二元对立的哲学思维方式即对事物的一种简单化的“非白即墨、非此即彼、非对即错、非善即恶”的道德化判断和定性。二元对立本质是“一元”，它将事物设立成相互对立斗争的两方面，但却不是为了让这两方面在斗争中存在、发展，而是通过斗争，达到所谓的正面战胜所谓的负面，从而发扬正面、克服负面的目的。但实质上，我们生活的世界是丰富多彩的，呈现的价值内涵也是多样的、复杂的，甚至是冲突的，我们无法用单方面的评价对一个人或一件事做出整体全面的概括评价或“非此即彼”的价值判断。

二元论的的对立思维迎合了人类的思想和判断上的一种喜欢将事情简单化的惰性，人们会经常陷入这种“非此即彼”的思维泥潭。这种简单、机械的思维模式往往会影响人们对社会问题、社会现象的理性思考，削弱人针对矛盾所提对策的科学性。

#历史##语录#
关于帝国主义和一切反动派是不是真老⻁的问题
1958年12月1日

同世界上一切事物无不具有两重性（即对立统一规律)一样，帝国主义和一切反动派也有两重性，它们是真老⻁又是纸老⻁。历史上奴隶主阶级、封建地主阶级和资产阶级，在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内，它们是生气勃勃的，是革命者，是先进者 ，是真老⻁。在随后的一段时间，由于它们的对立面，奴隶阶级、农⺠阶级和无产阶级，逐步壮大，并同它们进行斗争，越来越厉害，它们就逐步向反面转化，化为反动派，化为落后的人们，化为纸老⻁，终究被或者将被人⺠所推翻。反动的、落后的、腐朽的阶级，在面临人⺠的决死斗争的时候，也还有这样的两重性。一面，真老⻁，吃人，成百万人成千万人地吃。人⺠斗争事业处在艰难困苦的时代，出现许多弯弯曲曲的道路。中国人⺠为了消灭帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，花了一百 多年时间，死了大概几千万人之多，才取得一九四九年的胜利。你看，这不是活老⻁、铁老⻁、真老⻁吗？但是，它们终究转化成了纸老⻁、死老⻁、豆腐老⻁。这是历史的事实。人们难道没有看⻅听⻅过这些吗？真是成千成万！成千成万！所以，从本质上看，从⻓期上看，从战略上看，必须如实地把帝国主义和一切反动派，都看成纸老⻁。从这点上，建立我们的战略思想。另一方面，它们又是活的铁的真的老⻁，它们会吃人的。从这点上，建立我们的策略思想和战术思想。向阶级敌人作斗争是如此，向自然界作斗争也是如此。我们在一九五六年发表的十二年衣业发展纲要四十条和十二年科学发展纲要。这些都是从⻢克思主义关于宇宙发展的两重性，关于事物发展的两重性，关于事物总是当作过程出现而任何一 个过程无不包括两重性，这样一个基本观点，对立统一的观点出发的。

成熟之人很少会偏激地看待问题，大多都是辩证思维模式。辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”而无碍思维活动的正常进行。
辩证思维模式要求观察问题和分析问题时，以动态发展的眼光来看问题。
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