心乱则处处迷,心静方事事明。真正的强大，不是看你有多狂躁，而是看你有多沉静。一切悲喜皆由心定，去留无意生命之常，何不静心沉性以淡然处之，心性淡然了，世事自会明了如溪。少欲无为，方身心自在；得失从缘，则心无增减。心越沉静，世事就愈分明。一个人不是没有看透、彻悟的能力，而是心乱则迷。当心性沉静了智慧自生，可以理性选择、客观分析、从容面对，不再被纷扰欲念所左右，就会取舍有度而得失不惧。唯有沉静才能泰然处世，以静而平万难，若于浮乱中求胜，只会是结网自诛。

怎能会有智慧？先要持戒，然后修定。由定中得到真正的智慧。有了智慧，心才清净。所谓「心清水现月，意净天无云；心平百难散，意定万事吉。」我们的自性，本来清净如水。若是把泥土掺到水中，搅拌不停，便成混浊的污水。我们人就是混浊不清，因为清净的真心，和无明合而为一，所以混浊成妄心。这时候，若能严持戒律，没有分别心，也就是不打妄想。若能诸恶莫作（没有自私心），众善奉行（大公无私），这就好像水和泥混合在一起，若不去动它，水自然会慢慢澄清。若想澄清，就要修定，这种定力，能使混浊的水恢复清净。清净就有智慧。浅言之，有一缸浊水（愚痴），使用白矾（修行）放在水中，水便渐渐澄清（智慧）。这时，不可再去动它（妄想），否则，沉到缸底的泥土（无明），又起作用，将清水再度变为浊水（愚痴）了。——华严经讲记宣化上人

怎能会有智慧？先要持戒，然后修定。由定中得到真正的智慧。有了智慧，心才清净。所谓「心清水现月，意净天无云；心平百难散，意定万事吉。」我们的自性，本来清净如水。若是把泥土掺到水中，搅拌不停，便成混浊的污水。我们人就是混浊不清，因为清净的真心，和无明合而为一，所以混浊成妄心。这时候，若能严持戒律，没有分别心，也就是不打妄想。若能诸恶莫作（没有自私心），众善奉行（大公无私），这就好像水和泥混合在一起，若不去动它，水自然会慢慢澄清。若想澄清，就要修定，这种定力，能使混浊的水恢复清净。清净就有智慧。浅言之，有一缸浊水（愚痴），使用白矾（修行）放在水中，水便渐渐澄清（智慧）。这时，不可再去动它（妄想），否则，沉到缸底的泥土（无明），又起作用，将清水再度变为浊水（愚痴）了。——华严经讲记宣化上人#修行##佛法看世间##佛教##佛学文化#