有一种修行，叫做因果，是什么人，修什么果。
一日，小和尚随老和尚下山化缘。
下山前，老和尚叮嘱小和尚，下山后不可近女色，小和尚点头答应了。
两人走到了河边，正巧看到有个姑娘在河边徘徊，似要过河。
老和尚就过去问她：“姑娘你要过河呀，那你过来我背你过去吧。”老和尚就把姑娘背过了河。
小和尚看在眼里，心中很是费解。
走了20里地，终于憋不住去问老和尚：“师父，为什么你嘱咐我下山不可近女色，自己却主动去背那姑娘呢？”
老和尚淡淡地告诉他：“你看，我把她背过河就放下了，你背了她20里地，却还没放下。”
[月亮]

一个被悬赏10万的通缉犯住进阿强的小旅店，被他一眼认出来，他偷偷地报了警。在庆功会上，阿强手捧10万支票，主持人问：“你打算怎样支配这笔钱[摊手]？“阿强说：“捐给敬老院1万，孤儿院1万[小夫微笑]。”主持人：“还有红十字会吧。”阿强：“不捐[炸鸡腿]。“主持人：”为什么？“阿强：”还不是因为郭美美。“[憧憬][C3PO]#墨香铜臭 可爱##一禅小和尚#

俗姓曹,在各处化缘度日。他不仅形迹可疑(“似痴非痴”),而且身上所刺文字亦可疑。他胸前刺有一个听字(他说见过佛像上塑有此字),右臂则刺有“西方接引”。他的化缘帖内则有写着令人难以理解的“山东礼佛嫩搜搜”等词语。看来终于找到了与山东有关的案犯。经过讯问,和尚说这些字是嘉兴的一个刻字匠金某替他刻写的,其中山东两字系同音字三冬的错写(南方人发音没有翘舌音,故“三”与“山”不分);同样嫩在南方口音中与冷也是同音(许多长江流域地区的居民讲话n与l不分,也无后鼻音ng)。通元坚持说这段话实际上应为“三冬礼佛冷嗖嗖”。他写这句话的目的是使人怜其苦志,乐于施舍。至于说他的可疑的名字,他说他的名字是化缘的“缘”,而非“元”,即山东剪辫犯蔡乞丐所供之名字(通元)的那个元,他也从未碰到过蔡乞丐。

但是令人极为怀疑的是嘉兴根本就没有姓金的刻字匠。和尚又供说这些字是他自己写的,于是叫他当场写对笔迹,他又不会写。永德注意到,“三冬”两字并非深文奥义,何以写成山东”?“冷”尤其是个常用字,又何以写成嫩”字?所有这些都令人甚难相信。总之,这个和尚“并非善类”。(朱批将此人严解来京。”)

可以想象这些衣衫褴褛的流浪汉与审判他们的官员之间的文化差距有多大!当永德和他那些穿着锦缎官袍的同僚们面对民间宗教的日常用语时,显然非常吃惊和困惑:谁能保证这些怪诞的语句不是用来掩盖妖术和反叛的密语暗号呢?

在法庭上的文盲和半文盲们日常所使用的错别字一旦被象形会意的书写文字所解读,就很可能被看成是一种秘密语言如果不是别有意图,谁会把冷写成嫩?

——『叫魂』孔飞力