明就仁波切：面对情绪时的阻止、转化与解脱！

如何对治修行和生活中的种种情绪？处理情绪的方法有三种。情绪产生的时候就逃开不去想，排斥它，这是第一种方法。

生气不好、贪心不好、骄傲不好，这里讲了一个譬喻：一头猪到了田地里，被一根竹竿戳到之后，它不会再到那个田地了，就是第一次去戳到了，它就不会再去第二次了。

当我们意识到自己生起情绪时，我们就斩断它，有时候是好的，有时候不容易做，非常困难，总是要跟它对抗。

第二种就是转化的方法，怎么把负面情绪转化成佛法呢？有两个要点，首先就是要觉知它，这个情绪就是我们觉知的一个支柱、一个对境。

“我现在在生气、现在感觉到什么？我在嫉妒。”觉知就像开了一盏灯，如果在这个房间里面没有灯的话，那就会有问题了。

撞到墙上或者撞到桌子，你不知道该怎么走，你也不知道该做些什么，在黑暗中不知道该做什么了。虽然这个房间是完美的，非常好的房间，但是没有灯。

什么都没用，当你看见这盏灯，灯开了，一切都变得非常完美了，你可以在房间里非常舒适，也可以自由的。但是灯并没有改变房间里的任何东西，只是让你看得更清楚了。

所以当情绪生起的时候，你不要说这个愤怒是我的敌人，自我是我的敌人，你只要跟它讲，跟它打个招呼，跟它讲说：“Hi！”这样。

第二个要点就是用慈悲，所以在有这样情绪的时候，就观想把所有众生的问题带到我的身上来，让我代替所有众生的问题。

通过这样的想法，我们的愤怒生气都转成慈悲了，你不用压抑它，你跟它打招呼，跟生气、气愤讲Hi，连忧郁症都跟它打招呼。

还有离婚痛苦，比如说离婚这样痛苦，就说离婚都是痛苦的，我这样离婚的痛苦。

就观想让所有众生离婚的痛苦都能承担在我这上面，那这样，离婚都是功德了，能够帮我们净除障碍，积累资粮。就像在菩提迦耶很多的感冒，观想把所有众生的感冒都带到我的感冒上面。

我这样的感冒就代替所有众生的感冒，那感冒都变得非常珍贵了。每个人一生都积累很大的资粮，这个就是转化。

第三种处理情绪的方法就是用空性。是谁在感受痛苦？痛苦是哪里来的？所以当下就有几秒钟的解脱。

这回情绪可能比之前还要强烈，又再问自己同样的问题。有一天，这样的痛苦、难过的问题，不断的在提醒我们空性。没有问题了，那就没有智慧；问题出来了，所有的智慧就生起了。

这第三种方法就叫自解脱，不去阻止它也不用去转化它，这个是心性的教导，所以我们这边不能就这样讲出来。

我觉得生活还是要随我自己的心好一点，已经连着几次了，就是忽然心里冒出的想法想去看麻麻，在纠结去不去的时候，最后都去了，然后第二天就有了…………就严格封控了……………每次都能赶在封控前冲进去哈哈哈哈[举手]还好昨天去看了麻麻，下楼溜达了一会儿，感觉她的被子太厚了，护工阿姨说麻麻最近白天老是犯困，我想肯定是晚上盖太厚睡不好，赶紧把被子换掉，把薄被套厚的被套[怒骂]看了身上也没有压疮，安心的开车回东安了～ 这下就算周末不让去，也不忧心忡忡啦[太开心]

有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试，不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。