《吴兔床日记》，吴骞著，张昊苏、杨洪升整理
凤凰出版社2015年5月第1版第1次印刷
此书乃王勉老师所赠的《中国近现代稀见史料丛刊》第二辑之一，整理者之一杨洪升先生还曾著有《缪荃孙研究》，写得极为严谨详实，我从中读到了不少有价值的信息。这本《吴兔床日记》虽然仅是他合作整理的一部藏书家日记，而日记整理并无发挥余地，却能看出整理者国学知识的涵盖面。
吴骞是藏书大家，他听闻到黄丕烈有个新堂号叫“百宋一廛”，为了能与之匹敌，他也取了个新堂号叫“千元十驾”。因为这段掌故，我一直以为他与黄丕烈十分稔熟，然而翻阅这本日记，却仅读到一则他到百宋一廛观书之事，他的确对黄丕烈所藏之本赞誉有加，看来他没有藏家相轻的毛病。
本书整理的吴骞日记始记乾隆四十五年，终至嘉庆十七年，后面附有《可怀录》和《可怀续录》，分别记录的是乾隆三十九年和嘉庆五年之事。但吴骞的日记并非每天都写，有时中间会隔几天，有时也会记录下一些他写的诗作，日记有长有短，有时一日记千字，有时一日仅写一“晴”或“阴”字，但总体上来说，他的日记很少记天气。
吴骞在乾隆四十八年的日记中，谈到了翁方纲购得《施顾注苏诗》之事：“翁覃溪洗马得宋刻《施注苏诗》全本，曾云尝一见。覃溪最宝惜之，不与人手触，略一翻便亲捧入内。”吴骞称翁方纲所得乃是全本，看来这是误记，吴骞也说他没有见到原书，因为翁方纲对该书太过宝惜，轻易不示人，即便拿给好友欣赏，也不愿意让人手触，只要来者略一翻阅，翁方纲立即把书捧入内室。读到这段话，翁方纲的形象跃然纸上，难怪他得到该书后，能够坚持几十年的祭书活动，这才是真正的书痴，真正的行为艺术。
吴骞在日记中谈到了许多与其他藏书家的交往，翻阅此日记，能够感受到与他交往最密切者是知不足斋主人鲍廷博，两人经常同乘一船出外访书访友，所见之人均为后世如雷贯耳的大学者、大藏家。比如他多次跟鲍廷博去到卢文弨的抱经堂看书，还会独自乘船前去看望钱大昕，遇到喜爱之物，他们也相互代买甚至赠送。鲍廷博在乾隆五十一年见到有人出售郑旼所绘《拜经图》，马上想到吴骞的堂号叫拜经楼，于是特意买下赠送给吴。吴骞在乾隆五十五年7月12日的日记中写道：
入城过著书斋，松霭旧藏黄石斋二迹，时方刊其所辑《杜诗双声叠韵谱》，拟售二迹，以佐剞劂。而绿饮适欲求石斋书画，予因代以二十四金购之。
吴骞在周春的书斋里看到了两件黄道周墨迹，当时周春正筹资刊刻一部书稿，所以想出售墨迹以作刊刻之资，吴骞想起鲍廷博一直想买石斋墨迹，于是他花了24金将其购下，可见他们是相互记着对方的需求，一旦有机会时，就会帮助对方完成心愿，这样的书友关系，真令人欣羡。
吴骞还会记下一些奇异的故事，比如“民家豕产一象，献之官，至长桥而死。”猪怎么能生象呢，两者体积相差太大了，也许某家的猪产下了畸形儿，有着长长的鼻子，被人误以为象。乾隆五十九年5月10日，吴骞又记下所见之事：
至镇海庙观青蛙。蛙大于常蛙可七八倍，色青翠如瓜，肤皆有金丝二条。庙濒海，素未尝产蛙。十一日晨，庙僧启户，忽见蛙在佛座中，遂以柈承之。蛙终日凝坐，了不跳掷，俗称“青蛙将军”。
我曾去参观过镇海庙，在那里没有见到过吴骞所说的大青蛙，按其形容，这种青蛙比牛蛙还要大，按说这种外来物种在乾隆时期不太可能传入中国，我所见过的牛蛙皮肤上也没有两条金丝线。但吴骞说这种青蛙竟然能像老僧坐禅凝坐不动，也真是神奇。此蛙乃是吴骞亲眼所见，想来必有其事，但青蛙坐禅，却是吴骞听人表述的，不见得为真。
吴骞在日记中还会记录一些鬼故事，比如他写到陈洛兰与石门一友共同住在贡院前，某天晚上他们听见邻号有一举子深夜跟一妇人谈话，他觉得这必是冤鬼，吓得不敢出门。等天亮了，此人邀请同号一起去看这位举子，没想到这人却神态自若的在那里答卷，众人告其夜晚听到的声音，此人坦然地说，他以前喜欢上了邻家一婢女，此女颇有姿色，他原想买来做妾，但不知何故未果，此女竟然自缢而亡，昨夜此女之魂特意来看该举子，又在天明前离开了。
鬼是否存在，我不知道。越上了年纪越不敢轻易否定某些未知之事。有意思的是，吴骞在嘉庆元年就开始营造自己的生圹，他把这个过程记录得十分详细，比如椁底如何铺装等等，他还讲到了营造生圹用的三合土。三合土这个词，我在古书中时常得见，但吴骞却在日记中记录了三合土的原料及配比：“凡细石灰三箕，和净山黄泥三箕，乌樟汁二拗斗半。”乌樟汁为何物，我不清楚，吴骞在小注中又说：“亦有加太湖沙者。”既然加沙，颇像混凝土搅拌，读到这则信息，让我对此有了新的了解。而他在日记中还谈到：
唐寅葬横塘王家村，见祝枝山所撰墓志。桃花坞乃其别业，宋牧仲以为墓，且为建祠，误也。
我曾往苏州去探访唐寅墓，地址就在桃花坞，读到这则信息方让我了解到，原来桃花坞乃是唐寅的别墅所在地，而别墅后面的唐寅墓乃是宋荦建造的，看来那个墓连衣冠冢都不算，里面究竟埋着何物，吴骞没说，但这则信息却看出了他的认真。而更为认真者，是他对河图洛书究竟为何事的记载：
世之言河图洛书者，谓马有旋毛似图，龟文甲坼似书，惟元俞石涧以为《书·顾命》“天球、河图在东序”。河图与天球并列，则河图亦玉也，玉之有文者尔。昆仑产玉，河源出昆仑 ，故河亦有玉。洛水至今有白石，洛书盖石而白有文者。
河出图，洛出书，乃是两千多年来人们认定的文明事件，但大多数人都认为它们是指乌龟身上的花纹，以及龙马负图的故事，但吴骞引用前人的所言，来证河图洛书其实是一种玉。虽然吴骞也称“其说颇异”，却提示读者有些传统的认定其实还有另外的说法，至于这些说法是否正确，那就是见仁见智的事情了。
凤凰出版社2015年5月第1版第1次印刷
此书乃王勉老师所赠的《中国近现代稀见史料丛刊》第二辑之一，整理者之一杨洪升先生还曾著有《缪荃孙研究》，写得极为严谨详实，我从中读到了不少有价值的信息。这本《吴兔床日记》虽然仅是他合作整理的一部藏书家日记，而日记整理并无发挥余地，却能看出整理者国学知识的涵盖面。
吴骞是藏书大家，他听闻到黄丕烈有个新堂号叫“百宋一廛”，为了能与之匹敌，他也取了个新堂号叫“千元十驾”。因为这段掌故，我一直以为他与黄丕烈十分稔熟，然而翻阅这本日记，却仅读到一则他到百宋一廛观书之事，他的确对黄丕烈所藏之本赞誉有加，看来他没有藏家相轻的毛病。
本书整理的吴骞日记始记乾隆四十五年，终至嘉庆十七年，后面附有《可怀录》和《可怀续录》，分别记录的是乾隆三十九年和嘉庆五年之事。但吴骞的日记并非每天都写，有时中间会隔几天，有时也会记录下一些他写的诗作，日记有长有短，有时一日记千字，有时一日仅写一“晴”或“阴”字，但总体上来说，他的日记很少记天气。
吴骞在乾隆四十八年的日记中，谈到了翁方纲购得《施顾注苏诗》之事：“翁覃溪洗马得宋刻《施注苏诗》全本，曾云尝一见。覃溪最宝惜之，不与人手触，略一翻便亲捧入内。”吴骞称翁方纲所得乃是全本，看来这是误记，吴骞也说他没有见到原书，因为翁方纲对该书太过宝惜，轻易不示人，即便拿给好友欣赏，也不愿意让人手触，只要来者略一翻阅，翁方纲立即把书捧入内室。读到这段话，翁方纲的形象跃然纸上，难怪他得到该书后，能够坚持几十年的祭书活动，这才是真正的书痴，真正的行为艺术。
吴骞在日记中谈到了许多与其他藏书家的交往，翻阅此日记，能够感受到与他交往最密切者是知不足斋主人鲍廷博，两人经常同乘一船出外访书访友，所见之人均为后世如雷贯耳的大学者、大藏家。比如他多次跟鲍廷博去到卢文弨的抱经堂看书，还会独自乘船前去看望钱大昕，遇到喜爱之物，他们也相互代买甚至赠送。鲍廷博在乾隆五十一年见到有人出售郑旼所绘《拜经图》，马上想到吴骞的堂号叫拜经楼，于是特意买下赠送给吴。吴骞在乾隆五十五年7月12日的日记中写道：
入城过著书斋，松霭旧藏黄石斋二迹，时方刊其所辑《杜诗双声叠韵谱》，拟售二迹，以佐剞劂。而绿饮适欲求石斋书画，予因代以二十四金购之。
吴骞在周春的书斋里看到了两件黄道周墨迹，当时周春正筹资刊刻一部书稿，所以想出售墨迹以作刊刻之资，吴骞想起鲍廷博一直想买石斋墨迹，于是他花了24金将其购下，可见他们是相互记着对方的需求，一旦有机会时，就会帮助对方完成心愿，这样的书友关系，真令人欣羡。
吴骞还会记下一些奇异的故事，比如“民家豕产一象，献之官，至长桥而死。”猪怎么能生象呢，两者体积相差太大了，也许某家的猪产下了畸形儿，有着长长的鼻子，被人误以为象。乾隆五十九年5月10日，吴骞又记下所见之事：
至镇海庙观青蛙。蛙大于常蛙可七八倍，色青翠如瓜，肤皆有金丝二条。庙濒海，素未尝产蛙。十一日晨，庙僧启户，忽见蛙在佛座中，遂以柈承之。蛙终日凝坐，了不跳掷，俗称“青蛙将军”。
我曾去参观过镇海庙，在那里没有见到过吴骞所说的大青蛙，按其形容，这种青蛙比牛蛙还要大，按说这种外来物种在乾隆时期不太可能传入中国，我所见过的牛蛙皮肤上也没有两条金丝线。但吴骞说这种青蛙竟然能像老僧坐禅凝坐不动，也真是神奇。此蛙乃是吴骞亲眼所见，想来必有其事，但青蛙坐禅，却是吴骞听人表述的，不见得为真。
吴骞在日记中还会记录一些鬼故事，比如他写到陈洛兰与石门一友共同住在贡院前，某天晚上他们听见邻号有一举子深夜跟一妇人谈话，他觉得这必是冤鬼，吓得不敢出门。等天亮了，此人邀请同号一起去看这位举子，没想到这人却神态自若的在那里答卷，众人告其夜晚听到的声音，此人坦然地说，他以前喜欢上了邻家一婢女，此女颇有姿色，他原想买来做妾，但不知何故未果，此女竟然自缢而亡，昨夜此女之魂特意来看该举子，又在天明前离开了。
鬼是否存在，我不知道。越上了年纪越不敢轻易否定某些未知之事。有意思的是，吴骞在嘉庆元年就开始营造自己的生圹，他把这个过程记录得十分详细，比如椁底如何铺装等等，他还讲到了营造生圹用的三合土。三合土这个词，我在古书中时常得见，但吴骞却在日记中记录了三合土的原料及配比：“凡细石灰三箕，和净山黄泥三箕，乌樟汁二拗斗半。”乌樟汁为何物，我不清楚，吴骞在小注中又说：“亦有加太湖沙者。”既然加沙，颇像混凝土搅拌，读到这则信息，让我对此有了新的了解。而他在日记中还谈到：
唐寅葬横塘王家村，见祝枝山所撰墓志。桃花坞乃其别业，宋牧仲以为墓，且为建祠，误也。
我曾往苏州去探访唐寅墓，地址就在桃花坞，读到这则信息方让我了解到，原来桃花坞乃是唐寅的别墅所在地，而别墅后面的唐寅墓乃是宋荦建造的，看来那个墓连衣冠冢都不算，里面究竟埋着何物，吴骞没说，但这则信息却看出了他的认真。而更为认真者，是他对河图洛书究竟为何事的记载：
世之言河图洛书者，谓马有旋毛似图，龟文甲坼似书，惟元俞石涧以为《书·顾命》“天球、河图在东序”。河图与天球并列，则河图亦玉也，玉之有文者尔。昆仑产玉，河源出昆仑 ，故河亦有玉。洛水至今有白石，洛书盖石而白有文者。
河出图，洛出书，乃是两千多年来人们认定的文明事件，但大多数人都认为它们是指乌龟身上的花纹，以及龙马负图的故事，但吴骞引用前人的所言，来证河图洛书其实是一种玉。虽然吴骞也称“其说颇异”，却提示读者有些传统的认定其实还有另外的说法，至于这些说法是否正确，那就是见仁见智的事情了。
当前的形势有两种看法：第一，我们已经形成了稳定的复苏，会持续迈向新常态。第二，我们可能依然在旧轨道上。因此我们对当前全球的复苏做出一种判断，对下一步何去何从做出一种精确的分析，的确需要把眼光和时段拉长，从中长期来看目前，特别是今年一季度各国数据全面反弹的性质。
前年我们在讨论全球经济的时候，可能会引用标准的长期停滞理论描述未来的路径，也就是蔡昉院长谈到的几低几高，低增长、低贸易、低通胀、低利率、高债务、高风险，刚才蔡昉院长提到的是高龄化。很重要的一个，疫情是一个小插曲，还是引起长期停滞本身的结构性变化和动力机制的变化，如果是小插曲，我们的确会在反弹之后进入稳定的复苏，但如果的确引起了结构性变化，同时引起了动力机制的变异，我们可能需要用新的思路和新的框架把握问题。
我们简单看一看基本参数的变化和这些参数背后的因素在疫情之后有什么样的变化。这是IMF4月份公布的参数，他们认为我们会回到原来的轨道，虽然今年全球经济复苏能够达到百分之五点几，甚至更高，6%，但到2023年基本上打回原形，回到传统的轨迹。原来思考的疫情路径和对经济的冲击，原来做的方案没有一种是与目前的方案匹配，也就是说，对于未来的不确定性，目前经济学家已经把握不透了，这是一个常态。所以，我们千万不能相信IMF的这套预测，因为IMF基本上半年一变，变得很厉害，我们做预测的人觉得变得太猛烈乐观，0.3、0.4个百分点的调。
原来我们老讨论的一件事情，技术进步对于经济增长是最基础性的一个问题，长期停滞里面很重要的一个基础变化，就是索罗悖论重返，大家都在谈技术进步，但在增长中间，技术的影子越来越弱。这个故事在这两年有没有改变？答案是什么？不仅没有改变，反而加重，为什么加重呢？第一，我们前些年所预测的第四次产业革命、工业革命没有出现。第二，像大量人所预测的与5G相关联的各种场景，也没有出现。第三，很重要的一个，未来世界技术创新的路径由于中美的冲突，特别是中美技术脱钩，这个技术路径会发生重大变异，这个变异不是越来越快，而是越来越慢。索罗悖论大家都在谈技术进步，但技术进步对经济的支撑作用还在进一步下滑，而不是止跌反弹，在这样的状况里，我们就会看到，原来讲的一些故事，原来金融中间所支撑的一系列问题，还能不能延续？这是需要我们思考的一个很重要的问题。
支撑经济增长另外一个基础变量就是劳动力，刚才蔡昉院长已经说的非常透彻，大家会看到，在2020—2023年是世界人口老龄化加速的一个时期，估计到2025年左右，世界稳定的进入到全球老龄化的状态，这是一个标志性意义。目前大家看到的是对于通货膨胀的认识，对于投资机会的认识，对于增速的认识，纷纷回归到人口的基础参数上。目前世界上还没有进入到人口老龄化，但未来两三年是一个加速步入人口老龄化的状况，因此，我们就会看到全球的储蓄率发生一系列变异，而储蓄率的变异直接会影响全球的消费格局、贸易格局，也就是传统的不平衡的格局可能有一个重构的过程，低增长可能会更低。
低贸易会不会由于疫情的解决，疫苗的出现，就会恢复到常态呢？我们的研究，特别是对过去四次逆全球化进程的研究，只要涉及到大国博弈，特别是修昔底德陷井中的博弈，逆全球化的时间一般持续20年以上，2008年到现在，还不考虑疫情，已经12年了，12年是不是结束了？我们从一些历史的总结来看，没有结束。更重要的是疫情本身带给整个全球产业链、价值链最大的教训是，我们必须在效率和安全之间寻找一些新的平衡，这种新的平衡就是全球产业链、价值链必须要变得更短、更宽，必须要有备胎，疫情的停滞，实际上意味着新的逆全球化的过程会在原来的基础上加剧。这也是一个很大的结构性变化。
大家看这个图形，全球贸易增速未来还是会在3.5%左右，但过去全球贸易增速基本维持在4%、5%，也就是贸易超调的现象在过去很严重。下一步的问题是什么，贸易超调可以往上调，也可以往下调，也就是它收缩的幅度可能比GDP收缩的幅度还要大一些。
低通胀，这是最近全球大讨论，欧美大讨论，中国最近也掀起了大讨论，过去这么多年，我们维持了很低的通胀率，日本数量宽松20年，M2是GDP的接近300%多，但日本的通胀率从来没有超过1.5%，因此很多人讲目前全球有可能是日本化，带来的问题有可能是低通胀的持续，但最近大宗商品价格在反弹，食品价格最近连续八个月反弹，因此很多人讲超级通货膨胀会出来，一方面说拜登会带来从来没有见过的通货膨胀，克鲁德曼讲你的理论是过去的理论，你的基础都很糟糕。在过去二十多年历，我们会观察到几个很重要的现象：一是货币供应链与CPI之间脱节。也就是最近大家都在反思弗里德曼当年的货币主义在新时期是失效的。二是大家发现不管失业率有多大，产出缺口有多大，通货膨胀稳定不变，也就是学术上讲的菲利普斯扁平化，直接导致凯恩斯主义失效。也就是说，我们解释货币和通货膨胀的两种理论都解释不了。三是过去二十多年劳动力在上涨，但成本没有上涨，依然很低，传统讲的工资推动型的通货膨胀不见了。大家就会反思一个问题，在一个充裕社会里通胀机制形成是什么，也就是在座的各位，钱多了是不是多买两斤猪肉吃，还是把钱投到另外的地方，货币存在的模式与货币的功能与传统相比发生巨大的变异，更关键的是政府对待钱的功能发生重大的变化。因此，我们的判断是，低通胀有可能会发生变异，但这种变异可能是一种金融化、资产价格化，可能是短期的结构变化为主体，也就是说通胀结构性短期变化可能会超预期，但中期低位运行依然是很重要的一个特征。但是不是像现在这么低，这是我们要判断的一个问题。
低利率，关键的问题是在这两年里，我们的实际利率不仅为负，名义利率也出现了为负的现象，低利率不是凯恩斯讲的低利率，拜登政府采取了大刺激，我们国内对拜登刺激政策的理论还没梳理的很好，未来实际利率的偏低会是一个常态，这个常态与我们的增长速度，与我们的储蓄率是密切相关，而不能简单看名义利率，因为这里面有一个名义利率和价格之间同步变化的关系。
债务率，很重要的是债务的延续不仅仅取决于财长的操盘，也不取决于央行的水平，而取决于债务率支付利息的增长率和整个全球增长率，如果不匹配性没有改变，债务率一定上升，这是毫无疑问的，也就是说投资的效率与成本之间的反差，强烈的收敛，如果没有改变，也是改变不了这个的。
高风险，目前脱实向虚的问题越来越重，金融当货币的蓄水池能不能长期存续下去，自我循环，它所突破的途径是什么，这是大家要探索的一个很重要的问题，因为我们的高债率绑架了货币政策，绑架了金融政策，它的解脱模式到底是什么？所以我们就会看到，未来的风险比想象的要快。
把这几个方面总结一下，我们能不能回到过去的轨道呢？回不到过去的回到，为什么？增速会更低，价格的变异会更大，低利率和债务的组合可能会更牢固，高风险的问题可能在未来更会持续，当然还有一个，在这样的一种格局下，超级时代全面开启，也就是结构性问题和传统型的结构性问题，和政治经济的问题，我们没有解决。旧问题一点没解决，新问题不断累积，而新问题又带来的是一些结构性变化，所以我们回不到旧的轨道，而新轨道所看到的是一个超级时代，大的调整、大的重组的一种新动能机制，这个新动能机制就不能就经济谈经济，百年未有之大变局的政治经济学就出来了
前年我们在讨论全球经济的时候，可能会引用标准的长期停滞理论描述未来的路径，也就是蔡昉院长谈到的几低几高，低增长、低贸易、低通胀、低利率、高债务、高风险，刚才蔡昉院长提到的是高龄化。很重要的一个，疫情是一个小插曲，还是引起长期停滞本身的结构性变化和动力机制的变化，如果是小插曲，我们的确会在反弹之后进入稳定的复苏，但如果的确引起了结构性变化，同时引起了动力机制的变异，我们可能需要用新的思路和新的框架把握问题。
我们简单看一看基本参数的变化和这些参数背后的因素在疫情之后有什么样的变化。这是IMF4月份公布的参数，他们认为我们会回到原来的轨道，虽然今年全球经济复苏能够达到百分之五点几，甚至更高，6%，但到2023年基本上打回原形，回到传统的轨迹。原来思考的疫情路径和对经济的冲击，原来做的方案没有一种是与目前的方案匹配，也就是说，对于未来的不确定性，目前经济学家已经把握不透了，这是一个常态。所以，我们千万不能相信IMF的这套预测，因为IMF基本上半年一变，变得很厉害，我们做预测的人觉得变得太猛烈乐观，0.3、0.4个百分点的调。
原来我们老讨论的一件事情，技术进步对于经济增长是最基础性的一个问题，长期停滞里面很重要的一个基础变化，就是索罗悖论重返，大家都在谈技术进步，但在增长中间，技术的影子越来越弱。这个故事在这两年有没有改变？答案是什么？不仅没有改变，反而加重，为什么加重呢？第一，我们前些年所预测的第四次产业革命、工业革命没有出现。第二，像大量人所预测的与5G相关联的各种场景，也没有出现。第三，很重要的一个，未来世界技术创新的路径由于中美的冲突，特别是中美技术脱钩，这个技术路径会发生重大变异，这个变异不是越来越快，而是越来越慢。索罗悖论大家都在谈技术进步，但技术进步对经济的支撑作用还在进一步下滑，而不是止跌反弹，在这样的状况里，我们就会看到，原来讲的一些故事，原来金融中间所支撑的一系列问题，还能不能延续？这是需要我们思考的一个很重要的问题。
支撑经济增长另外一个基础变量就是劳动力，刚才蔡昉院长已经说的非常透彻，大家会看到，在2020—2023年是世界人口老龄化加速的一个时期，估计到2025年左右，世界稳定的进入到全球老龄化的状态，这是一个标志性意义。目前大家看到的是对于通货膨胀的认识，对于投资机会的认识，对于增速的认识，纷纷回归到人口的基础参数上。目前世界上还没有进入到人口老龄化，但未来两三年是一个加速步入人口老龄化的状况，因此，我们就会看到全球的储蓄率发生一系列变异，而储蓄率的变异直接会影响全球的消费格局、贸易格局，也就是传统的不平衡的格局可能有一个重构的过程，低增长可能会更低。
低贸易会不会由于疫情的解决，疫苗的出现，就会恢复到常态呢？我们的研究，特别是对过去四次逆全球化进程的研究，只要涉及到大国博弈，特别是修昔底德陷井中的博弈，逆全球化的时间一般持续20年以上，2008年到现在，还不考虑疫情，已经12年了，12年是不是结束了？我们从一些历史的总结来看，没有结束。更重要的是疫情本身带给整个全球产业链、价值链最大的教训是，我们必须在效率和安全之间寻找一些新的平衡，这种新的平衡就是全球产业链、价值链必须要变得更短、更宽，必须要有备胎，疫情的停滞，实际上意味着新的逆全球化的过程会在原来的基础上加剧。这也是一个很大的结构性变化。
大家看这个图形，全球贸易增速未来还是会在3.5%左右，但过去全球贸易增速基本维持在4%、5%，也就是贸易超调的现象在过去很严重。下一步的问题是什么，贸易超调可以往上调，也可以往下调，也就是它收缩的幅度可能比GDP收缩的幅度还要大一些。
低通胀，这是最近全球大讨论，欧美大讨论，中国最近也掀起了大讨论，过去这么多年，我们维持了很低的通胀率，日本数量宽松20年，M2是GDP的接近300%多，但日本的通胀率从来没有超过1.5%，因此很多人讲目前全球有可能是日本化，带来的问题有可能是低通胀的持续，但最近大宗商品价格在反弹，食品价格最近连续八个月反弹，因此很多人讲超级通货膨胀会出来，一方面说拜登会带来从来没有见过的通货膨胀，克鲁德曼讲你的理论是过去的理论，你的基础都很糟糕。在过去二十多年历，我们会观察到几个很重要的现象：一是货币供应链与CPI之间脱节。也就是最近大家都在反思弗里德曼当年的货币主义在新时期是失效的。二是大家发现不管失业率有多大，产出缺口有多大，通货膨胀稳定不变，也就是学术上讲的菲利普斯扁平化，直接导致凯恩斯主义失效。也就是说，我们解释货币和通货膨胀的两种理论都解释不了。三是过去二十多年劳动力在上涨，但成本没有上涨，依然很低，传统讲的工资推动型的通货膨胀不见了。大家就会反思一个问题，在一个充裕社会里通胀机制形成是什么，也就是在座的各位，钱多了是不是多买两斤猪肉吃，还是把钱投到另外的地方，货币存在的模式与货币的功能与传统相比发生巨大的变异，更关键的是政府对待钱的功能发生重大的变化。因此，我们的判断是，低通胀有可能会发生变异，但这种变异可能是一种金融化、资产价格化，可能是短期的结构变化为主体，也就是说通胀结构性短期变化可能会超预期，但中期低位运行依然是很重要的一个特征。但是不是像现在这么低，这是我们要判断的一个问题。
低利率，关键的问题是在这两年里，我们的实际利率不仅为负，名义利率也出现了为负的现象，低利率不是凯恩斯讲的低利率，拜登政府采取了大刺激，我们国内对拜登刺激政策的理论还没梳理的很好，未来实际利率的偏低会是一个常态，这个常态与我们的增长速度，与我们的储蓄率是密切相关，而不能简单看名义利率，因为这里面有一个名义利率和价格之间同步变化的关系。
债务率，很重要的是债务的延续不仅仅取决于财长的操盘，也不取决于央行的水平，而取决于债务率支付利息的增长率和整个全球增长率，如果不匹配性没有改变，债务率一定上升，这是毫无疑问的，也就是说投资的效率与成本之间的反差，强烈的收敛，如果没有改变，也是改变不了这个的。
高风险，目前脱实向虚的问题越来越重，金融当货币的蓄水池能不能长期存续下去，自我循环，它所突破的途径是什么，这是大家要探索的一个很重要的问题，因为我们的高债率绑架了货币政策，绑架了金融政策，它的解脱模式到底是什么？所以我们就会看到，未来的风险比想象的要快。
把这几个方面总结一下，我们能不能回到过去的轨道呢？回不到过去的回到，为什么？增速会更低，价格的变异会更大，低利率和债务的组合可能会更牢固，高风险的问题可能在未来更会持续，当然还有一个，在这样的一种格局下，超级时代全面开启，也就是结构性问题和传统型的结构性问题，和政治经济的问题，我们没有解决。旧问题一点没解决，新问题不断累积，而新问题又带来的是一些结构性变化，所以我们回不到旧的轨道，而新轨道所看到的是一个超级时代，大的调整、大的重组的一种新动能机制，这个新动能机制就不能就经济谈经济，百年未有之大变局的政治经济学就出来了
虽然......我也不知道为什么会有小可爱纠结这个，但既然看到有人在意，我今天刚好又有空，就简单地解释一下。
1.林静年纪轻轻就有鱼尾纹是否合乎现实呢？
答：首先林静刚出场的年龄是三十岁，对于鱼尾纹的描述以下引用原文第一章：
“她试着对自己笑了一下，那双还算漂亮的眼睛弯起时，会伸出几条枯枝般的细纹，眼下茶褐色的青晕随着笑容，匆匆上涌。”
仅根据如图一和图二所知，鱼尾纹通常发生在25-30岁以上的人群中，年龄和鱼尾纹在统计学上具有相关性，但在因果关系上没有绝对关系，鱼尾纹的具体产生因人而异，取决于你的蛋白合成率是否下降。
为了方便大家具像化鱼尾纹这个概念，我随机选取了两位美丽女明星的肖像照作为范例，根据新闻发布时间和百科上女明星的出生日期计算，图三女明星拍摄此照时年龄为28岁，图四女明星只有22岁，但她们都有鱼尾纹。
虽然工作时间不规律，但女明星拥有丰富的美容资源，为了延长自己演艺生涯，她们大概率会好好保养自己，但她们依然长了鱼尾纹。
所以根据理论和实际情况相结合分析，三十岁的林静在展露笑容时，眼尾产生细纹是具有可能性的。
2.为什么我要把林静的妊娠纹写成银白色的？
答：首先，我们引用原文第四十八章关于妊娠纹的描写：“伴着雷电般银白色的妊娠纹，永远地刻在她的肚子上，证明着她的过去。”
根据图五和图六描述，妊娠纹在已分娩人群中具有普遍性，分娩一年后会逐步稳定成状若白色或银色的条纹，且终身不褪，具体如图七所示。
综上所述，林静有鱼尾纹和银白色的妊娠纹是具有一定程度的合理性的，并非笔者故意美化或丑化所致。
最后说句题外话，要说本文是否有非现实的地方，那绝对是有的：比如说林静分娩采用的是传统竖切，而现在一般都用横切，再比如说陈峰斯坦福法学院毕业居然去打吃力不讨好的离婚官司，以及肖景行工作那么忙居然有腹肌和胸肌等等，显然这些剧情都不具有普遍性。
所以小说毕竟是小说，不是传记和新闻报道。小说基于现实，但又不拘于现实。当我创作小说时，我努力让它更现实的本质其实是让这个故事更具有逻辑性，有代入感和真实感，使得读者们能够为该故事之乐而乐，悲而悲。
至于其所写能否完全还原现实，这显然不是一篇小说的使命，亦非我所能达也。
与之相反，有些小可爱则谬赞在我的小说中学到了知识，对此我实在惶恐，不敢贪图这份功劳。因为小说再现实，也是经由作者幻想加工的虚拟品。
网络小说也毕竟不是严肃文学，读者们阅时所动，过后即忘，我便已心满意足，如果还有读者在看了我的小说后，对于一些问题顿生了解的兴趣，那就已经是对我最高的褒奖了。
然切不能窥小说而就此盖棺定论，停下探索和求证的脚步，否则便极有可能被我的局限所误，那便又是我的罪过了。
1.林静年纪轻轻就有鱼尾纹是否合乎现实呢？
答：首先林静刚出场的年龄是三十岁，对于鱼尾纹的描述以下引用原文第一章：
“她试着对自己笑了一下，那双还算漂亮的眼睛弯起时，会伸出几条枯枝般的细纹，眼下茶褐色的青晕随着笑容，匆匆上涌。”
仅根据如图一和图二所知，鱼尾纹通常发生在25-30岁以上的人群中，年龄和鱼尾纹在统计学上具有相关性，但在因果关系上没有绝对关系，鱼尾纹的具体产生因人而异，取决于你的蛋白合成率是否下降。
为了方便大家具像化鱼尾纹这个概念，我随机选取了两位美丽女明星的肖像照作为范例，根据新闻发布时间和百科上女明星的出生日期计算，图三女明星拍摄此照时年龄为28岁，图四女明星只有22岁，但她们都有鱼尾纹。
虽然工作时间不规律，但女明星拥有丰富的美容资源，为了延长自己演艺生涯，她们大概率会好好保养自己，但她们依然长了鱼尾纹。
所以根据理论和实际情况相结合分析，三十岁的林静在展露笑容时，眼尾产生细纹是具有可能性的。
2.为什么我要把林静的妊娠纹写成银白色的？
答：首先，我们引用原文第四十八章关于妊娠纹的描写：“伴着雷电般银白色的妊娠纹，永远地刻在她的肚子上，证明着她的过去。”
根据图五和图六描述，妊娠纹在已分娩人群中具有普遍性，分娩一年后会逐步稳定成状若白色或银色的条纹，且终身不褪，具体如图七所示。
综上所述，林静有鱼尾纹和银白色的妊娠纹是具有一定程度的合理性的，并非笔者故意美化或丑化所致。
最后说句题外话，要说本文是否有非现实的地方，那绝对是有的：比如说林静分娩采用的是传统竖切，而现在一般都用横切，再比如说陈峰斯坦福法学院毕业居然去打吃力不讨好的离婚官司，以及肖景行工作那么忙居然有腹肌和胸肌等等，显然这些剧情都不具有普遍性。
所以小说毕竟是小说，不是传记和新闻报道。小说基于现实，但又不拘于现实。当我创作小说时，我努力让它更现实的本质其实是让这个故事更具有逻辑性，有代入感和真实感，使得读者们能够为该故事之乐而乐，悲而悲。
至于其所写能否完全还原现实，这显然不是一篇小说的使命，亦非我所能达也。
与之相反，有些小可爱则谬赞在我的小说中学到了知识，对此我实在惶恐，不敢贪图这份功劳。因为小说再现实，也是经由作者幻想加工的虚拟品。
网络小说也毕竟不是严肃文学，读者们阅时所动，过后即忘，我便已心满意足，如果还有读者在看了我的小说后，对于一些问题顿生了解的兴趣，那就已经是对我最高的褒奖了。
然切不能窥小说而就此盖棺定论，停下探索和求证的脚步，否则便极有可能被我的局限所误，那便又是我的罪过了。
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