看别人不顺眼，是你自己格局不够
有人说：“欣赏一个人，始于颜值，合于性格，久于善良，终于人品。”
与人相识相知，诱因众多，是一个漫长的升华过程。
但与人交恶，却只因“看不顺眼”，终结得简单而干脆。
我们时常以为，看一个人不顺眼，一定是别人缺点太多。
殊不知，当你看别人不顺眼时，自身的问题最多。
你的评价，不一定是对他人人品的真实反馈，但一定是自我格局的深切体现。
网上有一个热议问题：“为什么有些人总看别人不顺眼？”
高赞回答说：“因为心胸狭窄，总对他人产生敌意，无限放大别人的缺点，而忽视其优点。”
以苛责的眼光看人，每个人都将不堪一击。
看别人不顺眼的人，看似挑剔的是别人，实则拉低的是自己。
在网上看过一个帖子：
设计师孟雨从小成绩很好，大学毕业后进入设计院工作，她工作能力不错，但在公司却不受欢迎。
刚到公司时，孟雨对同事和领导都很尊敬，在立稳脚跟之后，她的态度发生了转变。
孟雨觉得老员工不过是资历老而已，业务水平根本不行，完全是混饭吃。
她处处看同事不顺眼，对他们嗤之以鼻：
别人做的设计方案，她觉得没新意；
别人自带午饭到公司，她认为别人太吝啬，不懂享受生活；
别人谈论家庭的琐碎之事，她觉得别人整日家长里短，格局太小。
后来，孟雨甚至连自己的领导也看不起眼。
有一次开会，领导提出一个新方案，多数人都表示认同，孟雨也未反对。
但刚走出会议室，她就对同事抱怨说：“这方案太土了！”
同事面露不悦，反驳道：“你可以拿出更好的方案，不要光说不做。”
她瞬间如鲠在喉。
在偌大的设计院，孟雨自认为是最完美的，而现实是，她是最可怜的。
总看别人不顺眼的人，势必会被他人嫌弃。
心理学中有一个“投射效应”：
指的是一个人对他人认知与看法，会把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人。
别人是自己的一面镜子，你对他人的看法和态度，折射出你内心的境界。
你是什么样的人，就会看别人是什么样。
你若刻薄傲慢，心中所想全是恶人；你若善良谦和，目之所及皆是良人。
看别人不顺眼，是你自己格局不够。
有一位法师受邀到寺庙讲法，待客僧捧茶招待法师。
待客僧刚放下茶杯，发现茶杯上有一个小缺口，致歉说道：“法师，很抱歉，杯子上有个缺口。”
法师笑着接过茶杯，把缺口处转到手心里，问道：“你再看看，还有缺口吗？”
待客僧答到：“这样看，确实没有了。”
法师说：“不去看缺口的地方，心里就没有缺口。”
杯亦如人，人亦如杯，角度不同，世界不一。
换个角度，转个方向，事情会是另一番景象。
在大雨倾泻的一天，外卖小哥接到一个加急订单，他骑着电动车在雨中飞驰。
在穿过斑马线时，他突然发现一位步履蹒跚的老人正在过马路，为了避让老人，他猛然一个急刹。
车虽刹住了，外卖却飞了出去，泼洒了一地。
外卖小哥慌了，他忐忑地给顾客打电话：
“先生，对……对……对不起，我为了躲避过马路的老人，把你的外卖弄泼了。”
说完之后，外卖小哥便等待着顾客的训斥和投诉，不料电话那头却说：
“没事，你也是好心，雨太大本来就路滑，我另外点一份就好了。”
那一刻，外卖小哥如释重负，尽管雨水已打湿衣裳，内心却格外温暖。
一念起风雨，一念现暖阳。
人与人之间，不求感同身受，对他人多一点体谅，已是最大的温柔。
拿破仑·希尔说：
懂得换位思考，能真正站在他人的立场上看待问题，考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。
生活是个六面体，拘泥于自己的视角，永远无法知晓他人的不易。
一个人真正的成熟，始于懂得换位思考。
正所谓：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
若不懂得换位思考，永难悟透人生百态。
站在他人的角度，才能全面洞悉生活，与它握手言和。
你的格局会在转换中提升，你的人生也会在共情中变好。
有句话说得好：“你对待他人的态度，决定了你的人生高度。”
真正厉害的人，从来不会低看他人，始终会保持谦卑平和的心态。
在三国时期，诸葛亮去世后，蒋琬就成为蜀国的宰相。
蒋琬有一个下属叫的杨戏，他性格孤僻，不爱说话。
有一次，蒋琬主动上前与杨戏说话，杨戏只简单应了一声，并未回答他的话就走开了。
旁人看不下去，对蒋琬说：“你跟杨戏说话而他不理睬，他太傲慢了。”
蒋琬坦然一笑，回答道：
“每个人都有各自的性格，如果让杨戏当众赞美我，这不符合他的本性；
想要反对我吧，又宣扬了我的错误。
所以他沉默不语，这正是他可贵的人品”
还有一次，蜀汉督农杨敏毁谤蒋琬，说他办事糊涂，不如前人。
下属把话告知给了蒋琬，主管法纪的人请求对杨敏追究治罪。
蒋琬却说：“我实在不如以前人，没有什么可追究的。”
主管法纪的人说：“但你不糊涂啊？”
蒋琬说：“假使不如古人，那么政事就办理不好，政事办理不好，那自然就糊涂了。”
众人听完，对蒋琬的气量钦佩不已，后人更是盛赞他“宰相肚里能撑船”。
蒋琬之所以能登上高位，离不开他待人宽广的胸襟。
你对待他人的态度，暴露出最深的格局。
人心不同，各有其面，格局大的人，看谁都顺眼。
纪伯伦说过：
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。
海纳百川有容乃大，人若有量必定宽容。
人是相互的，你看别人顺眼了，别人对你才温柔。
与人相处最好的态度，莫过于：
看淡世事沧桑，内心安然无恙。
很喜欢这样一句话：
“允许自己不同，你是特立独行；允许别人不同，你会海纳百川。”
世间万物皆不同，你我皆是世俗人。
青葱年少时，我们难以接受他人的不同，把自身好恶视为标准。
历尽沧桑，人生过半后，我们终明白：能开怀接纳他人，才是真正的优秀。
苛求别人是痛苦的，要求自己是快乐的。
与其熬心看别人不顺眼，不如埋头提升自我格局。
当你格局大了，看人就平和了，生活也就顺了。
愿你拥有大格局，心怀平常心，宽待身边人。
有人说：“欣赏一个人，始于颜值，合于性格，久于善良，终于人品。”
与人相识相知，诱因众多，是一个漫长的升华过程。
但与人交恶，却只因“看不顺眼”，终结得简单而干脆。
我们时常以为，看一个人不顺眼，一定是别人缺点太多。
殊不知，当你看别人不顺眼时，自身的问题最多。
你的评价，不一定是对他人人品的真实反馈，但一定是自我格局的深切体现。
网上有一个热议问题：“为什么有些人总看别人不顺眼？”
高赞回答说：“因为心胸狭窄，总对他人产生敌意，无限放大别人的缺点，而忽视其优点。”
以苛责的眼光看人，每个人都将不堪一击。
看别人不顺眼的人，看似挑剔的是别人，实则拉低的是自己。
在网上看过一个帖子：
设计师孟雨从小成绩很好，大学毕业后进入设计院工作，她工作能力不错，但在公司却不受欢迎。
刚到公司时，孟雨对同事和领导都很尊敬，在立稳脚跟之后，她的态度发生了转变。
孟雨觉得老员工不过是资历老而已，业务水平根本不行，完全是混饭吃。
她处处看同事不顺眼，对他们嗤之以鼻：
别人做的设计方案，她觉得没新意；
别人自带午饭到公司，她认为别人太吝啬，不懂享受生活；
别人谈论家庭的琐碎之事，她觉得别人整日家长里短，格局太小。
后来，孟雨甚至连自己的领导也看不起眼。
有一次开会，领导提出一个新方案，多数人都表示认同，孟雨也未反对。
但刚走出会议室，她就对同事抱怨说：“这方案太土了！”
同事面露不悦，反驳道：“你可以拿出更好的方案，不要光说不做。”
她瞬间如鲠在喉。
在偌大的设计院，孟雨自认为是最完美的，而现实是，她是最可怜的。
总看别人不顺眼的人，势必会被他人嫌弃。
心理学中有一个“投射效应”：
指的是一个人对他人认知与看法，会把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人。
别人是自己的一面镜子，你对他人的看法和态度，折射出你内心的境界。
你是什么样的人，就会看别人是什么样。
你若刻薄傲慢，心中所想全是恶人；你若善良谦和，目之所及皆是良人。
看别人不顺眼，是你自己格局不够。
有一位法师受邀到寺庙讲法，待客僧捧茶招待法师。
待客僧刚放下茶杯，发现茶杯上有一个小缺口，致歉说道：“法师，很抱歉，杯子上有个缺口。”
法师笑着接过茶杯，把缺口处转到手心里，问道：“你再看看，还有缺口吗？”
待客僧答到：“这样看，确实没有了。”
法师说：“不去看缺口的地方，心里就没有缺口。”
杯亦如人，人亦如杯，角度不同，世界不一。
换个角度，转个方向，事情会是另一番景象。
在大雨倾泻的一天，外卖小哥接到一个加急订单，他骑着电动车在雨中飞驰。
在穿过斑马线时，他突然发现一位步履蹒跚的老人正在过马路，为了避让老人，他猛然一个急刹。
车虽刹住了，外卖却飞了出去，泼洒了一地。
外卖小哥慌了，他忐忑地给顾客打电话：
“先生，对……对……对不起，我为了躲避过马路的老人，把你的外卖弄泼了。”
说完之后，外卖小哥便等待着顾客的训斥和投诉，不料电话那头却说：
“没事，你也是好心，雨太大本来就路滑，我另外点一份就好了。”
那一刻，外卖小哥如释重负，尽管雨水已打湿衣裳，内心却格外温暖。
一念起风雨，一念现暖阳。
人与人之间，不求感同身受，对他人多一点体谅，已是最大的温柔。
拿破仑·希尔说：
懂得换位思考，能真正站在他人的立场上看待问题，考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。
生活是个六面体，拘泥于自己的视角，永远无法知晓他人的不易。
一个人真正的成熟，始于懂得换位思考。
正所谓：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
若不懂得换位思考，永难悟透人生百态。
站在他人的角度，才能全面洞悉生活，与它握手言和。
你的格局会在转换中提升，你的人生也会在共情中变好。
有句话说得好：“你对待他人的态度，决定了你的人生高度。”
真正厉害的人，从来不会低看他人，始终会保持谦卑平和的心态。
在三国时期，诸葛亮去世后，蒋琬就成为蜀国的宰相。
蒋琬有一个下属叫的杨戏，他性格孤僻，不爱说话。
有一次，蒋琬主动上前与杨戏说话，杨戏只简单应了一声，并未回答他的话就走开了。
旁人看不下去，对蒋琬说：“你跟杨戏说话而他不理睬，他太傲慢了。”
蒋琬坦然一笑，回答道：
“每个人都有各自的性格，如果让杨戏当众赞美我，这不符合他的本性；
想要反对我吧，又宣扬了我的错误。
所以他沉默不语，这正是他可贵的人品”
还有一次，蜀汉督农杨敏毁谤蒋琬，说他办事糊涂，不如前人。
下属把话告知给了蒋琬，主管法纪的人请求对杨敏追究治罪。
蒋琬却说：“我实在不如以前人，没有什么可追究的。”
主管法纪的人说：“但你不糊涂啊？”
蒋琬说：“假使不如古人，那么政事就办理不好，政事办理不好，那自然就糊涂了。”
众人听完，对蒋琬的气量钦佩不已，后人更是盛赞他“宰相肚里能撑船”。
蒋琬之所以能登上高位，离不开他待人宽广的胸襟。
你对待他人的态度，暴露出最深的格局。
人心不同，各有其面，格局大的人，看谁都顺眼。
纪伯伦说过：
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。
海纳百川有容乃大，人若有量必定宽容。
人是相互的，你看别人顺眼了，别人对你才温柔。
与人相处最好的态度，莫过于：
看淡世事沧桑，内心安然无恙。
很喜欢这样一句话：
“允许自己不同，你是特立独行；允许别人不同，你会海纳百川。”
世间万物皆不同，你我皆是世俗人。
青葱年少时，我们难以接受他人的不同，把自身好恶视为标准。
历尽沧桑，人生过半后，我们终明白：能开怀接纳他人，才是真正的优秀。
苛求别人是痛苦的，要求自己是快乐的。
与其熬心看别人不顺眼，不如埋头提升自我格局。
当你格局大了，看人就平和了，生活也就顺了。
愿你拥有大格局，心怀平常心，宽待身边人。
虽然最后闹得不是很愉快，颇多龃龉
但是我感谢这段经历让我成为了现在的自己
让我更加坦然，也明白了真实面对自己的意义
这是我最成熟，最接近婚姻的一次感情
清理掉种种文字照片记录的时候
时间线一点点往前走
好像把过往又经历了一遍
即使之间很多事情都不尽人意
但彼时的真心真意 珍视珍重又好像真实的打动过彼此
尽管啊尽管，
但此时此刻 是真诚希望
希望各自能遇上各自的圆满 让彼此释怀
但此时此刻 是真心祝好
祝一切平安顺遂 万事胜意
珍重啊。
但是我感谢这段经历让我成为了现在的自己
让我更加坦然，也明白了真实面对自己的意义
这是我最成熟，最接近婚姻的一次感情
清理掉种种文字照片记录的时候
时间线一点点往前走
好像把过往又经历了一遍
即使之间很多事情都不尽人意
但彼时的真心真意 珍视珍重又好像真实的打动过彼此
尽管啊尽管，
但此时此刻 是真诚希望
希望各自能遇上各自的圆满 让彼此释怀
但此时此刻 是真心祝好
祝一切平安顺遂 万事胜意
珍重啊。
佛语禅心
1. 修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是宽容。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
2. 人生的真味，就蕴藏在“平淡”二字中。心存淡泊，静享平淡，就会坦坦荡荡、轻松愉悦。人生如梦，岁月如歌，无论得失，无论贫富，名利荣辱都只不过是过眼云烟，平平淡淡才是生活最真实的折射。在平淡中保持一颗淡泊宁静的心，幸福着自己的幸福，快乐着自己的快乐，淡定从容，潇洒自如。
3. 参透寂寞，便是参透了人生。人作为一个群体，彼此联系，却又彼此孤独着。大多数时候，你走不进我的心，我也走不进你的世界。人与人尚且如此，何况纷繁复杂的世间万物。人，就是一个寂寞的灵魂。因为寂寞，缘才随心而起。缘起必有缘灭，欢乐与痛苦遂随之生灭。守得住寂寞，是人生最深的宁静。
4. 人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦就会随之而减轻。
5. 人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
6. 做人要方圆并用，外圆内方才是境界。方，是一种做人的原则；圆，是一种处世的智慧。如果做人只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“O”，未免过于圆滑世故；如果做人只方不圆，是一个四处棱角、静止不动的“口”，那就会寸步难行。只有方圆并用，外圆而内方，人生才会如鱼得水。
7. 曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。曾经如水中月，镜中花，看似美好，却永远握不在手中。活在过去，是对人生最大的贬值。当下即使再难，却是所有希望的开端。你不放弃当下，将来一定会眷顾你。常怀念过去，说明你心老了；握得住当下，说明你成熟了。
8. 越来越喜欢这样的人，不诉苦，不煽情，不靠苦难来博取同情。世间万难中，每个人都还在按部就班的生活，早起的小米粥，月下的煮毛豆。他们生息、繁衍，生生世世。漫长的一生充满苦难，但却被他们当成了游乐场。这大概才是人生的意义，无论如何只要还能生活，就值得欢喜，庆贺。
9. 超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对你人生很宝贵的东西会一个接一个，像梳子豁了齿一样从手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能、希望、理想，信念和意义或是所爱的人，一样接着一样从你身旁悄然消逝，连找个代替的东西都不容易。
10. 幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。
1. 修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是宽容。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
2. 人生的真味，就蕴藏在“平淡”二字中。心存淡泊，静享平淡，就会坦坦荡荡、轻松愉悦。人生如梦，岁月如歌，无论得失，无论贫富，名利荣辱都只不过是过眼云烟，平平淡淡才是生活最真实的折射。在平淡中保持一颗淡泊宁静的心，幸福着自己的幸福，快乐着自己的快乐，淡定从容，潇洒自如。
3. 参透寂寞，便是参透了人生。人作为一个群体，彼此联系，却又彼此孤独着。大多数时候，你走不进我的心，我也走不进你的世界。人与人尚且如此，何况纷繁复杂的世间万物。人，就是一个寂寞的灵魂。因为寂寞，缘才随心而起。缘起必有缘灭，欢乐与痛苦遂随之生灭。守得住寂寞，是人生最深的宁静。
4. 人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦就会随之而减轻。
5. 人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
6. 做人要方圆并用，外圆内方才是境界。方，是一种做人的原则；圆，是一种处世的智慧。如果做人只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“O”，未免过于圆滑世故；如果做人只方不圆，是一个四处棱角、静止不动的“口”，那就会寸步难行。只有方圆并用，外圆而内方，人生才会如鱼得水。
7. 曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。曾经如水中月，镜中花，看似美好，却永远握不在手中。活在过去，是对人生最大的贬值。当下即使再难，却是所有希望的开端。你不放弃当下，将来一定会眷顾你。常怀念过去，说明你心老了；握得住当下，说明你成熟了。
8. 越来越喜欢这样的人，不诉苦，不煽情，不靠苦难来博取同情。世间万难中，每个人都还在按部就班的生活，早起的小米粥，月下的煮毛豆。他们生息、繁衍，生生世世。漫长的一生充满苦难，但却被他们当成了游乐场。这大概才是人生的意义，无论如何只要还能生活，就值得欢喜，庆贺。
9. 超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对你人生很宝贵的东西会一个接一个，像梳子豁了齿一样从手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能、希望、理想，信念和意义或是所爱的人，一样接着一样从你身旁悄然消逝，连找个代替的东西都不容易。
10. 幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。
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