对于真善美的追求,全世界都是一致的,是可以跨越种族和地域的,帅哥除了有惊人的颜值之外,还有可以跟他外 1、是肖战靠自己顽强不屈的努力拼搏奋斗才挺了过来,是肖战自身各方面条件太优秀太干净了,扒了一年,扒到幼儿园开档裤,都没有找到任何实质性的真正黑料可黑;是肖战虽然身处逆境,依然不忘初心,坚强不屈百折不挠,自强不息顽强拼搏,勇往直前,向阳而生,认真执着追求梦想,绝不服输,刻苦努力钻研演技和唱歌业务技能,每一次抓住仅有的几次舞台曝光机会,大幅度提高了唱跳/台词/演技业务技能,肉眼可见的成长,淋漓尽致地展现了他卓越的艺术才华,霸气侧漏的气场,强大的控场能力。高贵优雅,贵气十足,气质出尘,儒雅俊逸的风度,以及沉稳大气、淡定从容的气魄,出色地完成了每次表演,才一步步走到我们面前,走到今天。面对邪恶势力的打压迫害,不妥协、不滑跪、不卖惨的铁骨铮铮,肖战堂堂正正、坦坦荡荡光明正大的竞争,想要的靠自己努力争取,不走歪门邪道,令人敬重。肖战在没有走红时,拍摄的狼殿下,斗罗大陆两部剧的演技出彩,斗罗大陆的无实物表演和哭戏堪称一绝,台词普通话发音标准,吐词清楚,声音磁性洪亮,完美诠释出了每个角色不同的性格色彩与丰富饱满的气质灵魂,征服了无数观众。 2、肖战才德兼备内外兼修、多才多艺的艺术才华,深厚的文化底蕴,丰富的学识,娓娓道来,侃侃而谈,有思想有深度的谈吐,超高的情商智商,强大的人格魅力,有趣的灵魂,纯正的三观,远大的格局,高尚的道德情操,良好的修养,过硬的品行,无不令人欣赏和喜爱。他有家国情怀和社会责任担当,该他承担的不该他承担的,他都一力扛下所有,无论成名前后,都一直做着慈善公益,匿名捐款捐物,满身的正能量,无不令人敬佩和感动;肖战俊美的盛世美颜,丰神俊朗的风姿,阳光明媚的灿烂笑容,举手投足尽显温文尔雅的谦谦君子,超凡脱俗气质优雅,贵气十足的气质,令人赏心悦目;肖战待人谦逊有礼温暖善良,处事坚毅勇敢,成熟稳重,沉着冷静淡定从容,知世故而不世故,浑身散发着成熟男性迷人性感的无穷魅力,令人赏心悦目;是他过硬的唱功,绝佳的舞台唱跳控场能力,感染了无数观众;他演戏有天赋灵气,一人千面,有强大的共情能力,征服了万千观众,他的优秀品质,深深吸引国内外无数人的欣赏和喜爱。如果没有肖战这些优秀品质加持,国内外许多国家的人会喜欢他吗?还会经常上世趋和许多国家的热搜吗?
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#佛教[超话]#精进念佛,不要依赖佛力接引(宣化上人)
◎ 宣化上人
我们学佛,处处要真诚,不然便是虚伪,虚伪便会“开空花,不结果”,所以学佛切记不要自己骗自己。其次,古人也说:“君子求诸己,小人求诸人。”我们不可有依赖心,应知感应是自己所招,并非从外得来的。
有人说:“念佛得生净土,是仗佛力所接引。”这句话可以说是对,也可以说是不对,为什么?因为接引之说只是对机而言。
而贪念的众生,都是希望能用力少而收效大,就如放高利贷,放出的少而收入的多,所以圣人随机应变,说出了佛力接引的话,目的是叫一切众生努力去念。
其实他们念佛菩萨的名号而能往生净土,也是全凭自己的力量,为什么?想想念佛是佛替你念的吗?念菩萨的这一念是菩萨生的吗?如果不是,又岂能说是仗他力?譬如佛菩萨放光加被你,这也是你自己念佛或菩萨的功德所感。
再拿打电话作一个例子,如果你自己不打电话,又有谁来接你的电话呢?所以念佛也是这个道理。
这种希望仗佛力的接引而能生净土的心,其实就是贪心,就是依赖,是要不得的;我们修行要仗自力,打起精神,鼓起勇气,勇猛精进,应知果报并不是人家能够赐予的,所以念佛也可以说不是仗佛力所接引的。
古人又说:“将相本无种,男儿当自强。”我们学佛的人,也要挺起胸膛这样说:“佛陀本无种,众生当自强。”假如不是这样,整日依赖佛力接引,犹如富家子弟依赖父兄遗业,终会把自己害了,大家猛醒啊!
【编注】恭录自《西方极乐是君家──宣化上人谈念佛》
◎ 宣化上人
我们学佛,处处要真诚,不然便是虚伪,虚伪便会“开空花,不结果”,所以学佛切记不要自己骗自己。其次,古人也说:“君子求诸己,小人求诸人。”我们不可有依赖心,应知感应是自己所招,并非从外得来的。
有人说:“念佛得生净土,是仗佛力所接引。”这句话可以说是对,也可以说是不对,为什么?因为接引之说只是对机而言。
而贪念的众生,都是希望能用力少而收效大,就如放高利贷,放出的少而收入的多,所以圣人随机应变,说出了佛力接引的话,目的是叫一切众生努力去念。
其实他们念佛菩萨的名号而能往生净土,也是全凭自己的力量,为什么?想想念佛是佛替你念的吗?念菩萨的这一念是菩萨生的吗?如果不是,又岂能说是仗他力?譬如佛菩萨放光加被你,这也是你自己念佛或菩萨的功德所感。
再拿打电话作一个例子,如果你自己不打电话,又有谁来接你的电话呢?所以念佛也是这个道理。
这种希望仗佛力的接引而能生净土的心,其实就是贪心,就是依赖,是要不得的;我们修行要仗自力,打起精神,鼓起勇气,勇猛精进,应知果报并不是人家能够赐予的,所以念佛也可以说不是仗佛力所接引的。
古人又说:“将相本无种,男儿当自强。”我们学佛的人,也要挺起胸膛这样说:“佛陀本无种,众生当自强。”假如不是这样,整日依赖佛力接引,犹如富家子弟依赖父兄遗业,终会把自己害了,大家猛醒啊!
【编注】恭录自《西方极乐是君家──宣化上人谈念佛》
【爱情中被动的八字女命】
从八字上来说,代表日主想法的,除了观察八字中食伤所坐十神之外,还可以从日支所坐之十神来获得信息。一般说来,日支具有下列特点的人,她们更渴望爱情,将爱情视为生活的全部,甚至陷入越爱越被动的爱情怪圈:
1、日支为子、午、卯、酉的人
八字中日柱代表日主,日干主自己能被别人看的见的行为和表现;日支主自己的内心世界和精神愿望。八字中子、午、卯、酉为桃花,代表异性“情缘”;桃花坐日支,为桃花傍身,异性“缘份”自然不差。所以她们容易时刻身处爱情的包围之中,总会自觉或者不自觉的遭遇到各种不同的爱情漩涡。桃花坐夫宫,老公自然漂亮,追求老公的人,自然不少,自己也怕老公被别人争抢,所以,心理总也很是紧张。
同时,也主自己老想找一个漂亮的老公,自己对丈夫的长相、面貌的要求自然甚高。所以容易陷入,“这山更比那山高”的怪圈,老是在选择,也老是不能如意,也就容易错过爱情的时机,陷入恶性循环。在别人的眼中,就是每天都在恋爱,时刻都在渴望爱情。
尤其是八字中桃花气势过旺、过多的人,则更要注意自己被陷入爱情的“泥潭”,自己往往不能专情。虽然爱情多,时刻离不开爱情的纠缠;但是,因为不真,获得良好的爱情的机遇往往不高,也经常会因为“良缘”难成而苦恼。也就加重了自己进一步寻找爱情的动力,所以从别人的眼里,她们更是时刻也不能离开爱情的人。
八字中具有这个特点的人,核心的还是要增强自己的爱情“免疫”能力,你要明白,良好的爱情,是能给自己带来幸福的爱情,而不是其他。
2、日支坐食神、伤官的人
八字中的食神、伤官也是代表自己想法;食伤坐在日支,为夫宫,自然体现出想的对象是丈夫,而且这种想法非常强烈。但是由于星、宫错位,夫宫被食伤所占,丈夫失去依所,“夫缘”也不能顺利,自然容易感到孤独和寂寞,长此已久,这种内心的渴望会更严重。也就容易陷入越是渴望,越是难成的怪圈。
有的说,日支伤官,一定婚姻100%不顺,日支坐食神,就更是严重不顺。但是,任何事物都不是绝对的,总要辩证地来要看,才会获得事实的真相。从八字实践来看,日支坐食伤,也要结合观察这个食伤在八字中的旺衰和具体组合情况来分析才对。如果食伤不旺,或者为喜用,不利的影响会很少;或者虽然为忌,但是八字中有印星克制、与财星紧贴、与官星没有直接的冲、刑、克、害关系,也没有多大的妨害,所以,对于日支坐食伤的女性也不要太过紧张。
即使爱情受阻很严重的人,也不用成天老是想这个问题,应该放开心情,发掘出自己更为关注的、有兴趣的事物,让自己的身心得到全面的成长。只要获得了全面的发展,岁运的引发,爱情还是可期的。
3、日支坐偏印的人
八字中的印星,体现的是自己受到扶持、生助。偏印是阴阳同性相生,所以相生力度不大,也是一种不情愿的生助关系。日支坐偏印的人,体现的信息就有丈夫虽然爱自己,但是力度不大,这种关爱,总是显得不那么心甘情愿、有所保留。
所以,她们自己也时常感到强烈的危机感,安全感很差。一旦陷入孤独,就容易拿爱情作为消除寂寞的消耗品,因此,也会给人留下水性杨花、风流无比的映像。而在婚姻爱情生活中,男性最怕女性三心二意,朝三暮四,所以一经发觉,也容易被视为自己的玩物,最终爱情落空。
对于日支坐偏印或者八字中偏印旺相的女性,首先要要自立自强,依靠心理不要太浓厚;也不要对人挑三拣四,老是勉强别人,能爱本来就是一种“缘分”,只要相处时间长了,别人也能够发现自己的优势,爱你只是迟早的事情,不要操之过急。
渴望被爱是所有女性都具有的天性,甚至是所有人都具有的情感。爱情是讲求“缘分”的,不是随时随地都能遇见的。“缘分”不到,再多的渴望也是枉费心机。但是,无论你在爱情方面的“缘分”是好,还是差,真正的爱情那就能需要付出你极大的精力和心智去培养。正如英国著名作家哈代说过的一样:“呼唤与被呼唤的人,很少是互相呼应的”。所以,你都必须珍惜身边的每一次机遇,同样,也不要成天都老想这个问题,进而影响到你的生活的其他方面。“爱情”只是生活中的一部分,快乐才是生活的主旋律。一切顺其自然最为紧要。
人生大运起伏,祸福难测,希望子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路,人生苦短,勿忘心安。
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从八字上来说,代表日主想法的,除了观察八字中食伤所坐十神之外,还可以从日支所坐之十神来获得信息。一般说来,日支具有下列特点的人,她们更渴望爱情,将爱情视为生活的全部,甚至陷入越爱越被动的爱情怪圈:
1、日支为子、午、卯、酉的人
八字中日柱代表日主,日干主自己能被别人看的见的行为和表现;日支主自己的内心世界和精神愿望。八字中子、午、卯、酉为桃花,代表异性“情缘”;桃花坐日支,为桃花傍身,异性“缘份”自然不差。所以她们容易时刻身处爱情的包围之中,总会自觉或者不自觉的遭遇到各种不同的爱情漩涡。桃花坐夫宫,老公自然漂亮,追求老公的人,自然不少,自己也怕老公被别人争抢,所以,心理总也很是紧张。
同时,也主自己老想找一个漂亮的老公,自己对丈夫的长相、面貌的要求自然甚高。所以容易陷入,“这山更比那山高”的怪圈,老是在选择,也老是不能如意,也就容易错过爱情的时机,陷入恶性循环。在别人的眼中,就是每天都在恋爱,时刻都在渴望爱情。
尤其是八字中桃花气势过旺、过多的人,则更要注意自己被陷入爱情的“泥潭”,自己往往不能专情。虽然爱情多,时刻离不开爱情的纠缠;但是,因为不真,获得良好的爱情的机遇往往不高,也经常会因为“良缘”难成而苦恼。也就加重了自己进一步寻找爱情的动力,所以从别人的眼里,她们更是时刻也不能离开爱情的人。
八字中具有这个特点的人,核心的还是要增强自己的爱情“免疫”能力,你要明白,良好的爱情,是能给自己带来幸福的爱情,而不是其他。
2、日支坐食神、伤官的人
八字中的食神、伤官也是代表自己想法;食伤坐在日支,为夫宫,自然体现出想的对象是丈夫,而且这种想法非常强烈。但是由于星、宫错位,夫宫被食伤所占,丈夫失去依所,“夫缘”也不能顺利,自然容易感到孤独和寂寞,长此已久,这种内心的渴望会更严重。也就容易陷入越是渴望,越是难成的怪圈。
有的说,日支伤官,一定婚姻100%不顺,日支坐食神,就更是严重不顺。但是,任何事物都不是绝对的,总要辩证地来要看,才会获得事实的真相。从八字实践来看,日支坐食伤,也要结合观察这个食伤在八字中的旺衰和具体组合情况来分析才对。如果食伤不旺,或者为喜用,不利的影响会很少;或者虽然为忌,但是八字中有印星克制、与财星紧贴、与官星没有直接的冲、刑、克、害关系,也没有多大的妨害,所以,对于日支坐食伤的女性也不要太过紧张。
即使爱情受阻很严重的人,也不用成天老是想这个问题,应该放开心情,发掘出自己更为关注的、有兴趣的事物,让自己的身心得到全面的成长。只要获得了全面的发展,岁运的引发,爱情还是可期的。
3、日支坐偏印的人
八字中的印星,体现的是自己受到扶持、生助。偏印是阴阳同性相生,所以相生力度不大,也是一种不情愿的生助关系。日支坐偏印的人,体现的信息就有丈夫虽然爱自己,但是力度不大,这种关爱,总是显得不那么心甘情愿、有所保留。
所以,她们自己也时常感到强烈的危机感,安全感很差。一旦陷入孤独,就容易拿爱情作为消除寂寞的消耗品,因此,也会给人留下水性杨花、风流无比的映像。而在婚姻爱情生活中,男性最怕女性三心二意,朝三暮四,所以一经发觉,也容易被视为自己的玩物,最终爱情落空。
对于日支坐偏印或者八字中偏印旺相的女性,首先要要自立自强,依靠心理不要太浓厚;也不要对人挑三拣四,老是勉强别人,能爱本来就是一种“缘分”,只要相处时间长了,别人也能够发现自己的优势,爱你只是迟早的事情,不要操之过急。
渴望被爱是所有女性都具有的天性,甚至是所有人都具有的情感。爱情是讲求“缘分”的,不是随时随地都能遇见的。“缘分”不到,再多的渴望也是枉费心机。但是,无论你在爱情方面的“缘分”是好,还是差,真正的爱情那就能需要付出你极大的精力和心智去培养。正如英国著名作家哈代说过的一样:“呼唤与被呼唤的人,很少是互相呼应的”。所以,你都必须珍惜身边的每一次机遇,同样,也不要成天都老想这个问题,进而影响到你的生活的其他方面。“爱情”只是生活中的一部分,快乐才是生活的主旋律。一切顺其自然最为紧要。
人生大运起伏,祸福难测,希望子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路,人生苦短,勿忘心安。
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