#面包[超话]# 老瞎的两款包
这次面包略有些失望了,拿到后就跟老瞎私下交流了一下。
黑蒜榛子夏巴塔:没有橄榄核桃那款惊艳,组织密实,空气感不够。跟夏巴塔的感觉还是有些偏差的。
而且黑蒜味道跟面包融合度不高,跟老瞎反应了,她说我的是第一天那批,后面的黑蒜颗粒就切的比较碎,更能“入味”面包,且因为“蒜”本身的杀菌作用让发酵没有那么尽人意。
其实吃到嘴里还是比较湿糯的,尤其跟下面的法棍一起食用,就能对比出口感的不同。
18小时回甘法棍:这款也比较普通,可能心中好吃的法棍已经定位了,我没有太吃出这款的“回甘”点在哪里。
再次感叹能把法棍做好是件难事。
以上两款提不上不好,只是没有前几次面包的惊艳感。个人感受,仅参考。
最近似乎也不想对一款面包怼着镜头拍好几张照片了,删繁就简吧(虽然我的废话依然很多[作揖]),交代清楚就好
这次面包略有些失望了,拿到后就跟老瞎私下交流了一下。
黑蒜榛子夏巴塔:没有橄榄核桃那款惊艳,组织密实,空气感不够。跟夏巴塔的感觉还是有些偏差的。
而且黑蒜味道跟面包融合度不高,跟老瞎反应了,她说我的是第一天那批,后面的黑蒜颗粒就切的比较碎,更能“入味”面包,且因为“蒜”本身的杀菌作用让发酵没有那么尽人意。
其实吃到嘴里还是比较湿糯的,尤其跟下面的法棍一起食用,就能对比出口感的不同。
18小时回甘法棍:这款也比较普通,可能心中好吃的法棍已经定位了,我没有太吃出这款的“回甘”点在哪里。
再次感叹能把法棍做好是件难事。
以上两款提不上不好,只是没有前几次面包的惊艳感。个人感受,仅参考。
最近似乎也不想对一款面包怼着镜头拍好几张照片了,删繁就简吧(虽然我的废话依然很多[作揖]),交代清楚就好
字典里“人”字当先,颇有意韵。“人”字笔画简单,却删繁就简,扎扎实实,“人”字字义单一,却造字琢意,揉进百家之长,“人”字存在于白纸黑字,却构建人生,富含哲理。
一撇一捺是“人”,一阴一阳是人。
子曰成仁,孟曰取义,一人成“人”,两人成“仁”,而人字诀中恰有“仁义”
在一些人的眼中,现代社会物质文化生活飞速发展,社会正发生着巨大的变化,脚踏实地那种东西早已不适应社会时代发展,其实在今天,我们比以往更加需要脚踏实地,只有立足现在,循序渐进,诚实守信的人,才能在物欲横流的社会中,保持着自我那份圣洁的心灵。
脚踏实地的人生不简单。
一撇一捺是“人”,一阴一阳是人。
子曰成仁,孟曰取义,一人成“人”,两人成“仁”,而人字诀中恰有“仁义”
在一些人的眼中,现代社会物质文化生活飞速发展,社会正发生着巨大的变化,脚踏实地那种东西早已不适应社会时代发展,其实在今天,我们比以往更加需要脚踏实地,只有立足现在,循序渐进,诚实守信的人,才能在物欲横流的社会中,保持着自我那份圣洁的心灵。
脚踏实地的人生不简单。
#高分好书##译林出品##大家读大家##城市是件花衣裳#
《城市是件花衣裳》收入丛书“大家读大家”(第二辑),该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作,让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。“恋物”是二十世纪风靡一时的文化思潮。思想者们以不同的理论视角收获了丰硕的研究成果。被誉为“中国苏珊•桑塔格”的张小虹教授,是研究“恋物”与时尚的巨擘。本书尝试将张爱玲、鲁迅和金庸的文学文本置于“恋物”思想视域之下,一方面游走于文学艺术世界,另一方面又融会贯通于理论思想史,从文本里里找出对应的描写,从头发、指甲、橱窗、衣柜、织锦缎夹袍、辫子、树皮儿衫等等,绘声绘影,碰撞出了许多深刻新奇的创见。
《城市是件花衣裳》是有中国“苏珊•桑塔格”之称的张小虹教授在“恋物”方面的思考精华。“恋物”是二十世纪风靡一时的文化思潮。在“恋物”的视界下,张爱玲、鲁迅、金庸等名家名作以新鲜而有趣的面目呈现于读者面前。
购书链接:https://t.cn/A6LCdS0V
《城市是件花衣裳》收入丛书“大家读大家”(第二辑),该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作,让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。“恋物”是二十世纪风靡一时的文化思潮。思想者们以不同的理论视角收获了丰硕的研究成果。被誉为“中国苏珊•桑塔格”的张小虹教授,是研究“恋物”与时尚的巨擘。本书尝试将张爱玲、鲁迅和金庸的文学文本置于“恋物”思想视域之下,一方面游走于文学艺术世界,另一方面又融会贯通于理论思想史,从文本里里找出对应的描写,从头发、指甲、橱窗、衣柜、织锦缎夹袍、辫子、树皮儿衫等等,绘声绘影,碰撞出了许多深刻新奇的创见。
《城市是件花衣裳》是有中国“苏珊•桑塔格”之称的张小虹教授在“恋物”方面的思考精华。“恋物”是二十世纪风靡一时的文化思潮。在“恋物”的视界下,张爱玲、鲁迅、金庸等名家名作以新鲜而有趣的面目呈现于读者面前。
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