不为感情吃醋，但凭着占有心理，就是觉得不舒服。
常言道，婚姻像两个人合伙开公司，需要同心同德的经营。那么，半路结伴同行的夫妻，更像是对生存进行合作，男女搭伙，各求所需。
敦凤对自己的婚姻这样定义：“我是，全为了生活。”
为了钱，为了自己的生活，她也要小心照应好他的饮食与冷暖，希望他多活两年。
赤裸裸的话语，透露了赤裸裸的人性，也揭露出半路夫妻赤裸裸的真相。
半路夫妻，为了自己而关爱对方，到底是一份可怜的情感。
但如果少了这份怜惜，便也失去了搭伙过日子的温暖和意义。

半路夫妻，全靠怜惜
《留情》写的是婚姻的横切面，却可以借此窥见生活的全貌。
两个人过去的山重水复，当下的柳暗花明，在日常的琐碎中忽隐忽现。
这是平常的一天，米先生原本准备去看望病重的前妻。当他告诉敦凤时，对方没有阻拦，语气却显得不悦。
换做以前，米先生我行我素，根本不在乎对方怎么想；如今，他学会了迁就。所以他主动表示，看望前妻的事搁一边，先陪敦凤去亲戚家。
寒冬，微雨，两人坐在黄包车上。他隔着几层衣服，感觉到她的肩膀与温柔。敦凤同样如此，挨着自己男人的肩膀，觉得很平安。
车子一路向前，敦凤和米先生虽然肩并肩，两颗心相距甚远，各自望向一边，各看各的风景，各想各的心事。
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本来她要指给米先生看的，但是出门前闹了小别扭，于是懒得搭理他。
这情形，正如汪曾祺所说：“每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。”
在亲戚那里，聊着家长里短、柴米油盐，敦凤多次提及去世的前夫，似有意，似无意，既理直气壮，还没完没了，说出的一些话全然不顾先生的感受。
而米先生呢，人虽坐在这里，却总是心不在焉，记挂着去看前妻。
倒不是他对前妻还有多深感情，毕竟她是自己孩子的妈，毕竟，曾经一起度过青春岁月。现在她快死了，他觉得自己的一部分也会跟着死掉。
米先生中途去看完前妻，折回来接敦凤一起回家。这种体贴和在乎，让她生出欢喜。
他的忧虑和酸楚，她不懂得，也不要懂得。
她的不满与委屈，他不明白，也无心明白。
这对半路夫妻，互相利用，彼此不懂，她也跟别人说，自己对他没有感情。但到底还是从心底生出温情、怜惜、相濡以沫的信靠。
归途中，敦凤暗自想，再经过那栋洋房时，“不要忘了告诉他关于那鹦哥。”
不管怎样，她愿意向他敞开心扉，愿意用自己的一点真情，与对方在严寒中依偎着取暖。
故事到此戛然而止，余韵却绵长。

珍惜已有的那点东西
在张爱玲的小说作品当中，《留情》是不怎么有名的一篇。
1946年，小说集《传奇》出增订版，张爱玲将《留情》放在第一篇。由此可见这部作品在她心中的位置。
张爱玲研究者止庵先生认为，张爱玲一路写下来，写到《留情》的时候，她对人生已经有了深刻的理解。
这份理解便是：
“人生最普通、最根本的东西也是最重要的，或者说人生最重要的不是去奢求什么，而是珍惜已经有的那么一点东西。”
人生如同旅行，来来往往，过去的终会过去，丧失的已然丧失，提前离开的人，注定是时光的过客。只有身边触手可及的伴侣，才是真实的归人。
与其对昨日恋恋不忘，不如将今天好好把握。
与其怀念已经失去的，不如珍惜当下拥有的。
敦凤与米先生这对务实又恋旧的半路夫妻，余生岁月里，心里虽有遗憾和不甘，终究愿意向对方靠近，相依为命，相互怜惜。
张爱玲的那份深刻理解，也正是她笔下人物在失去又重得之后，对人生的痛的领悟。
就像一句宋词：“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”
人生无常，长路漫漫，愿天下有情人，终成眷属，也愿所有眼前人，都被怜惜。
#山河令[超话]##阿湘死了#
——“你死的时候，你媳妇多大年纪啦？”“十七。”
——“她这一辈子还长着呢，等她下来，都七老八十的老太婆了，早不记得十六七岁的时候的那个男人了” “那正好，我就盼着呢，最好她一点也想不起我长什么模样了，了无牵挂乐乐呵呵地从我眼前一过，我看见她过去了，也就没牵挂了。”
——“你不觉着不甘心么？” “那有什么可不甘心的，那是我媳妇，又不是我仇人，看着她好，我不高兴么？”
——小鸟似的向他扑过来，叫道：“曹大哥，我就知道你等着我哪！
——“你死的时候，你媳妇多大年纪啦？”“十七。”
——“她这一辈子还长着呢，等她下来，都七老八十的老太婆了，早不记得十六七岁的时候的那个男人了” “那正好，我就盼着呢，最好她一点也想不起我长什么模样了，了无牵挂乐乐呵呵地从我眼前一过，我看见她过去了，也就没牵挂了。”
——“你不觉着不甘心么？” “那有什么可不甘心的，那是我媳妇，又不是我仇人，看着她好，我不高兴么？”
——小鸟似的向他扑过来，叫道：“曹大哥，我就知道你等着我哪！
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