夏莲居大士念佛论——
一句佛号当下即是常寂光
根据黄念祖老居士录音整理
乙未年的春节，正月十三，夏老师关于念佛的一次开示。过去老师每个礼拜到我家一次，很多人都能参加，这样的道场现在很难遇到，解放了嘛。今天是殊胜又殊胜，有人能讲，还有人能听，有道场，鲜花庄严，同修又能聚会，这里头有殊胜的因缘啊。因为当时我那儿做道场，所以夏老师常去。那儿的地都成了金刚地了，这种话夏老师不止一次说。
底下就讲到佛号了。这一句佛号，能够不废世法而证佛法，这是沈善登老居士的话。他特别赞叹净土法门，他说了四句，夏老师这里引用了两句。“净土法门不离佛法而行世法”。不要离开佛法，可以行世间一切法。不废世法而证佛法，不要把世间法都扔掉，而能证佛法。所以这个法对在家人非常契机。《无量寿经》中，说完文殊、普贤、弥勒几位大菩萨后，“德尊普贤品”，一开始就说到贤护等十六正士。十六位正士是哪些人呢？正士是在家人，是在家的菩萨，不止是十六位，这十六位是在家菩萨的上品。
贤护大菩萨，是位等觉菩萨，他降生在印度，一位大户商人，很多经典都提到他啊。还有其他几位正士，都是从它方世界来的，替佛弘化，现居士身。所以这个法门特别适合在家居士。为什么呢？不要废除世法，可以证佛法。不必离开世法而证佛法，画画啊，写字啊，设计电脑等等，哪一件事能防碍你修行，世间的事都可以做。所以净土法门，特别适合于当今这个时代。大家都能够去生产，都能够在社会上做工作，不用关着门去修持，所以它特别契机。不管将来社会发展成什么样，净土法门都能适应时代。从现在起，一直到最后法灭。佛法住世的时间，有两种说法，一种说有四千年，一种说还有九千年，净土法门都能契机啊。
夏莲居老居士德相
所以夏老师说“这一句佛号，即是不离世法而证佛法”。就这一句佛号就可以证佛法。这一句佛号，不管干什么都可以念。古代有一位黄打铁，只会打铁，不识一字。拉风箱时，南无阿弥陀佛……，打铁时，也是南无阿弥陀佛……。三年之后，站着说了四句偈：“咛咛当当，久炼成钢。太平将至，我往西方”。说完后站着立化了。不废世间法呀，他还是照样打铁，而证了佛法嘛。
夏老师的话，“但能不忘，即是功夫”。刚才有人说，念得时候还有些妄想，没关系。只要这句佛号，但能不忘就行，即是有功夫。妄想刚钻出来，不跟着它跑，这句佛号马上就接上，这个不碍事。必须得有个地方才能修，即是将世法佛法打成两截了。非得有个地方，有个佛堂才能修，就把世法佛法分成两截了。不需另外找一个环境，什么地方都可以修，干什么工作都可以修。佛太慈悲了，净土法门是佛不问自说的。《阿弥陀佛经》不是谁问的，佛自说的。佛告诉大家，有极乐世界，有阿弥陀佛，你怎么做才能去。为什么佛不问自说呢？就是因为它能不离佛法而行世法。
夏老师的话，“一句佛号称为显亦可，密亦可”。这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。佛号即是密咒。净土法门是密宗显说。把密宗公开了显说，就是净土法门。夏老师的话，只要佛号不断，在烦恼、苦痛、欢喜中，不忘即是功夫。只要肯念，成佛一半。只要抢救，救一句是一句。这话说得非常恳切啊，只要肯念，成佛已经成功一半了。抢救，别管它是有妄想还是没妄想。如果不抢一句是一句，以后还不一定有什么麻烦呢。能抢一句是一句，就不止是一句了，也许能念个一千句，一万句。“抢救”这两个字，大家要好好体会。
底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证明，就是凭据，不证这个不能证正觉”。念佛念到成片，就是能有一片很清净。再进一步，就是一心不乱，理一心，事一心，这不大容易达到。事一心，就是老有这一句。无论在干什么，无论什么时候，这一句都不断啊，见惑、思惑都没了，就到了事一心。这个很具体啊，所以佛法是最科学的东西。有很多人乱来，我们一下子就知道了，要说证到了事一心还有见惑、思惑，那就不是。理一心要破无明，这句佛号是破无明最好的方法了。理一心就是破无明了，就是证。念佛成片就是证。一般说来不忘就是证，老记得这句佛号，老把它当做主要的一件事。
我常常说，不要求你把佛法当做唯一的，只要求把它当做第一件事，这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一的，别的都放下，那只能专心去修持了。现在不做这样的要求，不符合时代，也不符合现在人的根器，而且这么做也不见得就好。只要求你把它当做第一，把它照顾好，还有第二第三啊。但在有矛盾的时候，你要保持第一啊。两个要选择的时候，要保证第一，放弃第二。就这个就决定了你，能不能证。这个事咱们都能做得到啊。把佛法放在第一位，不是唯一的，唯一的就太高了。大家老说证，这就是证明，就是凭据，不证这个就不能证正觉啊。“不忘”也做不到，“成片”也做不到，还想成佛就不可能了。
夏老师的话，“第一步证，就是要从这里证起。不一心不乱，也能往生。不一向专念，不能往生”。所以我们修持还是要专一点，不要这个也舍不得，那个也舍不得，不管什么还都有一点，其实一法就是万法。要是真熟了，修行也就是六个字，生处熟，熟处生。贪嗔痴咱们太熟了，我们修持让它生一点。念佛往生这件事，咱们太生了，就是让它变熟一点。就是念佛往生这件事，咱们老想不起来。要熟处变生，生处变熟。要想生处变熟，你就是老提这一件事很容易变熟。一会这儿，一会那儿，那就不大容易熟了。所以不一向专念，不能往生。应当要老念，苦也念，乐也念。不必要一名顶一句。我过去就用追顶法，一句顶一句，不是必须的。一句顶一句的好处呢，不给妄想留缝，就是紧了一点，不必老是这么念。心中老有这一句，这一点不大好体会。不是一句顶一句，那心中怎么会老有这一句呢，慢慢体会。只要心中老有这一句，就是一向专念。所以有的时候要体会，就是去把当时打掉的什么话，都体验起来。只要心中老有这一句。
夏老师的话，“一向专念是因，一心不乱是果。一向专念，人人能办”。还有些人不能办的，那只是他不肯办。还有人说身体上有缺陷，我“抢救”不了，没有这回事。所以老有这一句，佛法时时现前啊，时时心里头都有佛法。夏老师说，“佛法能够时时现前，尘劳就处处解脱”。时时都有佛法，处处都可以解脱尘劳啊。底下这几段话做证明了。夏老师讲了念佛，这句佛号就是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心，一句佛号当下即是常寂光。这是很殊胜啊，为什么呢？夏老师说，正念相续就是“常”。念头是正念，一念接着一念就是“常”啊。湛然不动就是“寂”。就是这句佛号清清楚楚，清湛极了，这里没有动摇就是“寂”啊。光明遍照就是“光”。所以念佛人有一由旬的光明，一由旬最少是四十华里啊。有人说，你修得好有一尺多高的光，其实这些都是诽谤，我听了很不高兴。念佛人有四十里的光。有人就喜欢找这的人看。当然这一句佛号就是常寂光。
“起心即错，动念即乖”。起心即错，动念即乖啊。“若起精进心，是妄非精进”。起了我要精进的心，这是妄，不是精进。所以起心即错，动念即乖啊。真正的佛法，没有思量的地方。这些话都不是夏老师自己说的，多少经典都是如此，这是个总结。就看你肯不肯接受了，相信不相信了。“常思净土在目前，日用头头无缺陷”。常常想着净土就在眼前，老当眼前就是净土，你在日用上头头没有欠缺的。这就是净土，香光庄严，这就是佛法。
最后夏老师说了一句偈子：“坚持正念相继不断”。贵在坚持要相继，关键在相继。所以刹那的见法也不是难事，就是相继大难。坚持正念相继不断，这样的话怎么样呢？“常寂光中时时相见”。彼此在常寂光中时时相见。常寂光土是极乐世界四土中最高的土，是佛所居的土，法身大士所居的土，称为常寂光。凡夫往生，只是在凡圣同居土。断了见思惑，才能生到方便有余土。破无明，才能生到实报庄严土。四十二品无明，这里是很深啊，无明破了一层还一层。破一层就可以分证常寂光土，全破净了就是佛了，究竟的常寂光土。那么，只要正念相继不断，就在常寂光中时时相见。“虽隔万里无异对面”。虽然相隔万里，跟在对面没有什么区别。所以说常寂光中时时相见，虽隔万里无异对面。“如人饮水自己体验”，就像人喝水一样，是冷是热的，自个知道。因此，我们说佛法是真实不虚。
今天啊，有这么殊胜的机会，我有二十几年没到这儿来了。当年，夏老师说这些开示的时候，就坐在那面，我就坐在这个位置，就在这个屋子里。今天我很惭愧，主要讲了夏老师的两段偈，全拿出来讲时间不大够，把重要的拿出来供养大家。那么，在目前这种形式下，这样的聚会还是很稀有的，应当珍重。我搁耽大家不少时间，向大家道歉。
一句佛号当下即是常寂光
根据黄念祖老居士录音整理
乙未年的春节，正月十三，夏老师关于念佛的一次开示。过去老师每个礼拜到我家一次，很多人都能参加，这样的道场现在很难遇到，解放了嘛。今天是殊胜又殊胜，有人能讲，还有人能听，有道场，鲜花庄严，同修又能聚会，这里头有殊胜的因缘啊。因为当时我那儿做道场，所以夏老师常去。那儿的地都成了金刚地了，这种话夏老师不止一次说。
底下就讲到佛号了。这一句佛号，能够不废世法而证佛法，这是沈善登老居士的话。他特别赞叹净土法门，他说了四句，夏老师这里引用了两句。“净土法门不离佛法而行世法”。不要离开佛法，可以行世间一切法。不废世法而证佛法，不要把世间法都扔掉，而能证佛法。所以这个法对在家人非常契机。《无量寿经》中，说完文殊、普贤、弥勒几位大菩萨后，“德尊普贤品”，一开始就说到贤护等十六正士。十六位正士是哪些人呢？正士是在家人，是在家的菩萨，不止是十六位，这十六位是在家菩萨的上品。
贤护大菩萨，是位等觉菩萨，他降生在印度，一位大户商人，很多经典都提到他啊。还有其他几位正士，都是从它方世界来的，替佛弘化，现居士身。所以这个法门特别适合在家居士。为什么呢？不要废除世法，可以证佛法。不必离开世法而证佛法，画画啊，写字啊，设计电脑等等，哪一件事能防碍你修行，世间的事都可以做。所以净土法门，特别适合于当今这个时代。大家都能够去生产，都能够在社会上做工作，不用关着门去修持，所以它特别契机。不管将来社会发展成什么样，净土法门都能适应时代。从现在起，一直到最后法灭。佛法住世的时间，有两种说法，一种说有四千年，一种说还有九千年，净土法门都能契机啊。
夏莲居老居士德相
所以夏老师说“这一句佛号，即是不离世法而证佛法”。就这一句佛号就可以证佛法。这一句佛号，不管干什么都可以念。古代有一位黄打铁，只会打铁，不识一字。拉风箱时，南无阿弥陀佛……，打铁时，也是南无阿弥陀佛……。三年之后，站着说了四句偈：“咛咛当当，久炼成钢。太平将至，我往西方”。说完后站着立化了。不废世间法呀，他还是照样打铁，而证了佛法嘛。
夏老师的话，“但能不忘，即是功夫”。刚才有人说，念得时候还有些妄想，没关系。只要这句佛号，但能不忘就行，即是有功夫。妄想刚钻出来，不跟着它跑，这句佛号马上就接上，这个不碍事。必须得有个地方才能修，即是将世法佛法打成两截了。非得有个地方，有个佛堂才能修，就把世法佛法分成两截了。不需另外找一个环境，什么地方都可以修，干什么工作都可以修。佛太慈悲了，净土法门是佛不问自说的。《阿弥陀佛经》不是谁问的，佛自说的。佛告诉大家，有极乐世界，有阿弥陀佛，你怎么做才能去。为什么佛不问自说呢？就是因为它能不离佛法而行世法。
夏老师的话，“一句佛号称为显亦可，密亦可”。这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。佛号即是密咒。净土法门是密宗显说。把密宗公开了显说，就是净土法门。夏老师的话，只要佛号不断，在烦恼、苦痛、欢喜中，不忘即是功夫。只要肯念，成佛一半。只要抢救，救一句是一句。这话说得非常恳切啊，只要肯念，成佛已经成功一半了。抢救，别管它是有妄想还是没妄想。如果不抢一句是一句，以后还不一定有什么麻烦呢。能抢一句是一句，就不止是一句了，也许能念个一千句，一万句。“抢救”这两个字，大家要好好体会。
底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证明，就是凭据，不证这个不能证正觉”。念佛念到成片，就是能有一片很清净。再进一步，就是一心不乱，理一心，事一心，这不大容易达到。事一心，就是老有这一句。无论在干什么，无论什么时候，这一句都不断啊，见惑、思惑都没了，就到了事一心。这个很具体啊，所以佛法是最科学的东西。有很多人乱来，我们一下子就知道了，要说证到了事一心还有见惑、思惑，那就不是。理一心要破无明，这句佛号是破无明最好的方法了。理一心就是破无明了，就是证。念佛成片就是证。一般说来不忘就是证，老记得这句佛号，老把它当做主要的一件事。
我常常说，不要求你把佛法当做唯一的，只要求把它当做第一件事，这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一的，别的都放下，那只能专心去修持了。现在不做这样的要求，不符合时代，也不符合现在人的根器，而且这么做也不见得就好。只要求你把它当做第一，把它照顾好，还有第二第三啊。但在有矛盾的时候，你要保持第一啊。两个要选择的时候，要保证第一，放弃第二。就这个就决定了你，能不能证。这个事咱们都能做得到啊。把佛法放在第一位，不是唯一的，唯一的就太高了。大家老说证，这就是证明，就是凭据，不证这个就不能证正觉啊。“不忘”也做不到，“成片”也做不到，还想成佛就不可能了。
夏老师的话，“第一步证，就是要从这里证起。不一心不乱，也能往生。不一向专念，不能往生”。所以我们修持还是要专一点，不要这个也舍不得，那个也舍不得，不管什么还都有一点，其实一法就是万法。要是真熟了，修行也就是六个字，生处熟，熟处生。贪嗔痴咱们太熟了，我们修持让它生一点。念佛往生这件事，咱们太生了，就是让它变熟一点。就是念佛往生这件事，咱们老想不起来。要熟处变生，生处变熟。要想生处变熟，你就是老提这一件事很容易变熟。一会这儿，一会那儿，那就不大容易熟了。所以不一向专念，不能往生。应当要老念，苦也念，乐也念。不必要一名顶一句。我过去就用追顶法，一句顶一句，不是必须的。一句顶一句的好处呢，不给妄想留缝，就是紧了一点，不必老是这么念。心中老有这一句，这一点不大好体会。不是一句顶一句，那心中怎么会老有这一句呢，慢慢体会。只要心中老有这一句，就是一向专念。所以有的时候要体会，就是去把当时打掉的什么话，都体验起来。只要心中老有这一句。
夏老师的话，“一向专念是因，一心不乱是果。一向专念，人人能办”。还有些人不能办的，那只是他不肯办。还有人说身体上有缺陷，我“抢救”不了，没有这回事。所以老有这一句，佛法时时现前啊，时时心里头都有佛法。夏老师说，“佛法能够时时现前，尘劳就处处解脱”。时时都有佛法，处处都可以解脱尘劳啊。底下这几段话做证明了。夏老师讲了念佛，这句佛号就是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心，一句佛号当下即是常寂光。这是很殊胜啊，为什么呢？夏老师说，正念相续就是“常”。念头是正念，一念接着一念就是“常”啊。湛然不动就是“寂”。就是这句佛号清清楚楚，清湛极了，这里没有动摇就是“寂”啊。光明遍照就是“光”。所以念佛人有一由旬的光明，一由旬最少是四十华里啊。有人说，你修得好有一尺多高的光，其实这些都是诽谤，我听了很不高兴。念佛人有四十里的光。有人就喜欢找这的人看。当然这一句佛号就是常寂光。
“起心即错，动念即乖”。起心即错，动念即乖啊。“若起精进心，是妄非精进”。起了我要精进的心，这是妄，不是精进。所以起心即错，动念即乖啊。真正的佛法，没有思量的地方。这些话都不是夏老师自己说的，多少经典都是如此，这是个总结。就看你肯不肯接受了，相信不相信了。“常思净土在目前，日用头头无缺陷”。常常想着净土就在眼前，老当眼前就是净土，你在日用上头头没有欠缺的。这就是净土，香光庄严，这就是佛法。
最后夏老师说了一句偈子：“坚持正念相继不断”。贵在坚持要相继，关键在相继。所以刹那的见法也不是难事，就是相继大难。坚持正念相继不断，这样的话怎么样呢？“常寂光中时时相见”。彼此在常寂光中时时相见。常寂光土是极乐世界四土中最高的土，是佛所居的土，法身大士所居的土，称为常寂光。凡夫往生，只是在凡圣同居土。断了见思惑，才能生到方便有余土。破无明，才能生到实报庄严土。四十二品无明，这里是很深啊，无明破了一层还一层。破一层就可以分证常寂光土，全破净了就是佛了，究竟的常寂光土。那么，只要正念相继不断，就在常寂光中时时相见。“虽隔万里无异对面”。虽然相隔万里，跟在对面没有什么区别。所以说常寂光中时时相见，虽隔万里无异对面。“如人饮水自己体验”，就像人喝水一样，是冷是热的，自个知道。因此，我们说佛法是真实不虚。
今天啊，有这么殊胜的机会，我有二十几年没到这儿来了。当年，夏老师说这些开示的时候，就坐在那面，我就坐在这个位置，就在这个屋子里。今天我很惭愧，主要讲了夏老师的两段偈，全拿出来讲时间不大够，把重要的拿出来供养大家。那么，在目前这种形式下，这样的聚会还是很稀有的，应当珍重。我搁耽大家不少时间，向大家道歉。
【匈牙利外长：这是绝不能碰的“红线”】综合俄媒24日报道，匈牙利外交部长西雅尔多表示，除非俄罗斯和美国达成协议，否则乌克兰危机无法解决。他还称，当前最重要的就是“建立和平”，如果俄乌有需要的话，匈牙利已准备好作为双方和谈的地点。
西雅尔多是在美国纽约参加第77届联合国大会高级别会议周期间，接受俄新社、塔斯社等俄罗斯媒体采访时做出以上表态的。
他说：“我认为，不管我们喜不喜欢，如果俄罗斯和美国不达成协议、不进行磋商，（乌克兰）局势就无法解决。这是我们的立场。该立场可能不对，但我认为，要想解决当前局势，俄美必须尽快展开对话。”
他自称，这是一个“不受欢迎的立场”。
“我们离这场战争非常近，在物理上。我们不能再近了，我们是邻居。战争的所有影响对我们来说都是极其严重的……如果有一个国家对结束这场战争感兴趣，那就是我们。”西雅尔多说。
当被问及布达佩斯如何看待乌克兰冲突的可能解决方案时，他没有提出具体步骤，但强调最重要的是建立和平，这是“唯一的办法”。
西雅尔多回忆，俄乌冲突爆发两天后，他就分别给俄罗斯外长拉夫罗夫和乌克兰总统办公室主任叶尔马克打了电话。
“我告诉他们两个人，如果他们需要一个地点，如果他们需要一个条件公平、安全和公平竞争的地方，以讨论和平，我们准备好了。”
他进一步表示：“如果他们需要任何匈牙利的调解、任何匈牙利的地点，我们都已做好准备。”
西雅尔多还指出，对俄制裁无疑对欧洲自身危害巨大，欧洲目前通胀严重，食品和燃料价格飞涨。
他表示，由于俄罗斯的供应，匈牙利的储存设施在冬季前有足够的天然气储备，但其他一些欧洲国家或将无法度过这个冬天。
西雅尔多敦促自己的欧洲同僚“现实一点”，因为能源问题“不是政治、意识形态或虚构的”。他强调：“这些是真正的问题，我们需要认真对待它们。”
自俄乌冲突爆发以来，以美国为首的北约国家不断向乌克兰提供军事援助、对俄罗斯实施制裁。面对可能的冲突升级，西方却很少提出让双方停火。本月21日，俄总统普京宣布进行部分军事动员后，有消息人士披露，欧盟正在就此酝酿第八轮对俄制裁。
被问到匈牙利是否会阻挠欧盟通过新一轮对俄制裁时，西雅尔多指出，能源问题是绝不能碰的“红线”，布达佩斯会继续秉持这一立场，维护国家利益。
“我们不会同意任何阻碍能源合作的制裁，因为目前我国没有办法替代俄罗斯能源。”他说，“对我国来说，任何针对原油、天然气或核能的（制裁）都是不能接受的。”
此外，西雅尔多透露，自己是在联大期间与拉夫罗夫会面的唯一欧盟国家代表。他对此表示遗憾，并指出在目前的情况下，欧盟应该利用一切机会与俄罗斯进行对话。
他表示，他一直在与拉夫罗夫保持联系。“因为我认为，讨论和对话应该继续，特别是在目前紧张局势加剧、战争升级的危险情况下……如果我们不彼此交谈，将造成更严重的伤害。”他补充道，”如果西方和俄罗斯之间、欧洲和俄罗斯之间不再进行对话，事情可能会比目前的情况更糟糕，而这是应该避免的。”
据俄外交部消息，考虑到不利的国际形势，俄匈外长在联大期间举行会晤，讨论了两国经贸合作前景广阔的领域，以及进一步发展能源领域合作的实际任务。此外，双方就联合国活动的一些问题和共同关心的国际热点问题交换了意见。
西雅尔多是在美国纽约参加第77届联合国大会高级别会议周期间，接受俄新社、塔斯社等俄罗斯媒体采访时做出以上表态的。
他说：“我认为，不管我们喜不喜欢，如果俄罗斯和美国不达成协议、不进行磋商，（乌克兰）局势就无法解决。这是我们的立场。该立场可能不对，但我认为，要想解决当前局势，俄美必须尽快展开对话。”
他自称，这是一个“不受欢迎的立场”。
“我们离这场战争非常近，在物理上。我们不能再近了，我们是邻居。战争的所有影响对我们来说都是极其严重的……如果有一个国家对结束这场战争感兴趣，那就是我们。”西雅尔多说。
当被问及布达佩斯如何看待乌克兰冲突的可能解决方案时，他没有提出具体步骤，但强调最重要的是建立和平，这是“唯一的办法”。
西雅尔多回忆，俄乌冲突爆发两天后，他就分别给俄罗斯外长拉夫罗夫和乌克兰总统办公室主任叶尔马克打了电话。
“我告诉他们两个人，如果他们需要一个地点，如果他们需要一个条件公平、安全和公平竞争的地方，以讨论和平，我们准备好了。”
他进一步表示：“如果他们需要任何匈牙利的调解、任何匈牙利的地点，我们都已做好准备。”
西雅尔多还指出，对俄制裁无疑对欧洲自身危害巨大，欧洲目前通胀严重，食品和燃料价格飞涨。
他表示，由于俄罗斯的供应，匈牙利的储存设施在冬季前有足够的天然气储备，但其他一些欧洲国家或将无法度过这个冬天。
西雅尔多敦促自己的欧洲同僚“现实一点”，因为能源问题“不是政治、意识形态或虚构的”。他强调：“这些是真正的问题，我们需要认真对待它们。”
自俄乌冲突爆发以来，以美国为首的北约国家不断向乌克兰提供军事援助、对俄罗斯实施制裁。面对可能的冲突升级，西方却很少提出让双方停火。本月21日，俄总统普京宣布进行部分军事动员后，有消息人士披露，欧盟正在就此酝酿第八轮对俄制裁。
被问到匈牙利是否会阻挠欧盟通过新一轮对俄制裁时，西雅尔多指出，能源问题是绝不能碰的“红线”，布达佩斯会继续秉持这一立场，维护国家利益。
“我们不会同意任何阻碍能源合作的制裁，因为目前我国没有办法替代俄罗斯能源。”他说，“对我国来说，任何针对原油、天然气或核能的（制裁）都是不能接受的。”
此外，西雅尔多透露，自己是在联大期间与拉夫罗夫会面的唯一欧盟国家代表。他对此表示遗憾，并指出在目前的情况下，欧盟应该利用一切机会与俄罗斯进行对话。
他表示，他一直在与拉夫罗夫保持联系。“因为我认为，讨论和对话应该继续，特别是在目前紧张局势加剧、战争升级的危险情况下……如果我们不彼此交谈，将造成更严重的伤害。”他补充道，”如果西方和俄罗斯之间、欧洲和俄罗斯之间不再进行对话，事情可能会比目前的情况更糟糕，而这是应该避免的。”
据俄外交部消息，考虑到不利的国际形势，俄匈外长在联大期间举行会晤，讨论了两国经贸合作前景广阔的领域，以及进一步发展能源领域合作的实际任务。此外，双方就联合国活动的一些问题和共同关心的国际热点问题交换了意见。
法治题材在国产影视剧的存在感一直很强，今年上线的《玫瑰之战》，即将和观众见面的《公诉精英》其实都是涉及法治元素的作品。而最新上线的这部《底线》更是高举现实主义法治大剧的旗帜，未播先火。
从剧情主线来看，《底线》以三个瞩目的刑事案件为主，共有40余个小案件丰富剧情。在案件上的选择上，大部分都是有原型参考的真实案例。所以在真实性上，《底线》绝对能遵循现实主义的路线，带给观众绝对的追剧体验。
不过除了现实元素之外，《底线》并不是一部没有温度的法律科普剧。从最新上线的内容也不难发现，这部剧将本该严肃威严的庭长、法官等角色塑造地尤其可爱。
像主演靳东，做事认真，有自己的立场和原则，但是在日常戏里反而有开开玩笑，和同事聊天互怼的看点。
当然，作为一部阵容给力的作品，《底线》的看点不只是在主角的身上。靳东和成毅的搭档是主线里的支撑看点，但一开场配角的表现，已经出彩到让主角的光环不那么明显了。其中表现最令人印象深刻的三位就是王劲松、张志坚以及王一楠。
王劲松画风一转，塑造和事佬一角
这两年，王劲松在荧幕上的存在感相当高。像比较出圈的《冰雨火》里，他就是以为非常严厉的领导，每天被王一博饰演的陈宇搞得头大，但是只要正经起来，就气场全开，不怒自威。
而除了《冰雨火》之外，王劲松擅长的角色基本上都是比较成熟、稳重，甚至攻击性很强的设定。可这次在《底线》里，他的气焰明显弱了不少。
剧中的他为人仗义，而且是妥妥的和事佬。在男主即将面对师父的责难时，他满脸地不想参与，但经历了方远的死缠烂打，还是乖乖地坐在了方远身边，一起挨训。
在人物形象上，王劲松饰演的角色彰显的都是可爱的一面。尤其是他面对领导有点怂，但是又不得不替方远说话的小表情，把人物矛盾的情绪，展现地生动形象，入木三分。
也就是王劲松塑造的角色本身就像是职场里经常见到的和事佬，不然靳东这个主演真的很难压住王劲松的气场。
张志坚强势上阵，每个眼神都是戏
在人物关系上，张志坚塑造的张伟民和靳东饰演的方远是两代法院人，已经58岁的张伟民已经到了考虑退休的年纪。所以在退休的最后几年，张志坚塑造的角色是不求有多大的功绩，只求安安稳稳地度过。
在一场和方远闲聊的戏里，他其实也在话里话外地点拨方远，让他做事谨慎些，不要闹出什么大乱子。
按照此类剧情的套路，没有乱子就没有看点。所以张志坚饰演的这个师父，注定要给方远多擦几次屁股，也注定不会在最后这一年顺顺利利地度过。
至于张志坚对角色演绎，从一开始就拿捏了他作为师父的沉稳。在和方远发脾气的那场戏里，他没有吹胡子瞪眼，只是稍稍提高音量，就吓得方远打起了磕绊。
而明明张志坚的眼睛也不大，但是他眼皮一抬，就是那种让人说不出话的震慑力。当然，在表演方面张志坚的发挥一直都很稳定。
《冰雨火》里，他有好几场和王劲松的对手戏，而几场戏里的他也是演绎了一个领导者的姿态。话里有话、语言暗示，总之，张志坚在《底线》中开篇的气场已经完全压过了作为主演的靳东。
王一楠演绎八卦姐姐，角色烟火气十足
对观众来说，王一楠绝对是老熟人了。在很多影视剧中都能看到王一楠的身影，而她塑造的角色虽然多是配角，但每个都有自己鲜明的特征。
《理智派生活》中，她是一个颇有官威的校领导，动不动刁难下属，但是见到比自己更大的官立马就能态度180度大转变，又讨嫌又可爱。而在《知否知否应是绿肥红瘦》中她又是自带滤镜的秦小娘子，所以在《底线》上线，观众倒是很好奇这一次她会带来怎样的角色。
剧中，她饰演的王姐是最资深的法助，从她的称呼也能感受到这就是个喜欢八卦的中年妇女。当蔡文静饰演的角色空降时，她表面上是正常招待，但背地里却悄悄燃起了八卦之魂，看向蔡文静的眼神透着无穷的探知欲。
剧中有一场戏便是她假装在忙自己的事，但其实余光一直紧紧盯着蔡文静，蔡文静一抬头，她就正经地做事，但其实打字的手一直都没停过，是个妥妥的职场碎嘴子。
但从人设来看，王一楠塑造的角色是不太讨喜，但是王一楠的演技从容自然，反而让人物变得可爱立体。如今笔者倒是很期待，王姐能在之后的剧情里掀起些怎样的波涛。
在前六集的内容中，最出彩的配角就是王劲松、张志坚和王一楠，他们本身戏份比较充分，在镜头前的塑造也很成功。而除了他们，黄小蕾、王莎莎也都是观众熟悉的面孔。
不过整体看下来，作为青年演员的蔡文静和成毅的确在表现力上没有老戏骨们这么自然。尤其是蔡文静，在台词节奏上还差了点意思。不过一部剧是一个团队共同的心血，年轻演员稚嫩的演技也贴合人物青涩的年龄，这种适配度其实比演技功底更容易打动观众。
如今，《底线》还在热播，但观众算是被这部剧的阵容完全圈粉了。主角方面，没有出错，配角这边的表现，甚至要比主角更加出彩。《底线》用实力证明，比起主角的高光狂欢，群像刻画才是真正的yyds。
至于《底线》后续的内容能否打动观众，就要看这部剧能不能在剧情上高开高走，在错综复杂的案件中，带给观众充分的追剧热情。最后也希望这部剧不负众望，撑起法治题材的新天花板。
从剧情主线来看，《底线》以三个瞩目的刑事案件为主，共有40余个小案件丰富剧情。在案件上的选择上，大部分都是有原型参考的真实案例。所以在真实性上，《底线》绝对能遵循现实主义的路线，带给观众绝对的追剧体验。
不过除了现实元素之外，《底线》并不是一部没有温度的法律科普剧。从最新上线的内容也不难发现，这部剧将本该严肃威严的庭长、法官等角色塑造地尤其可爱。
像主演靳东，做事认真，有自己的立场和原则，但是在日常戏里反而有开开玩笑，和同事聊天互怼的看点。
当然，作为一部阵容给力的作品，《底线》的看点不只是在主角的身上。靳东和成毅的搭档是主线里的支撑看点，但一开场配角的表现，已经出彩到让主角的光环不那么明显了。其中表现最令人印象深刻的三位就是王劲松、张志坚以及王一楠。
王劲松画风一转，塑造和事佬一角
这两年，王劲松在荧幕上的存在感相当高。像比较出圈的《冰雨火》里，他就是以为非常严厉的领导，每天被王一博饰演的陈宇搞得头大，但是只要正经起来，就气场全开，不怒自威。
而除了《冰雨火》之外，王劲松擅长的角色基本上都是比较成熟、稳重，甚至攻击性很强的设定。可这次在《底线》里，他的气焰明显弱了不少。
剧中的他为人仗义，而且是妥妥的和事佬。在男主即将面对师父的责难时，他满脸地不想参与，但经历了方远的死缠烂打，还是乖乖地坐在了方远身边，一起挨训。
在人物形象上，王劲松饰演的角色彰显的都是可爱的一面。尤其是他面对领导有点怂，但是又不得不替方远说话的小表情，把人物矛盾的情绪，展现地生动形象，入木三分。
也就是王劲松塑造的角色本身就像是职场里经常见到的和事佬，不然靳东这个主演真的很难压住王劲松的气场。
张志坚强势上阵，每个眼神都是戏
在人物关系上，张志坚塑造的张伟民和靳东饰演的方远是两代法院人，已经58岁的张伟民已经到了考虑退休的年纪。所以在退休的最后几年，张志坚塑造的角色是不求有多大的功绩，只求安安稳稳地度过。
在一场和方远闲聊的戏里，他其实也在话里话外地点拨方远，让他做事谨慎些，不要闹出什么大乱子。
按照此类剧情的套路，没有乱子就没有看点。所以张志坚饰演的这个师父，注定要给方远多擦几次屁股，也注定不会在最后这一年顺顺利利地度过。
至于张志坚对角色演绎，从一开始就拿捏了他作为师父的沉稳。在和方远发脾气的那场戏里，他没有吹胡子瞪眼，只是稍稍提高音量，就吓得方远打起了磕绊。
而明明张志坚的眼睛也不大，但是他眼皮一抬，就是那种让人说不出话的震慑力。当然，在表演方面张志坚的发挥一直都很稳定。
《冰雨火》里，他有好几场和王劲松的对手戏，而几场戏里的他也是演绎了一个领导者的姿态。话里有话、语言暗示，总之，张志坚在《底线》中开篇的气场已经完全压过了作为主演的靳东。
王一楠演绎八卦姐姐，角色烟火气十足
对观众来说，王一楠绝对是老熟人了。在很多影视剧中都能看到王一楠的身影，而她塑造的角色虽然多是配角，但每个都有自己鲜明的特征。
《理智派生活》中，她是一个颇有官威的校领导，动不动刁难下属，但是见到比自己更大的官立马就能态度180度大转变，又讨嫌又可爱。而在《知否知否应是绿肥红瘦》中她又是自带滤镜的秦小娘子，所以在《底线》上线，观众倒是很好奇这一次她会带来怎样的角色。
剧中，她饰演的王姐是最资深的法助，从她的称呼也能感受到这就是个喜欢八卦的中年妇女。当蔡文静饰演的角色空降时，她表面上是正常招待，但背地里却悄悄燃起了八卦之魂，看向蔡文静的眼神透着无穷的探知欲。
剧中有一场戏便是她假装在忙自己的事，但其实余光一直紧紧盯着蔡文静，蔡文静一抬头，她就正经地做事，但其实打字的手一直都没停过，是个妥妥的职场碎嘴子。
但从人设来看，王一楠塑造的角色是不太讨喜，但是王一楠的演技从容自然，反而让人物变得可爱立体。如今笔者倒是很期待，王姐能在之后的剧情里掀起些怎样的波涛。
在前六集的内容中，最出彩的配角就是王劲松、张志坚和王一楠，他们本身戏份比较充分，在镜头前的塑造也很成功。而除了他们，黄小蕾、王莎莎也都是观众熟悉的面孔。
不过整体看下来，作为青年演员的蔡文静和成毅的确在表现力上没有老戏骨们这么自然。尤其是蔡文静，在台词节奏上还差了点意思。不过一部剧是一个团队共同的心血，年轻演员稚嫩的演技也贴合人物青涩的年龄，这种适配度其实比演技功底更容易打动观众。
如今，《底线》还在热播，但观众算是被这部剧的阵容完全圈粉了。主角方面，没有出错，配角这边的表现，甚至要比主角更加出彩。《底线》用实力证明，比起主角的高光狂欢，群像刻画才是真正的yyds。
至于《底线》后续的内容能否打动观众，就要看这部剧能不能在剧情上高开高走，在错综复杂的案件中，带给观众充分的追剧热情。最后也希望这部剧不负众望，撑起法治题材的新天花板。
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