揪出原凶
台諺有云：「怨天，怨地，怨瓠額（杓），怨飯篱。」同義於未曉駛船嫌溪彎（台語）！我非常喜歡俚俗語，我相信道在日常平常，非常重要的示象，都來自俚俗，深邃有內涵，用台灣話說，是慫擱有力！是大鳴大放！是實話直說！
所以老祖宗留下太多寶藏，易經、八卦、太極圖等等，加上各地方俚俗語，把一方水土養一方人的生命實錄，都寫在裡面了！無奈大家不會用，用得狹隘，只能小用，大才得大用呀！大處是著眼，小處是著手！可見大得心量寬廣，小得彎得下腰，不是一時喲！是要時時如此呀！
再用太極圖，來解剖現象，當世界1%的人，擁有99%的財富，到底太極圖中，用圖說了什麼？人最怕患得患失，道德經特別談到的寵辱若驚，大學提到的知止與定靜安慮得，六祖的無相頌，都指向同樣的現象，而且是問題與答案，相互作用，台語說擲驚死，放驚飛！
太極圖中，兩個最狹隘的角度，是相對的，一是抓（台語擲），一是放，但是位於極端，代表反轉，是抓不住，也放不下，聰明如眾生，什麼才是中呀！這也說明了問題，更透露了答案，那麼誰才是原凶呢？
通武隨筆
己亥年乙亥月甲戌日
2019.12.03

【聖者法語 | 修行的實質就是反覆深入我們的心相續，並且改變它】

心猶如相續的河流，
假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下，
你做的持咒，觀想，念誦，禪修，
乃至談吐高超的見地，顯現高超的行為，
這些都是在浪費時間。

修行的本質並沒有任何奇特的地方，
它的實質就是反覆的深入我們的心相續，
並且改變它，
否則，這個寶貴的人身會被浪費，
你用一生的時間追逐自己的念頭，
執著它所創造的輪迴，
實際上，就是在夢幻中迷失自己而不自覺。

每天從細微的小處著手，不要奢望神奇的輝煌，
看穿這些虛榮的把戲，仔細觀察自己的心吧。

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【聖者法語 | 修行的實質就是反覆深入我們的心相續，並且改變它】

心猶如相續的河流，假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下，你做的持咒，觀想，念誦，禪修，乃至談吐高超的見地，顯現高超的行為，這些都是在浪費時間。 修行的本質並沒有任何奇特的地方，它的實質就是反覆的深入我們的心相續，並且改變它，否則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所 創造的輪迴，實際上，就是在夢幻中迷失自己而不自覺。 每天從細微的小處著手，不要奢望神奇的輝煌，看穿這些虛榮的把戲，仔細觀察自己的心吧。

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