对爱梅被抹去记忆维涅斯又不告诉他这个事感到非常的意难平！他明明那么在意，明明可以记住的，明明维涅斯可以再告诉他的，明明……他知道终末的真相可以和朋友一起努力，而不是只能选择佐迪亚克这个不是办法的办法，整个就是努力错方向了。然后被时间改变扭曲，还被法丹尼尔嘲笑。我的意思是，至少要让人死得明白啊！

格言别录|六、接物类（四）
弘一大师编订

格言别录|六、接物类（四）

——《格言联璧》录写

弘一法师编订

●接物类（四）

遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。
待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。

接物这一部分可以说是圣贤学问在日常生活中的落实、应有，包括处理事情的方法，也包括对待人的态度、方法。尤其是面对一些比较复杂的人和事，怎样把不好的境界转变过来，是这一条教我们的。

遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。
遇到事情只是一味的镇定从容，即使事情纷繁复杂，如同一团乱丝，终究能理出头绪。态度镇定从容，保持冷静理智，才能看明白事实真相，条理清楚；如果心思烦乱，感情用事，即使是很简单的事情，也会混淆是非，处理不好。《大学》开章就说：定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，可见镇定从容是正确判断处理事情的基础。

待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。矫是矫饰、虚假的意思，山鬼是指山中的鬼魅精怪，性情多疑狡诈。这句话就是说，对待别人没有半点虚伪欺诈，只是一味真诚爱护，纵然对方像山中的精怪一样狡猾，最终也会受到感动，而能以诚相待。如果我用虚伪响应虚伪，互相欺诈，不但不能扭转局面，必定愈演愈烈，不可收拾；我自己也已经先变成了矫伪欺诈的山鬼一类，怎么能算一个修养身心、有智慧的人呢？

外面的人与事有时我们无法选择，但是只要内心有主宰，任何事情和环境都会随我们的心念而改变，这才是人定胜天的真实含义。

（这一章开始讲到，怎样把圣学应用在接物方面。）

我一直以为芥的眼睛是细长上挑、很凌厉的那种，最近发现大错特错了，春河老师的芥是眼尾下垂的圆眼睛。非但圆，而且很像前几年美妆圈流行的狗狗眼，追求下眼睑后半段夸张地下坠。一般来说，圆眼、大眼、狗狗眼都是营造幼感和弱感的标配，传达出眼睛的主人处于地位且乖巧的信息。但是芥的眼睛完全没有这种感觉，春河老师硬生生地用这样一双小孩子一样的眼形勾勒出了角色又疯又病的偏执感。除掉画手表达力这种玄学理由，大概能总结出四点眼形神韵改变的原因：眉毛、高光、三白眼、黑眼圈。
眉毛。芥几乎没有眉毛，只有眉头呈三角形的两小撮，这很容易让人联想到日本古代画里惨白妆容的仕女或者幻化成美女的精怪，同时在东亚艺术史里，你懂的，女人和妖怪的意象，本质都一样。当这样的眉形生在一个瘦削少年的脸上，同样也显得妖异诡谲。（以及看过一个老师的分析说，日本不良有刮掉眉毛的传统，这也是芥形象设计背后的借鉴元素。不过这里我就不论这些，只说我的主观感受了）
高光。芥的黑眼球没有高光，而且不是画风原因，同一话其他角色都是有高光的。我倒不觉得高光就该简单粗暴地等同于希望，芥没有高光应该是为了突出他眼睛无神。他的黑眼球很大，因为无光所以黑漆漆的一片，这样很像始终死盯着一个方向，不懂躲闪、不知变通，会一直朝着那个方向死冲，这样一来偏执感就很好地表达出来了。芥即使笑着的时候，他的眼睛也是无光无神的，这么一来笑容就变得耐人寻味了，因为他永远不是在真的笑，要么是冷笑，要么是嘲笑，要么是棋逢对手的兴奋，但是单纯因为高兴而发自内心的笑，从来没有过。这些都是通过无高光的细节传达出来的。
三白眼。芥是典型的下三白，他黑眼球就够大了，但白眼球更大，黑眼球的最下端和下眼皮之间留有好大的空白。三白眼很好地在潜意识里警告读者：这是个又狠又冷又无情的家伙。夸张的下三白特征，几乎会让人完全忽略他居然是狗狗眼。
黑眼圈。这个应该没什么争议，就是表达阴郁和病弱感，尤其是和冷白的肤色结合在一起，对比效果相当显著。
所以，芥的形象特征，是幼态的整体眼形和不相协调的部分特征相组合，从而爆发出的冲突感造就的。既反逆又乖巧、既孤傲又自卑、既狠决又优柔、既强韧又易折，他的命运似乎已经冥冥写在这双眼睛里了。度娘给了我一个词叫“桃花带醉三白眼”，是这么描述的：“他们凶狠怨毒，天性刚傲而带有攻击性，令他命里终有一劫……正因为他野心太大，一生里也会意外丛生。”啧。多真实的写照，怕是悼词吧。