凡人《论语》:八佾(3)
【原文】子曰:人而不仁,如礼何;人而不仁,如乐何。
【重点】不
不,助词,用来加强语气,不仁即仁。
【解析】
1,如,从随;
2,何,怎么样;
3,礼、乐,六艺之一;
误译——孔子说:做人而无仁爱之心,怎么会讲礼仪?做人而无仁爱之心,怎样对待音乐呢?
正译——孔子说:人相亲,学礼如何;有爱心,懂点乐如何。
【意义】
孔子惯用推进式陈述语引导,如弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则学六艺,礼和乐在其中。
【原文】子曰:人而不仁,如礼何;人而不仁,如乐何。
【重点】不
不,助词,用来加强语气,不仁即仁。
【解析】
1,如,从随;
2,何,怎么样;
3,礼、乐,六艺之一;
误译——孔子说:做人而无仁爱之心,怎么会讲礼仪?做人而无仁爱之心,怎样对待音乐呢?
正译——孔子说:人相亲,学礼如何;有爱心,懂点乐如何。
【意义】
孔子惯用推进式陈述语引导,如弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则学六艺,礼和乐在其中。
凡人《论语》:为政(19)
【原文】或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”
【重点】不为政有政其为为政
1,不,先秦语助词,不为政即为政;为,引导,做到;政,孔子解释为正,与做人,做事及动武有关。
2,有政,有,表示手上拿块肉,富有,得到;有政,得到正道。
3,其为为政,其,人称代词,他,文中指君陈;他做到引导自己行正道;
【解析】
1,是,正,不偏,正确;
2,亦,在判断句中做副词,相对于今天的“是”;
误译——有人问孔子:您何不做官呢?孔子回答:古书有云,孝敬啊,只有孝敬父母,敬爱兄长,并将孝悌扩展到政治,为何一定要当官才算参与政治呢?
正译——有人对孔子说:先生如何引导做人做事都正。孔子说:《尚书.君陈》记载,在家孝父母,友爱兄弟,算正道。正是在家能正,君陈能做到,那我为何不能做到?
【意义】仁行家政
儒家创立了一个教,叫家教;提出一种正道,叫家政。
【原文】或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”
【重点】不为政有政其为为政
1,不,先秦语助词,不为政即为政;为,引导,做到;政,孔子解释为正,与做人,做事及动武有关。
2,有政,有,表示手上拿块肉,富有,得到;有政,得到正道。
3,其为为政,其,人称代词,他,文中指君陈;他做到引导自己行正道;
【解析】
1,是,正,不偏,正确;
2,亦,在判断句中做副词,相对于今天的“是”;
误译——有人问孔子:您何不做官呢?孔子回答:古书有云,孝敬啊,只有孝敬父母,敬爱兄长,并将孝悌扩展到政治,为何一定要当官才算参与政治呢?
正译——有人对孔子说:先生如何引导做人做事都正。孔子说:《尚书.君陈》记载,在家孝父母,友爱兄弟,算正道。正是在家能正,君陈能做到,那我为何不能做到?
【意义】仁行家政
儒家创立了一个教,叫家教;提出一种正道,叫家政。
最近好累 决定周五给自己放个假
另外希望自己端正心态 专注自己
不要跟别人比较 无论是自己的长处还是短处
认可自己的成就 悦纳自己的不足
专注提升自己就好了
说话也好 做事也罢 做人就讲究一个坦坦荡荡
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。”
另外希望自己端正心态 专注自己
不要跟别人比较 无论是自己的长处还是短处
认可自己的成就 悦纳自己的不足
专注提升自己就好了
说话也好 做事也罢 做人就讲究一个坦坦荡荡
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。”
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