你的烦恼，大多来自于你的控制欲“”
铜豌豆的小世界
马克﹒吐温说：“世界上最奇怪的事情是，小小的烦恼，只要一开头，就会渐渐变成比原来厉害无数倍的烦恼。”
人皆有七情六欲，有烦恼再正常不过。但如果生活里烦恼太多，或许不是环境出了问题，而且你与世界的相处方式出了问题。
01 你的大部分烦恼，都来自你的控制欲
没有孩子前，我很少烦恼。而大宝的到来打破了这一点。
随着年龄的增长，大宝渐渐有了自主意识，很多事情都不再对我唯命是从。
我担心她吃得少，体质会变差，总是想强迫她多吃一点，但收效甚微。所以一到吃饭时间我就苦恼。
考虑到天气，怕她冷了或是热了，也怕有的衣服太脏不好洗，所以每次出行，我都想让她穿我给她搭配的衣服。但她有自己的主意，非要自己选，也是常常弄得我大为光火。
担心她输在起跑线上，我给她报了一些兴趣班。可是，新鲜劲头一过，她死活都不肯再去，很多时候都想胖揍她一顿。
有段时间，我与大宝的关系降到了冰点，我总是烦躁地对她发脾气，没办法跟她好好交流。
事后我反省，大宝真的做错什么了吗？并没有。她的行为以她的年龄和心智来说都是合理的，我之所以觉得苦恼，是因为她不服从我。
我对大宝控制欲太强，所以不能允许任何意外或差错发生，一旦局面没按我预想的方式去发展，我就会爆发。
一个正常的孩子，难道不能拥有自己的想法吗？这样想想，其实挺可怕。
控制欲太强的父母，不断地阉割着孩子需求，打压着他们的探索，一边破坏着孩子的成长，一边把孩子正常的行为归结为自己的“烦恼”。
控制欲过强的人往往自我价值感低，没有安全感，一旦自己的决策遭到质疑时，就会感到恐惧，又因自己无力改变这种现状，便只想通过控制对方来逃避自己内心的问题。
02 控制不了自己的人，才想控制别人
北京师范大学心理学博士刘双阳曾在文章中讲到过自己的故事：
有天晚上8点多，因为比较累，她打算画画之后就休息。此时，有位朋友打电话说此刻就在她家附近，回家太晚了，想来她这里借宿一宿。
换成以前，她早就答应了对方。但是那一次，她将自己的打算告诉朋友后，婉拒了对方的提议，并嘱咐对方早点回家，注意安全，到家后给她报个平安。
朋友显然生气了，给她回信息道：“我绝不会告诉你的，你太狠了。”
虽然有心理准备，但朋友的反应还是让她产生了烦恼。
她开始剖析自己：既然我不愿意在这么累的情况下让朋友过来聊天，拒绝对方致使对方生气后，我为什么会烦恼呢？
最后她得出的结论是：她想通过控制朋友的情绪，以此证明自己是一个好人。虽然她一直在努力让自己摆脱这种状态，但并没有完全做到。
可当她想明白：自己是不是一个好人，并不是由朋友的情绪来决定的之后，她彻底放弃了这种控制，烦恼也随之消散。
至此，刘双阳指出：当我学会了控制自己，我就真的不需要去控制别人。
心理学博士陈海贤也曾在《幸福课》一书中指出：“人的大部分烦恼来源于我们总妄想控制自己控制不了的人和事，却不愿对我们能够控制的事情行使控制权。”
从本质上来讲，我们遇到的所有的烦恼，都是我们与自己相处的烦恼。
唯一能让人烦恼的，其实是我们自己的心。
03 你无法控制别人，只能改变自己
知乎上有个问题：你在什么时候会感觉很烦恼？
有五花八门的回答：觉得自己长得不够漂亮，烦；听到别人的恶意评价，烦；飞机突然晚点，烦；跟老公相处不好，烦……
听起来似乎都是外界带来的烦恼，但实际上都是因为我们把这些情况划在了预期以外：我控不了场，所以愤怒。
需要正视的一个事实是：任何事情一旦发生就无可更改，唯一能改变的就是我们看待事情的态度。
心理学家David Schnarch曾提出过一个概念：稳固并且灵活的自我。
他指出，“稳固的自我”是指一个人有稳定的自我及自我价值感，而“灵活的自我”是指一个人愿意不断去探索新的可能性。
一个人一旦成为了“稳固的自我”，他们就会坚定自己的价值，不需要通过控制别人来获得自身价值的体现。即便某件事或者某个人的言行举止并没有按照自己的意愿发展，他们也并不会觉得这有什么可烦恼的。
比如，管不了别人的对自己的评价，但只要你不去在意这些评价，同样也不会产生烦恼。
最近，杨丽萍遭到恶评：“一个女人最大的失败是没有儿女。”
她会为这样的评价苦恼吗？想必不会。她太笃定自己的价值，太明白自己想要的生活方式了，这样的评价在她眼里或许就是一个笑话。
管不了别人的嘴，可以守住自己的心；改变不了别人，可以改变自己与别人的相处方式；控制不了问题的发生，可以训练自己解决问题的能力。
练就一个稳固且灵活的自我，就可以从容面对一切烦恼。
心理学家武志红曾说：自己才是自己的答案。
烦恼因我而起，烦恼也会因我而灭。
明白自己是唯一的答案，才能活得自在。
铜豌豆的小世界
马克﹒吐温说：“世界上最奇怪的事情是，小小的烦恼，只要一开头，就会渐渐变成比原来厉害无数倍的烦恼。”
人皆有七情六欲，有烦恼再正常不过。但如果生活里烦恼太多，或许不是环境出了问题，而且你与世界的相处方式出了问题。
01 你的大部分烦恼，都来自你的控制欲
没有孩子前，我很少烦恼。而大宝的到来打破了这一点。
随着年龄的增长，大宝渐渐有了自主意识，很多事情都不再对我唯命是从。
我担心她吃得少，体质会变差，总是想强迫她多吃一点，但收效甚微。所以一到吃饭时间我就苦恼。
考虑到天气，怕她冷了或是热了，也怕有的衣服太脏不好洗，所以每次出行，我都想让她穿我给她搭配的衣服。但她有自己的主意，非要自己选，也是常常弄得我大为光火。
担心她输在起跑线上，我给她报了一些兴趣班。可是，新鲜劲头一过，她死活都不肯再去，很多时候都想胖揍她一顿。
有段时间，我与大宝的关系降到了冰点，我总是烦躁地对她发脾气，没办法跟她好好交流。
事后我反省，大宝真的做错什么了吗？并没有。她的行为以她的年龄和心智来说都是合理的，我之所以觉得苦恼，是因为她不服从我。
我对大宝控制欲太强，所以不能允许任何意外或差错发生，一旦局面没按我预想的方式去发展，我就会爆发。
一个正常的孩子，难道不能拥有自己的想法吗？这样想想，其实挺可怕。
控制欲太强的父母，不断地阉割着孩子需求，打压着他们的探索，一边破坏着孩子的成长，一边把孩子正常的行为归结为自己的“烦恼”。
控制欲过强的人往往自我价值感低，没有安全感，一旦自己的决策遭到质疑时，就会感到恐惧，又因自己无力改变这种现状，便只想通过控制对方来逃避自己内心的问题。
02 控制不了自己的人，才想控制别人
北京师范大学心理学博士刘双阳曾在文章中讲到过自己的故事：
有天晚上8点多，因为比较累，她打算画画之后就休息。此时，有位朋友打电话说此刻就在她家附近，回家太晚了，想来她这里借宿一宿。
换成以前，她早就答应了对方。但是那一次，她将自己的打算告诉朋友后，婉拒了对方的提议，并嘱咐对方早点回家，注意安全，到家后给她报个平安。
朋友显然生气了，给她回信息道：“我绝不会告诉你的，你太狠了。”
虽然有心理准备，但朋友的反应还是让她产生了烦恼。
她开始剖析自己：既然我不愿意在这么累的情况下让朋友过来聊天，拒绝对方致使对方生气后，我为什么会烦恼呢？
最后她得出的结论是：她想通过控制朋友的情绪，以此证明自己是一个好人。虽然她一直在努力让自己摆脱这种状态，但并没有完全做到。
可当她想明白：自己是不是一个好人，并不是由朋友的情绪来决定的之后，她彻底放弃了这种控制，烦恼也随之消散。
至此，刘双阳指出：当我学会了控制自己，我就真的不需要去控制别人。
心理学博士陈海贤也曾在《幸福课》一书中指出：“人的大部分烦恼来源于我们总妄想控制自己控制不了的人和事，却不愿对我们能够控制的事情行使控制权。”
从本质上来讲，我们遇到的所有的烦恼，都是我们与自己相处的烦恼。
唯一能让人烦恼的，其实是我们自己的心。
03 你无法控制别人，只能改变自己
知乎上有个问题：你在什么时候会感觉很烦恼？
有五花八门的回答：觉得自己长得不够漂亮，烦；听到别人的恶意评价，烦；飞机突然晚点，烦；跟老公相处不好，烦……
听起来似乎都是外界带来的烦恼，但实际上都是因为我们把这些情况划在了预期以外：我控不了场，所以愤怒。
需要正视的一个事实是：任何事情一旦发生就无可更改，唯一能改变的就是我们看待事情的态度。
心理学家David Schnarch曾提出过一个概念：稳固并且灵活的自我。
他指出，“稳固的自我”是指一个人有稳定的自我及自我价值感，而“灵活的自我”是指一个人愿意不断去探索新的可能性。
一个人一旦成为了“稳固的自我”，他们就会坚定自己的价值，不需要通过控制别人来获得自身价值的体现。即便某件事或者某个人的言行举止并没有按照自己的意愿发展，他们也并不会觉得这有什么可烦恼的。
比如，管不了别人的对自己的评价，但只要你不去在意这些评价，同样也不会产生烦恼。
最近，杨丽萍遭到恶评：“一个女人最大的失败是没有儿女。”
她会为这样的评价苦恼吗？想必不会。她太笃定自己的价值，太明白自己想要的生活方式了，这样的评价在她眼里或许就是一个笑话。
管不了别人的嘴，可以守住自己的心；改变不了别人，可以改变自己与别人的相处方式；控制不了问题的发生，可以训练自己解决问题的能力。
练就一个稳固且灵活的自我，就可以从容面对一切烦恼。
心理学家武志红曾说：自己才是自己的答案。
烦恼因我而起，烦恼也会因我而灭。
明白自己是唯一的答案，才能活得自在。
人是很悲哀的动物，
也是最会制造痛苦的动物。
往往只是小事一桩却成天挂在嘴上。
原本只是个小洞，
搞到后来却闹得不可收拾，
终至无法弥补。
整日为鸡毛蒜皮的小事困扰不已，苦恼无量。
所以哲学家说：
为了微不足道的小事就苦恼无量，
人生实在太短促了。
所以，胸量要放大一点。
当你将度量放大了，
就能真正过着安详的日子。
一种不可抗拒的思想，就是业!
业感缘起，缘起如幻。
这一句太重要了！
业是一种迷茫，
一种无明，一种惯性意识，
一种不可抗拒的思想。
“业障”悄悄地来，
却深深地锁住你的生命和你的思想、行为。
我不想打妄想，
我不愿意做这个事，
可是它一直冲上来就无法控制。
所以一切众生都会做伤害自己的事。
就这个骂人，说话造口业，
还没伤害到别人就先伤害了自己。
你从哪里造业，
就必须在哪里受苦，
就像你的影子一样跑不掉。
不修行就随着业转。
学佛就知道这是业感缘起，
缘起如幻，知幻即离，
就放下它。
也是最会制造痛苦的动物。
往往只是小事一桩却成天挂在嘴上。
原本只是个小洞，
搞到后来却闹得不可收拾，
终至无法弥补。
整日为鸡毛蒜皮的小事困扰不已，苦恼无量。
所以哲学家说：
为了微不足道的小事就苦恼无量，
人生实在太短促了。
所以，胸量要放大一点。
当你将度量放大了，
就能真正过着安详的日子。
一种不可抗拒的思想，就是业!
业感缘起，缘起如幻。
这一句太重要了！
业是一种迷茫，
一种无明，一种惯性意识，
一种不可抗拒的思想。
“业障”悄悄地来，
却深深地锁住你的生命和你的思想、行为。
我不想打妄想，
我不愿意做这个事，
可是它一直冲上来就无法控制。
所以一切众生都会做伤害自己的事。
就这个骂人，说话造口业，
还没伤害到别人就先伤害了自己。
你从哪里造业，
就必须在哪里受苦，
就像你的影子一样跑不掉。
不修行就随着业转。
学佛就知道这是业感缘起，
缘起如幻，知幻即离，
就放下它。
#全世界最好的孟瑞# [兔子]#孟瑞的晚安故事#
“人知足，要常笑，笑笑就能开怀抱，
笑笑疾病渐消除，笑笑衰老变年少。
听我歌，当知窍，幸福生活莫丢掉。
堪笑痴人梦未醒，多欲贪心未去掉。
知足快活似神仙，嘻嘻哈哈只是笑。”
此歌很有现实意义，
现在有的人爱攀比不知足，
身在福中不知福，
本来日子过得不错，
却整天愁眉苦脸，牢骚满腹。
说什么房子不如别人建得大，
车子不如别人买得好，
票子不如别人挣得多等等。
人常说：“知足者常乐。”
人若知足，虽贫如乞丐，亦安然自在；
若不知足，虽富可敌国，还是苦恼忧愁。
究其原因，就是攀比，得陇望蜀，
贪得无厌，嗜欲无边。
医学证明：
“心情乐，疾病却，快活便是保健药。”
情绪乐观，不仅有利于身体健康，
而且还有利于心理健康，
这是应该渴望追求的。
---《知足歌-石成金》
@孟瑞
晚安 wanan[心]
“人知足，要常笑，笑笑就能开怀抱，
笑笑疾病渐消除，笑笑衰老变年少。
听我歌，当知窍，幸福生活莫丢掉。
堪笑痴人梦未醒，多欲贪心未去掉。
知足快活似神仙，嘻嘻哈哈只是笑。”
此歌很有现实意义，
现在有的人爱攀比不知足，
身在福中不知福，
本来日子过得不错，
却整天愁眉苦脸，牢骚满腹。
说什么房子不如别人建得大，
车子不如别人买得好，
票子不如别人挣得多等等。
人常说：“知足者常乐。”
人若知足，虽贫如乞丐，亦安然自在；
若不知足，虽富可敌国，还是苦恼忧愁。
究其原因，就是攀比，得陇望蜀，
贪得无厌，嗜欲无边。
医学证明：
“心情乐，疾病却，快活便是保健药。”
情绪乐观，不仅有利于身体健康，
而且还有利于心理健康，
这是应该渴望追求的。
---《知足歌-石成金》
@孟瑞
晚安 wanan[心]
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