“天道酬勤,力耕不欺。”努力和勤奋本身就是一种聪明。一思尚存,此志不懈。壬寅年 壬寅月 壬寅日 壬寅时
通元一炁,天地开泰
四逢天德,四逢文昌
至阳至吉,天元交运
福禄寿喜,所愿皆达。活在这个世界上,坚持自己的本心是最难的,因为生活不会像你期许的那样,给你的全是满满的幸福或幸运,人的一生,更多的是不容易。
坚持本心也许让你遭遇的是挫折与失败,也许是不公平地对待或是无情的打压,也许还会是一次又一次的磨难和苦难,坚持本心也许会让你感受到难堪与尴尬,会让你尝试孤单和孤独……
也许,有那么一时想妥协想认输的脆弱,也许,有那么一时想放弃想随波逐流的懈怠;可是,自己又清楚地知道,那就不是自己了!
坚持本心,不为别的,只为自己的一颗心,只为自己来到人世间这么多年,浸润在心底里的善良,刻画在骨子里的坚韧。
既是如此,坚持本心不应该是不快乐的事,既然是自己选择了认定了的事情,那就不无悔不怨地继续坚持。 https://t.cn/R0Q0yJQ
通元一炁,天地开泰
四逢天德,四逢文昌
至阳至吉,天元交运
福禄寿喜,所愿皆达。活在这个世界上,坚持自己的本心是最难的,因为生活不会像你期许的那样,给你的全是满满的幸福或幸运,人的一生,更多的是不容易。
坚持本心也许让你遭遇的是挫折与失败,也许是不公平地对待或是无情的打压,也许还会是一次又一次的磨难和苦难,坚持本心也许会让你感受到难堪与尴尬,会让你尝试孤单和孤独……
也许,有那么一时想妥协想认输的脆弱,也许,有那么一时想放弃想随波逐流的懈怠;可是,自己又清楚地知道,那就不是自己了!
坚持本心,不为别的,只为自己的一颗心,只为自己来到人世间这么多年,浸润在心底里的善良,刻画在骨子里的坚韧。
既是如此,坚持本心不应该是不快乐的事,既然是自己选择了认定了的事情,那就不无悔不怨地继续坚持。 https://t.cn/R0Q0yJQ
#每日一善[超话]#[心]#阳光信用#
先帝创业未半而中道崩殂。
今天下三分,益州疲弊。
此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内。
忠志之士,忘身于外者。
盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
恢弘志士之气。
不宜妄自菲薄。
引喻失义。
以塞忠谏之路也。
宫中府中俱为一体。
陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,
宜付有司论其刑赏。
以昭陛下平明之理。
不宜偏私,使内外异法也。
侍中,侍郎郭攸之。
费祎,董允等 此皆良实。
志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小。
悉以咨之,然后施行。
必能裨补缺漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均。
晓
先帝创业未半而中道崩殂。
今天下三分,益州疲弊。
此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内。
忠志之士,忘身于外者。
盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
恢弘志士之气。
不宜妄自菲薄。
引喻失义。
以塞忠谏之路也。
宫中府中俱为一体。
陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,
宜付有司论其刑赏。
以昭陛下平明之理。
不宜偏私,使内外异法也。
侍中,侍郎郭攸之。
费祎,董允等 此皆良实。
志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小。
悉以咨之,然后施行。
必能裨补缺漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均。
晓
出师表——诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
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