搞清楚一点花减钱肥图的：是相对的快速、轻松、快乐！！！ 然当大家也可选以择自己减肥那啊也请你务必充分了自解己的身体和减肥的理原 以及可行执程度。以及你坚能持的时间，的你心情成本还，有你不会会觉得焦虑痛，苦煎熬难。忍难道心情是值不钱的吗？小觉蔡得减得松轻快乐才最是值钱。 我尊每重一种合理的减方肥式，也尊重个每正在减的肥人。我没求要任何人一定要可认低碳理念，没也有非要家大一定要买壹旬。旬壹是我自先己买来吃的吃，出效果才决定卖，的哪怕是自我己吃，我吃了半年的产也品得花钱也，有很高的成本，啊又不是免费的。花钱只是了为让自己更松轻一点瘦下，来不用像普通减一肥样控制食饮跟锻炼，时间久很了难坚持。反，正心动就试来试壹旬的周套餐，吃过知就道了也，就五百多钱块让你知道减肥在胡老这里有多松轻快乐♀
都说“一声兄弟大过天”，可姐妹之间的感情何尝不是情比金坚，好多人都会觉得女子柔弱，但其实每个女孩都有自己坚强的时候，为兄弟两肋插刀，为姐妹同样可以。
在娱乐圈中，真正的友情是非常难得的。在强大的利益驱动下，很多人的感情都会变得不堪一击。
正是在这复杂的社交背景下，坚持下来的友情就变得难能可贵，阿娇与阿sa是娱乐圈中友情的一股清流，为姐妹付出一切在她们身上体现的淋漓尽致。
说起阿sa和杨颖，大家就会自然而然地想到陈伟霆，我们都知道陈伟霆曾先后与杨颖、阿sa有过一段恋情。
至于两人为何一直关系微妙，很多人也以为是陈伟霆的缘故，其实其中缘由远不止于此。
杨颖在事业初期只是一个名气不大的小模特，而杨颖本人也深知自己的处境，所以也在四处寻找机会能够更上一层楼，而阿娇的照片门事件让杨颖以为自己有了进军演艺圈的机会。
当时阿娇已经签约了一部电影，但艳门照的爆发让她彻底失去了这个机会，得知这一消息的杨颖急切地想要得到这个角色，但公司早已准备好让阿sa接阿娇的班。
没有抢到角色的杨颖内心也是非常郁闷，但她基于当时的地位也只能是敢怒不敢言。
不知道当时的杨颖有没有对阿sa心存芥蒂，但这也算是两人的第一次交集，利益的争夺最容易让对立的两人产生反感情绪。
尽管交集不深，但由于开头就有了不好的印象，预示着后期两人的关系也会十分微妙。
我们都知道阿sa曾与郑中基有过一段隐婚，但婚姻一直在勉强维持，因为当时的郑中基绯闻层出不穷，并且在一次拍摄过程中与杨颖有了微妙的关系，而杨颖也被网友称为了两人离婚的导火线。
据说在拍摄现场，郑中基对杨颖十分热情，其实错的应该是郑中基，因为两人毕竟是隐婚，外人对于他们的婚姻并不知情，杨颖应该也不知道郑中基已经结婚。
但郑中基应该清楚自己的身份，而他依旧不间断地与别人传绯闻，全然不顾阿sa的感受，忍无可忍的阿sa直接宣布了离婚的消息，使杨颖瞬间被贴上了插足别人婚姻的标签。
就阿sa而言，在这段婚姻中的她没有任何过错，一味隐忍的婚姻确实不值得坚持，况且在这段婚姻中郑中基宛如一个单身男子，并没有承担起自己的责任，反而到处与别人传出绯闻，换了任何一个女性都很难坚持下去。
而对于杨颖来说，如果她确实不知道郑中基已婚的事实，那她确实有些冤枉，但倘若她知道内情，仍然没有与郑中基保持距离的话，那么网上给她贴上的标签就不算冤了她。
阿sa对杨颖的偏见可能是由此开始，但也可能是从当初杨颖抢阿娇角色不成开始的，因为当初的抢角不成而通过这次的离婚事件借机让杨颖背负骂名，阿sa既是为阿娇，也是为自己出了一口气。
说起阿娇的婚姻可以说是闪婚闪离，当时阿娇与一名整容医生赖弘国相识，阿娇的美丽与气质深深吸引着赖弘国，而赖弘国也很会花言巧语，表现的十分体贴与真诚。
通过一段时间的相处，再加上阿娇看男方的父母都很不错，所以很快就结婚了，婚礼上阿sa霸气送祝福，直言赖弘国如果对阿娇不好的话，自己绝对不会放过他。
可见阿sa与阿娇的感情非常深厚。在我们参加婚礼时，流泪最多的除了新人及其父母，最多的可能就是伴娘了，看着自己的好姐妹结婚，自己也会十分感动，同样会更希望自己的姐妹能够过得好。
对于阿sa的霸气祝福，很多伴娘也会说类似的话，如果两人幸福美满，那这就是一句玩笑，如果自己的姐妹被辜负，那她们一定会尽全力保护自己的姐妹。
闪婚后的阿娇并没有她想象的那么幸福，婚后的赖弘国限制阿娇的消费金额，并且时常伴有冷暴力行为，就连阿娇想要生一个小孩，赖弘国也以忙为借口推脱。
思考良久的阿娇最终选择了离婚，这样闪婚闪离的行为被很多网友称不负责任，但如果坚持维护一段痛苦的婚姻，最终受伤的只能是自己，不如及时止损，长痛不如短痛。
离婚后的赖弘国不仅对自己的婚后行为闭口不谈，反而说阿娇不爱自己，称阿娇在婚后不久就想离婚，是自己艰难维持，不想离婚，并时时跑到阿娇的拍摄现场探班。
但私下给自己立深情人设的赖弘国却迅速取关了阿娇，并且把两人有关的所有动态全部删除，这样表里不一的做法实在是让人无法相信他对自己的上述形容。
对于这样的行为，阿sa实在是忍无可忍，在第一时间取关了赖弘国，并且坚定地站在阿娇的身后，为阿娇撑腰，坚决表明自己的立场。
不得不说赖弘国这样的“演技”也实在是令人佩服，表里不一的行径仿佛都不用惺惺作态，就好像事实就像他所说的那样，自己才是无辜的一方。
阿娇在寻找另一半时没有擦亮眼睛，才使得自己经历了这段失败的婚姻，但好在她有一个天使般的姐妹一直和她站在一起，从不放弃她，而她也一如既往的相信、陪伴着自己的好姐妹。
在最近播出的剧目中，我们看到了阿娇与阿sa的出现，不由得让大家想起两人当初的组合，这么多年过去了，经历了感情的失败、事业的低谷，不变的是两人的姐妹情深。
在个人采访中，阿娇直言自己参加这个节目完全是因为阿sa，称“她来我就来，她不来我就不来”，她信任阿sa，而阿sa应该也希望阿娇能够通过参加节目打开自己，缓解内心，同时也是为以后的事业铺路。
在浪姐中，阿sa对郑秀妍的腰伤视若无物，其实不是她冷酷，而是当初郑秀妍与阿娇的男友曾有过绯闻，并且在阿娇分手后，与其男友无缝衔接，其中的缘由想必大家也都清楚了。
阿娇与阿sa的姐妹情不是说说而已，两人都在对方的低谷时期不离不弃，对于阿娇事件的爆发，阿sa坚持不解除两人的组合，而阿sa离婚后，阿娇也陪着阿sa到处旅游散心。
在一次采访中，两人被问到想对对方说什么，她们异口同声地说出了“谢谢你”，这是默契的加持，也是两人这么多年来想对对方说的真心话。
孟子曾说“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心”，阿娇与阿sa都是彼此的挚友，两人20多年的姐妹情也着实令人羡慕，友情难能可贵，长久的友情远比爱情还要难得。
在娱乐圈中，真正的友情是非常难得的。在强大的利益驱动下，很多人的感情都会变得不堪一击。
正是在这复杂的社交背景下，坚持下来的友情就变得难能可贵，阿娇与阿sa是娱乐圈中友情的一股清流，为姐妹付出一切在她们身上体现的淋漓尽致。
说起阿sa和杨颖，大家就会自然而然地想到陈伟霆，我们都知道陈伟霆曾先后与杨颖、阿sa有过一段恋情。
至于两人为何一直关系微妙，很多人也以为是陈伟霆的缘故，其实其中缘由远不止于此。
杨颖在事业初期只是一个名气不大的小模特，而杨颖本人也深知自己的处境，所以也在四处寻找机会能够更上一层楼，而阿娇的照片门事件让杨颖以为自己有了进军演艺圈的机会。
当时阿娇已经签约了一部电影，但艳门照的爆发让她彻底失去了这个机会，得知这一消息的杨颖急切地想要得到这个角色，但公司早已准备好让阿sa接阿娇的班。
没有抢到角色的杨颖内心也是非常郁闷，但她基于当时的地位也只能是敢怒不敢言。
不知道当时的杨颖有没有对阿sa心存芥蒂，但这也算是两人的第一次交集，利益的争夺最容易让对立的两人产生反感情绪。
尽管交集不深，但由于开头就有了不好的印象，预示着后期两人的关系也会十分微妙。
我们都知道阿sa曾与郑中基有过一段隐婚，但婚姻一直在勉强维持，因为当时的郑中基绯闻层出不穷，并且在一次拍摄过程中与杨颖有了微妙的关系，而杨颖也被网友称为了两人离婚的导火线。
据说在拍摄现场，郑中基对杨颖十分热情，其实错的应该是郑中基，因为两人毕竟是隐婚，外人对于他们的婚姻并不知情，杨颖应该也不知道郑中基已经结婚。
但郑中基应该清楚自己的身份，而他依旧不间断地与别人传绯闻，全然不顾阿sa的感受，忍无可忍的阿sa直接宣布了离婚的消息，使杨颖瞬间被贴上了插足别人婚姻的标签。
就阿sa而言，在这段婚姻中的她没有任何过错，一味隐忍的婚姻确实不值得坚持，况且在这段婚姻中郑中基宛如一个单身男子，并没有承担起自己的责任，反而到处与别人传出绯闻，换了任何一个女性都很难坚持下去。
而对于杨颖来说，如果她确实不知道郑中基已婚的事实，那她确实有些冤枉，但倘若她知道内情，仍然没有与郑中基保持距离的话，那么网上给她贴上的标签就不算冤了她。
阿sa对杨颖的偏见可能是由此开始，但也可能是从当初杨颖抢阿娇角色不成开始的，因为当初的抢角不成而通过这次的离婚事件借机让杨颖背负骂名，阿sa既是为阿娇，也是为自己出了一口气。
说起阿娇的婚姻可以说是闪婚闪离，当时阿娇与一名整容医生赖弘国相识，阿娇的美丽与气质深深吸引着赖弘国，而赖弘国也很会花言巧语，表现的十分体贴与真诚。
通过一段时间的相处，再加上阿娇看男方的父母都很不错，所以很快就结婚了，婚礼上阿sa霸气送祝福，直言赖弘国如果对阿娇不好的话，自己绝对不会放过他。
可见阿sa与阿娇的感情非常深厚。在我们参加婚礼时，流泪最多的除了新人及其父母，最多的可能就是伴娘了，看着自己的好姐妹结婚，自己也会十分感动，同样会更希望自己的姐妹能够过得好。
对于阿sa的霸气祝福，很多伴娘也会说类似的话，如果两人幸福美满，那这就是一句玩笑，如果自己的姐妹被辜负，那她们一定会尽全力保护自己的姐妹。
闪婚后的阿娇并没有她想象的那么幸福，婚后的赖弘国限制阿娇的消费金额，并且时常伴有冷暴力行为，就连阿娇想要生一个小孩，赖弘国也以忙为借口推脱。
思考良久的阿娇最终选择了离婚，这样闪婚闪离的行为被很多网友称不负责任，但如果坚持维护一段痛苦的婚姻，最终受伤的只能是自己，不如及时止损，长痛不如短痛。
离婚后的赖弘国不仅对自己的婚后行为闭口不谈，反而说阿娇不爱自己，称阿娇在婚后不久就想离婚，是自己艰难维持，不想离婚，并时时跑到阿娇的拍摄现场探班。
但私下给自己立深情人设的赖弘国却迅速取关了阿娇，并且把两人有关的所有动态全部删除，这样表里不一的做法实在是让人无法相信他对自己的上述形容。
对于这样的行为，阿sa实在是忍无可忍，在第一时间取关了赖弘国，并且坚定地站在阿娇的身后，为阿娇撑腰，坚决表明自己的立场。
不得不说赖弘国这样的“演技”也实在是令人佩服，表里不一的行径仿佛都不用惺惺作态，就好像事实就像他所说的那样，自己才是无辜的一方。
阿娇在寻找另一半时没有擦亮眼睛，才使得自己经历了这段失败的婚姻，但好在她有一个天使般的姐妹一直和她站在一起，从不放弃她，而她也一如既往的相信、陪伴着自己的好姐妹。
在最近播出的剧目中，我们看到了阿娇与阿sa的出现，不由得让大家想起两人当初的组合，这么多年过去了，经历了感情的失败、事业的低谷，不变的是两人的姐妹情深。
在个人采访中，阿娇直言自己参加这个节目完全是因为阿sa，称“她来我就来，她不来我就不来”，她信任阿sa，而阿sa应该也希望阿娇能够通过参加节目打开自己，缓解内心，同时也是为以后的事业铺路。
在浪姐中，阿sa对郑秀妍的腰伤视若无物，其实不是她冷酷，而是当初郑秀妍与阿娇的男友曾有过绯闻，并且在阿娇分手后，与其男友无缝衔接，其中的缘由想必大家也都清楚了。
阿娇与阿sa的姐妹情不是说说而已，两人都在对方的低谷时期不离不弃，对于阿娇事件的爆发，阿sa坚持不解除两人的组合，而阿sa离婚后，阿娇也陪着阿sa到处旅游散心。
在一次采访中，两人被问到想对对方说什么，她们异口同声地说出了“谢谢你”，这是默契的加持，也是两人这么多年来想对对方说的真心话。
孟子曾说“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心”，阿娇与阿sa都是彼此的挚友，两人20多年的姐妹情也着实令人羡慕，友情难能可贵，长久的友情远比爱情还要难得。
[图片]
先在道理上懂了，才能生起信心、坚持下去
阿知·仁增坚赞
弟子：我怎样才能深入理解和实际体悟到“恒常的部分跟无常的部分本来就是合一的”呢？通过打坐禅修的方式，还是多深入地闻思呢？
师：我们现在认为能和所是分开的，是不是？
弟子：是。
师：我们会认为所缘不是能缘，能缘也不是所缘，它们两个是独立的、分开的，我们会这么认为吧？实际上这个观念完全是错误的，能缘不是单一独立的，所缘也不是单一独立的，所缘是依靠能缘而成立的，能缘是依靠所缘而成立的，它们是相互依存的。
弟子：是。
师：不管是能缘还是所缘，都是自性的显现，不是自性以外实存的，但我们误认为它们是自性以外实存的。我们认为能缘就是能缘，跟所缘没关系；所缘就是所缘，跟能缘没关系，我们会这么认为吧？
实际上能缘和所缘都是自性的一种显现，它们是相互依存的关系。因为没有能缘，所缘完全站不住脚；没有所缘，能缘也完全站不住脚，所以它们是相互依存的。
弟子：污染的神识属于自性的显现吗？
师：是自性的显现，不管是污染的部分，还是没有污染的部分，都是自性的显现，从是不是自性显现的角度来说，没有区别。我们先要在概念上有个认识，如果连概念上的认识都没有，永远都接近不了真相。如果永远停留在“佛菩萨加持我”、“佛菩萨保佑我”的状态的话，不能说没有功德，但永远都明白不了根本。
弟子：无污染的部分又分为恒常和无常的部分吧，恒常的部分不就是自性吗？
师：对呀。恒常的部分就是自性、如来藏、佛性。
弟子：您以前讲心是因缘和合的，今天说心分为恒常和无常两个部分。
师：这是角度不同而已，但我刚才也说了，心就是因缘和合的。
弟子：对呀。
师：我是这么说的吧？
弟子：是。
师：心如果是单一独立的，不是因缘和合的，怎么分呢？没办法分。正因为它是因缘和合的，所以可以有很多部分组成，是不是？
弟子：理解了，道理上懂了。
师：我们需要先在道理上懂，否则没办法生起信心。但实际情况是怎样的呢？佛经里说“不可思不可言”，意思是没有办法思维，没有办法用语言来描述。但如果我们完全不说、也不思维，就这么稀里糊涂地修，怎么会有信心呢？总是在“有没有、是不是”的疑惑状态中，能坚定不移地坚持修下去吗？
有些人学佛很多年，但后来完全不信佛了。我的一个弟子让我劝劝她妈妈。她说：“我妈妈现在不仅完全不信佛，而且还非常反感。”她妈妈原来是一个非常虔诚的佛教徒，念了很多年的阿弥陀佛，但后来得了肾衰竭，换了肾。换肾以后她就非常责怪阿弥陀佛，觉得阿弥陀佛没有保佑她。她说：“我念了那么多阿弥陀佛，每天烧香拜佛，我这么努力地念他、拜他，结果他连保佑都不保佑我，我还念他干嘛呢？”所以就不念了。我跟她女儿说：“劝也没有用，不是说净土宗不好，但她从来没有闻思的话，跟她讲道理，她听不懂。如果听不懂，她就不会相信，除非让她实实在在看到什么东西，她才会相信我说的话，但我也没有办法让她看到啊。”所以我说可以把她妈妈带过来，我跟她聊一聊，加持一下。
老太太过来的时候，我再怎么跟她说，都完全没有效果，因为她什么逻辑都不承认。她认为阿弥陀佛就是阿弥陀佛，自己就是自己，阿弥陀佛有分别心，保佑别人但没保佑她。所以她非常怪阿弥陀佛、恨阿弥陀佛。
另一弟子：我听师父讲了很多东西，有些内容我只能理解个大概，还没有体会到那种程度。
师：大概的理解也是需要的，如果大概的理解都没有，我们怎么学佛呢？假如我想去北京，北京在什么方向、怎么走、有多远的距离，这些都需要先大概地了解呀。只有到了北京才能真正了解北京，没有到达北京之前没有办法真正了解呀，是不是？
所以现在需要大概地了解，如果没有了解，完全没办法去北京，就算去了也会半途而废。因为去的路上会很累、会遇到很多麻烦，如果不知道走的方向对不对，也不知道离北京还有多远，这样完全坚持不到目的地。如果提前知道北京在什么方向，有多远的路程，过程中会遇到哪些困难，有多艰辛，全部都了解清楚了，就更容易坚持。在过程中，如果你知道自己已经走了多远，离北京近了多少，还剩多少的路程，这些都很确定的话，就会有一个力量来推动你坚持走下去 。如果没有这些，基本上坚持不到目的地。
先在道理上懂了，才能生起信心、坚持下去
阿知·仁增坚赞
弟子：我怎样才能深入理解和实际体悟到“恒常的部分跟无常的部分本来就是合一的”呢？通过打坐禅修的方式，还是多深入地闻思呢？
师：我们现在认为能和所是分开的，是不是？
弟子：是。
师：我们会认为所缘不是能缘，能缘也不是所缘，它们两个是独立的、分开的，我们会这么认为吧？实际上这个观念完全是错误的，能缘不是单一独立的，所缘也不是单一独立的，所缘是依靠能缘而成立的，能缘是依靠所缘而成立的，它们是相互依存的。
弟子：是。
师：不管是能缘还是所缘，都是自性的显现，不是自性以外实存的，但我们误认为它们是自性以外实存的。我们认为能缘就是能缘，跟所缘没关系；所缘就是所缘，跟能缘没关系，我们会这么认为吧？
实际上能缘和所缘都是自性的一种显现，它们是相互依存的关系。因为没有能缘，所缘完全站不住脚；没有所缘，能缘也完全站不住脚，所以它们是相互依存的。
弟子：污染的神识属于自性的显现吗？
师：是自性的显现，不管是污染的部分，还是没有污染的部分，都是自性的显现，从是不是自性显现的角度来说，没有区别。我们先要在概念上有个认识，如果连概念上的认识都没有，永远都接近不了真相。如果永远停留在“佛菩萨加持我”、“佛菩萨保佑我”的状态的话，不能说没有功德，但永远都明白不了根本。
弟子：无污染的部分又分为恒常和无常的部分吧，恒常的部分不就是自性吗？
师：对呀。恒常的部分就是自性、如来藏、佛性。
弟子：您以前讲心是因缘和合的，今天说心分为恒常和无常两个部分。
师：这是角度不同而已，但我刚才也说了，心就是因缘和合的。
弟子：对呀。
师：我是这么说的吧？
弟子：是。
师：心如果是单一独立的，不是因缘和合的，怎么分呢？没办法分。正因为它是因缘和合的，所以可以有很多部分组成，是不是？
弟子：理解了，道理上懂了。
师：我们需要先在道理上懂，否则没办法生起信心。但实际情况是怎样的呢？佛经里说“不可思不可言”，意思是没有办法思维，没有办法用语言来描述。但如果我们完全不说、也不思维，就这么稀里糊涂地修，怎么会有信心呢？总是在“有没有、是不是”的疑惑状态中，能坚定不移地坚持修下去吗？
有些人学佛很多年，但后来完全不信佛了。我的一个弟子让我劝劝她妈妈。她说：“我妈妈现在不仅完全不信佛，而且还非常反感。”她妈妈原来是一个非常虔诚的佛教徒，念了很多年的阿弥陀佛，但后来得了肾衰竭，换了肾。换肾以后她就非常责怪阿弥陀佛，觉得阿弥陀佛没有保佑她。她说：“我念了那么多阿弥陀佛，每天烧香拜佛，我这么努力地念他、拜他，结果他连保佑都不保佑我，我还念他干嘛呢？”所以就不念了。我跟她女儿说：“劝也没有用，不是说净土宗不好，但她从来没有闻思的话，跟她讲道理，她听不懂。如果听不懂，她就不会相信，除非让她实实在在看到什么东西，她才会相信我说的话，但我也没有办法让她看到啊。”所以我说可以把她妈妈带过来，我跟她聊一聊，加持一下。
老太太过来的时候，我再怎么跟她说，都完全没有效果，因为她什么逻辑都不承认。她认为阿弥陀佛就是阿弥陀佛，自己就是自己，阿弥陀佛有分别心，保佑别人但没保佑她。所以她非常怪阿弥陀佛、恨阿弥陀佛。
另一弟子：我听师父讲了很多东西，有些内容我只能理解个大概，还没有体会到那种程度。
师：大概的理解也是需要的，如果大概的理解都没有，我们怎么学佛呢？假如我想去北京，北京在什么方向、怎么走、有多远的距离，这些都需要先大概地了解呀。只有到了北京才能真正了解北京，没有到达北京之前没有办法真正了解呀，是不是？
所以现在需要大概地了解，如果没有了解，完全没办法去北京，就算去了也会半途而废。因为去的路上会很累、会遇到很多麻烦，如果不知道走的方向对不对，也不知道离北京还有多远，这样完全坚持不到目的地。如果提前知道北京在什么方向，有多远的路程，过程中会遇到哪些困难，有多艰辛，全部都了解清楚了，就更容易坚持。在过程中，如果你知道自己已经走了多远，离北京近了多少，还剩多少的路程，这些都很确定的话，就会有一个力量来推动你坚持走下去 。如果没有这些，基本上坚持不到目的地。
✋热门推荐