【“家风经典读书会”之《孝经》第一讲在深圳开讲,青年儒家学者领读】11月27日,“家风经典读书会”之《孝经》读书会第一讲在福田区爱地大厦开讲。该活动由深圳市关爱行动公益基金会·儒者之家公益基金与深圳市慈善会心友援公益基金(筹)联合发起。儒者之家公益基金公益大使王舒墨以“永恒温暖,人的神圣本能”为题,为50余位到场来宾和近千位在线听众分享了《孝经》对家庭教育、家风建设的重要意义。https://t.cn/A6xNBOG6

一个人有没有格局,看这5点https://t.cn/A6tqKfm3

人民日报社民生周刊
2021-02-06
文/儒风君·青衣
什么叫人的格局?
网上有一则网友评论获得高赞:“人在不同规模、不同人群、不同空间、不同时间等不同维度下,定义目标的坐标、权衡利弊的角度、配置资源的优先级,就是人的格局。人的格局就是:站多高,看多远。”
世界从不给人设限,限制人的是自己的格局。有格局的人,能看到自己的不,而没有格局的人,则更自大。
有格局的人跟没有格局的人看到的是不一样的世界。
务实
一个人在万里高空的飞机上,是看不到自家大门的。必须飞机落地,换乘交通工具,才能回到家。
有宏大的志愿固然好,但首先要脚踏实地做好眼前的事。
一个人有没有格局,看他对于无法改变的人和事的态度。
路边的石头把一个路人绊倒了,那么路人的当务之急是搬开石头,还是立下志愿把整条路修好呢?
肯定是先搬开石头。
立志要修好整条路固然好,但首先要将精力投入到行之有效的事情上。
务实,就是把眼光投放到眼下的事物上,把心思用在当下的事情上,接受现实。
有远大的理想很好,倘若只有高远的理想却没有务实的目标,再远大的理想也只能是你刷刷成就感的借口;做事务实很好,若只有务实而没有高远的理想,务实只会是你懒于思考的理由。
有格局,不等于好高骛远。有格局,是活好当下,接受现实,用务实的态度做好眼前每一件事。
宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。老人一次次地把鞋扔到桥下,张良不厌其烦地为他捡回来。正是因为张良心中有宽恕,能容忍,老人才会把一生绝学传授给张良,并成就了他非凡的人生。
孔子认为“恕”是一生都应该践行的道德准则。
宽恕是一个人的大格局,有善于看到问题本质的眼光,才具有容忍他人缺点的度量。
自律
什么是自律?
自律,指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法度,拿它来约束自己的一言一行。
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真正的自律,不是简单的坚持不懈地做一件事,其中还包括控制情绪,不因为外力影响自己的行为。
有一位叫爱地巴的人,每次跟人发生争执,他都快速跑回家,绕着自己的房子和土地跑3圈。
然后他坐在地上想:我这么小的房子,这么少的土地,有什么资格跟人争执?于是,他气消了,开始努力工作。
几年后,爱地巴的房子越来越大,土地越来越多。即使他年纪很大了,每次跟人发生争执后,他也绕着房子和土地跑3圈。
他的孙子问:“为什么您一生气就绕着房子和土地跑3圈?”
爱地巴笑着说:“我现在还是会生气,但生气时绕着房子和土地跑3圈后就觉得,我的房子这么大,土地这么多,我又何必跟人计较?”
自律,就是一种自我控制的能力。
能从内心维持自己的秩序,而不是找借口。不拿别人的错误惩罚自己,不被不良的情绪所左右,不做过激的行为,保持坚定,维持内心的秩序,才是一种正确的生活态度。
尊重
尊重是一种换位思考的能力,是能设身处地为他人着想的善良。
有时,我们更喜欢跟人争论,表达自己的看法,试图证明别人是错的,自己是对的。
但是意义又何在呢?
富兰克林常说:“如果你一味地去争强,去争辩,即使你占了上风,这种胜利也是得不偿失的,因为你永远无法得到对方的认可。”
与其跟人争辩,不如冷静思考,想想对方的出发点是什么。或许是出于感情原因,或者是出于认知水平,或是出于一时的气愤。
如果想明白了便会发现:与其争辩,还不如用尊重的态度,来赢得对方的尊重。避免辩论,就是辩论的最大胜利。
“我不同意你,但我支持你。”尊重他人,不仅是一种格局,更是一种自我的修养。
允许这个世界的多样性,善待别人的好恶。
涵养
美国专栏作家哈里斯讲过一个故事。
有一天,他跟朋友在报摊上买报纸。朋友非常礼貌的和摊贩说话,而对方始终冷着脸,一言不发。
哈里斯有些看不惯,说:“这个家伙的态度太差了。”
朋友说:“他总是这样。”
哈里斯问:“那你为什么还对他这样客气?”
朋友的一句回答,让人终生难忘:“为什么我要让他决定我的行为呢?”
性情的修养,不是为了别人,而是为自己。真正的涵养,来自大格局,来自内心的强大,来自足够的自信。
不要让情绪的阴霾,遮盖了自己的晴空,就是最好的格局。一个人有没有格局,看这5点

人民日报社民生周刊
2021-02-06
文/儒风君·青衣
什么叫人的格局?
网上有一则网友评论获得高赞:“人在不同规模、不同人群、不同空间、不同时间等不同维度下,定义目标的坐标、权衡利弊的角度、配置资源的优先级,就是人的格局。人的格局就是:站多高,看多远。”
世界从不给人设限,限制人的是自己的格局。有格局的人,能看到自己的不,而没有格局的人,则更自大。
有格局的人跟没有格局的人看到的是不一样的世界。
务实
一个人在万里高空的飞机上,是看不到自家大门的。必须飞机落地,换乘交通工具,才能回到家。
有宏大的志愿固然好,但首先要脚踏实地做好眼前的事。
一个人有没有格局,看他对于无法改变的人和事的态度。
路边的石头把一个路人绊倒了,那么路人的当务之急是搬开石头,还是立下志愿把整条路修好呢?
肯定是先搬开石头。
立志要修好整条路固然好,但首先要将精力投入到行之有效的事情上。
务实,就是把眼光投放到眼下的事物上,把心思用在当下的事情上,接受现实。
有远大的理想很好,倘若只有高远的理想却没有务实的目标,再远大的理想也只能是你刷刷成就感的借口;做事务实很好,若只有务实而没有高远的理想,务实只会是你懒于思考的理由。
有格局,不等于好高骛远。有格局,是活好当下,接受现实,用务实的态度做好眼前每一件事。
宽恕
苏轼的《留侯论》中有一段话:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”
苏轼说的是“张良拾鞋”的故事。
张良在桥上遇到一个“无礼”的老人。老人一次次地把鞋扔到桥下,张良不厌其烦地为他捡回来。正是因为张良心中有宽恕,能容忍,老人才会把一生绝学传授给张良,并成就了他非凡的人生。
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然后他坐在地上想:我这么小的房子,这么少的土地,有什么资格跟人争执?于是,他气消了,开始努力工作。
几年后,爱地巴的房子越来越大,土地越来越多。即使他年纪很大了,每次跟人发生争执后,他也绕着房子和土地跑3圈。
他的孙子问:“为什么您一生气就绕着房子和土地跑3圈?”
爱地巴笑着说:“我现在还是会生气,但生气时绕着房子和土地跑3圈后就觉得,我的房子这么大,土地这么多,我又何必跟人计较?”
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与其跟人争辩,不如冷静思考,想想对方的出发点是什么。或许是出于感情原因,或者是出于认知水平,或是出于一时的气愤。
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