#道教十方丛林常住执事人选条件及所司职务#
(1)方丈:方丈乃人天教主,度世宗师。演龙门之正法,撑苦海之慈航,常怀传贤之心,素无吝道之意,作全真之模范,律门之纲领,阐扬大道,以德化人,无功不积,无善不为,天人共仰,一切咸钦,非有道之师,不可立也。道士必须受过三坛大戒,接过律师传“法”,始得称方丈。开期传戒,称作律师。
“法”即法统,上载此一法统历代律师的历履,及放戒次数和放戒时间。每堂戒的“天字号”是当然接法人,但也须度德量力,如无条件接法,可让其他“戒子”接法,免得接法后传不出去背过遭冥遣。——摘自《道教仪范》 #北武当玄帝观#
(1)方丈:方丈乃人天教主,度世宗师。演龙门之正法,撑苦海之慈航,常怀传贤之心,素无吝道之意,作全真之模范,律门之纲领,阐扬大道,以德化人,无功不积,无善不为,天人共仰,一切咸钦,非有道之师,不可立也。道士必须受过三坛大戒,接过律师传“法”,始得称方丈。开期传戒,称作律师。
“法”即法统,上载此一法统历代律师的历履,及放戒次数和放戒时间。每堂戒的“天字号”是当然接法人,但也须度德量力,如无条件接法,可让其他“戒子”接法,免得接法后传不出去背过遭冥遣。——摘自《道教仪范》 #北武当玄帝观#
老北京白云观“摸石猴”、“打金钱眼”。
白云观,位于北京市西城区西便门外的白云观街9号,是道教全真道三大祖庭之一,也是全真道龙门派的祖庭,自元朝起,为全真道“第一丛林”。中国道教协会、中国道教学院、中国道教文化研究所等机构设于该观内。白云观过去每年春节举办的庙会,游人如鲫,热闹非凡。
山门上方悬有“敕建白云观”匾额,据说是铁制的,所以民间称作“铁打白云观”。两侧有撇山照壁,还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只猴子,西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子,它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的两只;由于三只石猴位于观内不同地点,民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱券上端雕有南极仙翁。
进入山门,即窝风桥,始建于清康熙四十五年(1706年),后毁坏,1988年重建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥,桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱,钱上均有“钟响兆福”四字,方孔内悬铜钟,游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利,此为民俗活动“打金钱眼”。
图1-4、山门摸石猴
图5、打金钱眼兑换铜板儿
图6-9、凤窝桥打金钱眼,钟鸣三多、声兆九如。
白云观,位于北京市西城区西便门外的白云观街9号,是道教全真道三大祖庭之一,也是全真道龙门派的祖庭,自元朝起,为全真道“第一丛林”。中国道教协会、中国道教学院、中国道教文化研究所等机构设于该观内。白云观过去每年春节举办的庙会,游人如鲫,热闹非凡。
山门上方悬有“敕建白云观”匾额,据说是铁制的,所以民间称作“铁打白云观”。两侧有撇山照壁,还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只猴子,西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子,它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的两只;由于三只石猴位于观内不同地点,民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱券上端雕有南极仙翁。
进入山门,即窝风桥,始建于清康熙四十五年(1706年),后毁坏,1988年重建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥,桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱,钱上均有“钟响兆福”四字,方孔内悬铜钟,游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利,此为民俗活动“打金钱眼”。
图1-4、山门摸石猴
图5、打金钱眼兑换铜板儿
图6-9、凤窝桥打金钱眼,钟鸣三多、声兆九如。
最近有很多信众咨询来金华山道观出家的事,我想说的是,慎重考虑,不可儿戏。
邱祖曰:尔等悟士,既入玄门之正教,必通夙世之善根;一证今生之福果,二修来劫之不堕。 若有向道之真心,当遵太上之法律!
金华山道观属全真邱祖龙门正宗丹台碧洞,有相对严格的全真戒律。必须出家前,安顿好父母,处理好俗事。出家后,必须是单身,必须住道观,必须蓄满发,晨钟暮鼓,早晚功课,严格遵守道观的相关制度。 https://t.cn/z82H4x6
邱祖曰:尔等悟士,既入玄门之正教,必通夙世之善根;一证今生之福果,二修来劫之不堕。 若有向道之真心,当遵太上之法律!
金华山道观属全真邱祖龙门正宗丹台碧洞,有相对严格的全真戒律。必须出家前,安顿好父母,处理好俗事。出家后,必须是单身,必须住道观,必须蓄满发,晨钟暮鼓,早晚功课,严格遵守道观的相关制度。 https://t.cn/z82H4x6
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