☔佛说四种决定清净明诲（三）
——《楞严经》第六卷
古文：
阿难。又复世界六道众生。其心不偷。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷心不除。尘不可出。
解读：
阿难！又复世界六道众生，如果没有偷盗之心，则不会随其生死轮回相续。
你修三昧的目地，本意是想出轮回的。但如果偷盗心不清除，轮回是不可能出的。
原文：
纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人。诸魅所著。彼等群邪。亦有徒众。各各自谓成无上道。
解读：
纵然拥有多智，禅定也现前。如果不断除偷盗之心，必定落入邪道。
上品为精灵；中品为妖魅；下品为邪人，皆被魅鬼所附著。
这些群邪，也有徒众，各各自称已成就无上道。
古文：
我灭度后。末法之中。多此妖邪。炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓已得上人法。詃惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。
解读：
我灭度后，在末法之中，会有很多此类妖邪，兴盛于世间，潜藏隐匿其奸诈欺瞒行为。
号称善知识，各各自称已经获得上人法。欺骗迷惑那些不懂、无知的人，恐吓他们，令他们失去心性。这些妖邪所过之处，必使其家财耗尽散失。
古文：
我教比丘循方乞食。令其舍贪。成菩萨道。诸比丘等。不自熟食。寄于残生。旅泊三界。示一往还。去已无返。
解读：
我教比丘遵循方法乞食，是想令他们舍弃贪心，成就菩萨道。
诸比丘，不自己煮熟饭食，只寄生于残食。以此方式漂泊于三界中，只需示现一来回，去时已经无需再返回了。
古文：
云何贼人。假我衣服。裨贩如来。造种种业。皆言佛法。却非出家具戒比丘。为小乘道。由是疑误无量众生。堕无间狱。
解读：
为什么贼人，要偷穿我的僧衣，贩卖如来教法，造种种恶业，皆言是佛所说之法。
而这些不具备出家戒行的比丘，为盗贼之行。
因此，而迷惑殆误了无量众生，使其堕入了无间地狱。
古文：
若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。
解读：
若我灭度后，如有比丘，发心决定修三昧。能在如来形象之前，以身体燃一盏灯、或烧一指节、或于身上烧一香炷。
我说此人，在无始以来的宿债，一时即可酬还完毕，在世间时常被人礼敬，并永脱所有烦恼。
（漏，指贪欲、瞋恨、愚痴带来的烦恼。）
古文：
虽未即明无上觉路。是人于法。已决定心。若不为此舍身微因。纵成无为。必还生人。酬其宿债。如我马麦。正等无异。
解读：
虽然没有即可明了无上正觉之路（开悟），但此人于法中，已经铁定心思决定修成正果。
如果不愿意为成佛而舍弃微小的身体作为解脱之因，纵使获得了无为的成就，必定还会生还为人，继续酬还宿世的业债。
这就如同我即便获得了佛果，却依然要回到人世间因没有食物而必须食马麦一样。
（出家人在受戒时，头上点戒疤是必须要有的。）
古文：
汝教世人。修三摩地。后断偷盗。是名如来先佛世尊。第三决定清净明诲。
解读：
你教世人修三摩地时，后断偷盗。这就是：如来先佛世尊，第三决定清净明诲。
古文：
是故。阿难。若不断偷。修禅定者。譬如有人。水灌漏卮。欲求其满。纵经尘劫。终无平复。
解读：
是故，阿难！若不断偷盗，修禅定者，如同有人将水灌在漏器中，想将其注满，纵使经历微尘数劫，也不可能将其灌平。
古文：
若诸比丘。衣钵之余。分寸不畜。乞食余分。施饿众生。于大集会。合掌礼众。有人捶詈。同于称赞。必使身心二俱捐舍。身肉骨血。与众生共。不将如来不了义说。回为已解。以误初学。
解读：
若诸比丘：
在衣服饮食充足之余，分寸不积聚，将所乞食物之多余的部分，施予饥饿众生；
在参于大集会时，合掌礼众；
有人打骂，要等同于称赞；
必须使身心全部捐献舍弃；
自己身体的肉、血、骨，与众生是相同的；
不将如来不了义之说，回答为最终的答案，以免误导初学者。
古文：
佛印是人。得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
解读：
佛印证实行以上行为的比丘，必定可得真正的三昧。
如我所说，名为佛说；不如此说，即魔王波旬说。
——《楞严经》第六卷
古文：
阿难。又复世界六道众生。其心不偷。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷心不除。尘不可出。
解读：
阿难！又复世界六道众生，如果没有偷盗之心，则不会随其生死轮回相续。
你修三昧的目地，本意是想出轮回的。但如果偷盗心不清除，轮回是不可能出的。
原文：
纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人。诸魅所著。彼等群邪。亦有徒众。各各自谓成无上道。
解读：
纵然拥有多智，禅定也现前。如果不断除偷盗之心，必定落入邪道。
上品为精灵；中品为妖魅；下品为邪人，皆被魅鬼所附著。
这些群邪，也有徒众，各各自称已成就无上道。
古文：
我灭度后。末法之中。多此妖邪。炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓已得上人法。詃惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。
解读：
我灭度后，在末法之中，会有很多此类妖邪，兴盛于世间，潜藏隐匿其奸诈欺瞒行为。
号称善知识，各各自称已经获得上人法。欺骗迷惑那些不懂、无知的人，恐吓他们，令他们失去心性。这些妖邪所过之处，必使其家财耗尽散失。
古文：
我教比丘循方乞食。令其舍贪。成菩萨道。诸比丘等。不自熟食。寄于残生。旅泊三界。示一往还。去已无返。
解读：
我教比丘遵循方法乞食，是想令他们舍弃贪心，成就菩萨道。
诸比丘，不自己煮熟饭食，只寄生于残食。以此方式漂泊于三界中，只需示现一来回，去时已经无需再返回了。
古文：
云何贼人。假我衣服。裨贩如来。造种种业。皆言佛法。却非出家具戒比丘。为小乘道。由是疑误无量众生。堕无间狱。
解读：
为什么贼人，要偷穿我的僧衣，贩卖如来教法，造种种恶业，皆言是佛所说之法。
而这些不具备出家戒行的比丘，为盗贼之行。
因此，而迷惑殆误了无量众生，使其堕入了无间地狱。
古文：
若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上爇一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。
解读：
若我灭度后，如有比丘，发心决定修三昧。能在如来形象之前，以身体燃一盏灯、或烧一指节、或于身上烧一香炷。
我说此人，在无始以来的宿债，一时即可酬还完毕，在世间时常被人礼敬，并永脱所有烦恼。
（漏，指贪欲、瞋恨、愚痴带来的烦恼。）
古文：
虽未即明无上觉路。是人于法。已决定心。若不为此舍身微因。纵成无为。必还生人。酬其宿债。如我马麦。正等无异。
解读：
虽然没有即可明了无上正觉之路（开悟），但此人于法中，已经铁定心思决定修成正果。
如果不愿意为成佛而舍弃微小的身体作为解脱之因，纵使获得了无为的成就，必定还会生还为人，继续酬还宿世的业债。
这就如同我即便获得了佛果，却依然要回到人世间因没有食物而必须食马麦一样。
（出家人在受戒时，头上点戒疤是必须要有的。）
古文：
汝教世人。修三摩地。后断偷盗。是名如来先佛世尊。第三决定清净明诲。
解读：
你教世人修三摩地时，后断偷盗。这就是：如来先佛世尊，第三决定清净明诲。
古文：
是故。阿难。若不断偷。修禅定者。譬如有人。水灌漏卮。欲求其满。纵经尘劫。终无平复。
解读：
是故，阿难！若不断偷盗，修禅定者，如同有人将水灌在漏器中，想将其注满，纵使经历微尘数劫，也不可能将其灌平。
古文：
若诸比丘。衣钵之余。分寸不畜。乞食余分。施饿众生。于大集会。合掌礼众。有人捶詈。同于称赞。必使身心二俱捐舍。身肉骨血。与众生共。不将如来不了义说。回为已解。以误初学。
解读：
若诸比丘：
在衣服饮食充足之余，分寸不积聚，将所乞食物之多余的部分，施予饥饿众生；
在参于大集会时，合掌礼众；
有人打骂，要等同于称赞；
必须使身心全部捐献舍弃；
自己身体的肉、血、骨，与众生是相同的；
不将如来不了义之说，回答为最终的答案，以免误导初学者。
古文：
佛印是人。得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
解读：
佛印证实行以上行为的比丘，必定可得真正的三昧。
如我所说，名为佛说；不如此说，即魔王波旬说。
#夏彦[超话]#
大家好，快更新了，所以小潘又来（按照惯例）说骚话了。
刚刚刷微博看到这两张图，有被惊艳到，一下就想到了夏彦。
明明是如此鼎沸繁杂的人间烟火，却美好的像是天上仙境，神明居所。这不就是夏彦本身吗？
夏彦，他本身是一个极富烟火气的人，他有蓬乱糟糟的头发，他小时候很爱睡懒觉，他洗完澡不爱吹头也不爱换睡衣，他与你有过数不尽的糗事回忆。
神明从来不在天边，他就在鼎沸人声里，在人来人往中，在你回眸刹那的灯火阑珊处，少年灿烂的毫无保留的笑脸，拥有着灯与花火别无二致的溢彩流光，始终鲜明的融不进这片夜色。
你若与其他人相爱，那也许是在万丈红尘中一场倾心的相遇，千载时光中，山河岁月里，你只看得到那个人。
但是夏彦他不一样，他自己便是这红尘本身。
所以比起天边星辰，靛色的北极光，华美的珠宝钻石，这些美丽却遥远的的东西，夏彦在我心里更像是一些平凡生活里最美好的形容词。
他是睡前妈妈印在你额头的晚安吻，是放在苦涩的药汤里一颗蜜渍海棠果，是凛冽的早春里开放的第一朵亮黄的迎春，是炎热的七月份塞到你手心的糖水冰棒和冰镇西瓜。
比起明晃晃的太阳，银白的月光，亮晶晶的星子，在我心里，夏彦，他更像是一盏灯。一盏被你提在手里的，闪着柔和的橘色的灯。他从一开始，就只想照亮你一个人。
他是你平凡生活中，点点滴滴存在着的奇迹。
大家好，快更新了，所以小潘又来（按照惯例）说骚话了。
刚刚刷微博看到这两张图，有被惊艳到，一下就想到了夏彦。
明明是如此鼎沸繁杂的人间烟火，却美好的像是天上仙境，神明居所。这不就是夏彦本身吗？
夏彦，他本身是一个极富烟火气的人，他有蓬乱糟糟的头发，他小时候很爱睡懒觉，他洗完澡不爱吹头也不爱换睡衣，他与你有过数不尽的糗事回忆。
神明从来不在天边，他就在鼎沸人声里，在人来人往中，在你回眸刹那的灯火阑珊处，少年灿烂的毫无保留的笑脸，拥有着灯与花火别无二致的溢彩流光，始终鲜明的融不进这片夜色。
你若与其他人相爱，那也许是在万丈红尘中一场倾心的相遇，千载时光中，山河岁月里，你只看得到那个人。
但是夏彦他不一样，他自己便是这红尘本身。
所以比起天边星辰，靛色的北极光，华美的珠宝钻石，这些美丽却遥远的的东西，夏彦在我心里更像是一些平凡生活里最美好的形容词。
他是睡前妈妈印在你额头的晚安吻，是放在苦涩的药汤里一颗蜜渍海棠果，是凛冽的早春里开放的第一朵亮黄的迎春，是炎热的七月份塞到你手心的糖水冰棒和冰镇西瓜。
比起明晃晃的太阳，银白的月光，亮晶晶的星子，在我心里，夏彦，他更像是一盏灯。一盏被你提在手里的，闪着柔和的橘色的灯。他从一开始，就只想照亮你一个人。
他是你平凡生活中，点点滴滴存在着的奇迹。
#极限男人帮[超话]#
给各位提个醒儿，尤其是在外独居的女性，一定要注意！以下是我这个智商下线女孩的深夜惊悚事件❗️❗️❗️
事件背景：
刚洗完澡洗完头敷完面膜，在擦头发，没戴眼镜。在听女性安全视频，听了很多危险案例。当时我在阳台上晾浴巾，阳台没开灯，客厅只开了一盏灯，昏昏暗暗。
事件过程：
晾完浴巾，刚走到客厅。听到卡刷门的声音，但是刷了两三次没刷开。我当时还奇怪，是不是卡坏了？然后听到了敲门声，下意识以为室友的卡坏了打不开门，所以敲门叫我。于是我去开门。打开门之后，看到了一个男性站在门口。那一秒我在想，我完了，我怎么这么傻！我怎么就直接打开门了！
事件结果：
男性很礼貌地说不好意思走错门了，于是我快速地把门扔过去，躲回房间。吓死了！
虽然只是一个走错门事件，但是还是要长点记性，不要随便给人家开门❗️ ❗️ ❗️
现在我的门口就多了一张纸，随时提醒我，不！要！随！便！开！门！
给各位提个醒儿，尤其是在外独居的女性，一定要注意！以下是我这个智商下线女孩的深夜惊悚事件❗️❗️❗️
事件背景：
刚洗完澡洗完头敷完面膜，在擦头发，没戴眼镜。在听女性安全视频，听了很多危险案例。当时我在阳台上晾浴巾，阳台没开灯，客厅只开了一盏灯，昏昏暗暗。
事件过程：
晾完浴巾，刚走到客厅。听到卡刷门的声音，但是刷了两三次没刷开。我当时还奇怪，是不是卡坏了？然后听到了敲门声，下意识以为室友的卡坏了打不开门，所以敲门叫我。于是我去开门。打开门之后，看到了一个男性站在门口。那一秒我在想，我完了，我怎么这么傻！我怎么就直接打开门了！
事件结果：
男性很礼貌地说不好意思走错门了，于是我快速地把门扔过去，躲回房间。吓死了！
虽然只是一个走错门事件，但是还是要长点记性，不要随便给人家开门❗️ ❗️ ❗️
现在我的门口就多了一张纸，随时提醒我，不！要！随！便！开！门！
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