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胡歌 × 中国内地电视剧三大奖履历一览
胡歌三提中二，两次提名白玉兰视帝，80后首位双料视帝，80后首位准满贯视帝。
【飞天奖】
2015年30届优秀男演员 ：《伪装者》，《琅琊榜》提名
2015年30届优秀电视剧:《琅琊榜》获奖
【白玉兰奖】
2015年21届最佳男配角:《四十九日祭》提名
2016年22届最佳男主角:《琅琊榜》获奖
2018年24届最佳男主角:《猎场》提名
2019年25届获得中国电视节目海外推广大使
《生活启示录》《伪装者》《琅琊榜》《大好时光》《猎场》等多部剧在海外收视率超高
2020年26届最佳纪录片《但是还有书籍》提名（胡歌配音）
【金鹰奖】
2016年28届观众喜爱的男演员:《琅琊榜》获奖
2016年11届最具人气男演员:《琅琊榜》获奖
2020年30届最佳纪录片:《但是还有书籍》获奖（胡歌配音）
（图源网络）
胡歌 × 中国内地电视剧三大奖履历一览
胡歌三提中二，两次提名白玉兰视帝，80后首位双料视帝，80后首位准满贯视帝。
【飞天奖】
2015年30届优秀男演员 ：《伪装者》，《琅琊榜》提名
2015年30届优秀电视剧:《琅琊榜》获奖
【白玉兰奖】
2015年21届最佳男配角:《四十九日祭》提名
2016年22届最佳男主角:《琅琊榜》获奖
2018年24届最佳男主角:《猎场》提名
2019年25届获得中国电视节目海外推广大使
《生活启示录》《伪装者》《琅琊榜》《大好时光》《猎场》等多部剧在海外收视率超高
2020年26届最佳纪录片《但是还有书籍》提名（胡歌配音）
【金鹰奖】
2016年28届观众喜爱的男演员:《琅琊榜》获奖
2016年11届最具人气男演员:《琅琊榜》获奖
2020年30届最佳纪录片:《但是还有书籍》获奖（胡歌配音）
（图源网络）
虚云老和尚：修与不修
虚云老和尚 赵州茶馆 2022-11-02 06:27 发表于湖北
修与不修
讲修行，讲不修行，都是一句空话。你我透彻了自己这一段心光，当下了无其事，还说什么修与不修！试看本师释迦牟尼佛的表显，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得；若离妄想，则清净智、自然智、无师智，自然现前。”以后说法四十九年，而曰：“未说着一字。”
自后历代祖师，一脉相承，皆认定“心佛众生，三无差别”，“直指人心，见性成佛”。横说竖说，或棒或喝，都是断除学者的妄想分别，要他直下“识自本心，见自本性”，不假一点方便葛藤，说修说证。佛祖的意旨，我们也就皎然明白了。
你我现前这一念心，本来清净，本自具足，周遍圆满，妙用恒沙，与三世诸佛无异。但不思量善恶，与么去，就可立地成佛，坐致天下太平。如此有甚么行可修？
讲修行岂不是句空话吗？但你我现前这一念心，向外驰求，妄想执著，不能脱离，自无始以来，轮转生死，无明烦恼，愈染愈厚。初不知自心是佛，即知了，亦不肯承当，作不得主，没有壮士断腕的勇气，长在妄想执著中过日子。
上焉者，终日作模作样，求禅求道，不能离于有心；下焉者，贪嗔痴爱，牢不可破，背道而驰。这两种人，生死轮转，没有已时，讲不修行，岂不又是空话？
所以大丈夫直截了当，深知古往今来，事事物物，都是梦幻泡影，无有自性，人法顿空，万缘俱息，一念万年，直至无生。
旁人看他穿衣吃饭，行住坐卧，一如常人，殊不知他安坐自己清净太平家里，享受无尽藏宝，无心无为，自由自在，动静如如，冷暖只他自己知道。不唯三界六道的人天神鬼窥他不破，就是诸佛菩萨也奈他不何！这样还说个什么修行与不修行呢？
其次的人，就要发起志向，痛念生死，发惭愧心，起精进行，访道力参，常求善知识指示途径，勘辨邪正。“如切如磋，如琢如磨”，“江汉以濯之，秋阳以曝之”，渐臻于精纯皎洁，这就不能说不修行了。
上来说的不免迁上就下，仍属一些葛藤，明眼人看来，要认为拖泥带水。然祖庭秋晚，去圣日遥，为应群机，不得已如此啰嗦。究实论之，讲修行，讲不修行，确是空话，直下无事，本无一物，哪容开口！菩萨呀，会吗？
▫ 选自《虚云和尚全集》第一册《法语·开示》。
虚云老和尚 赵州茶馆 2022-11-02 06:27 发表于湖北
修与不修
讲修行，讲不修行，都是一句空话。你我透彻了自己这一段心光，当下了无其事，还说什么修与不修！试看本师释迦牟尼佛的表显，出家访道，苦行六年证道，夜睹明星，叹曰：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得；若离妄想，则清净智、自然智、无师智，自然现前。”以后说法四十九年，而曰：“未说着一字。”
自后历代祖师，一脉相承，皆认定“心佛众生，三无差别”，“直指人心，见性成佛”。横说竖说，或棒或喝，都是断除学者的妄想分别，要他直下“识自本心，见自本性”，不假一点方便葛藤，说修说证。佛祖的意旨，我们也就皎然明白了。
你我现前这一念心，本来清净，本自具足，周遍圆满，妙用恒沙，与三世诸佛无异。但不思量善恶，与么去，就可立地成佛，坐致天下太平。如此有甚么行可修？
讲修行岂不是句空话吗？但你我现前这一念心，向外驰求，妄想执著，不能脱离，自无始以来，轮转生死，无明烦恼，愈染愈厚。初不知自心是佛，即知了，亦不肯承当，作不得主，没有壮士断腕的勇气，长在妄想执著中过日子。
上焉者，终日作模作样，求禅求道，不能离于有心；下焉者，贪嗔痴爱，牢不可破，背道而驰。这两种人，生死轮转，没有已时，讲不修行，岂不又是空话？
所以大丈夫直截了当，深知古往今来，事事物物，都是梦幻泡影，无有自性，人法顿空，万缘俱息，一念万年，直至无生。
旁人看他穿衣吃饭，行住坐卧，一如常人，殊不知他安坐自己清净太平家里，享受无尽藏宝，无心无为，自由自在，动静如如，冷暖只他自己知道。不唯三界六道的人天神鬼窥他不破，就是诸佛菩萨也奈他不何！这样还说个什么修行与不修行呢？
其次的人，就要发起志向，痛念生死，发惭愧心，起精进行，访道力参，常求善知识指示途径，勘辨邪正。“如切如磋，如琢如磨”，“江汉以濯之，秋阳以曝之”，渐臻于精纯皎洁，这就不能说不修行了。
上来说的不免迁上就下，仍属一些葛藤，明眼人看来，要认为拖泥带水。然祖庭秋晚，去圣日遥，为应群机，不得已如此啰嗦。究实论之，讲修行，讲不修行，确是空话，直下无事，本无一物，哪容开口！菩萨呀，会吗？
▫ 选自《虚云和尚全集》第一册《法语·开示》。
「至於念佛法門之妙，縱以無量身，一一身有無量口，一一口有無量舌，一一舌出無量音，窮未來劫，演說不絕，亦難道得少分」，這些話都是佛的話。法門，經義之妙，其妙無窮，說不盡。看一遍、兩遍就懂了，哪有這種人！善根種了，他還得要長劫輪迴，下一次再碰到，碰到時候能不能相信，很難說。真的是經歷無量劫，供養無量佛，也聽無量遍，那個善根、福德才真的種下去了。我們要了解這樁事情，換句話說，我們今天善根福德不淺，抓緊這次機緣，就是要往生極樂世界。那你要下定決心，像蓮池大師所說，「三藏十二部，讓給別人悟，八萬四千行，饒與他人行」。我不再走冤枉路，我這一生就這一門，就這一部經，就這一句名號，其他的統統放下，徹底放下。那你就決定得生，你的功德就圓滿了。「故不多說，唯恭錄靈峰大師《要解》中二則，以歸結本品之解」。做為這一品集註的總結，用蕅益大師這兩段話，《要解》裡頭的。
「《要解》云：由無量光義，故眾生生極樂即生十方」。《要解》是真講得好，難怪印光大師讚歎，說即使古佛再來，給《彌陀經》再做一個要解，也不能超過其上。早年我在新加坡，演培法師就這個問題來問過我，他有懷疑。他說，印光大師對《要解》的讚歎是不是言過其實？意思就是讚歎太過分了。我給他說，印光大師的讚歎恰如其分，一點都不過分，他讚歎得太好了。由於阿彌陀佛有無量光的意思，所以眾生生到極樂世界即生十方，十方一切諸佛剎土。「見阿彌陀佛，即見十方諸佛」。這經文說得很詳細的，一生到極樂世界，阿彌陀佛本願威神加持你，你就變成阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩不是你修來的，是阿彌陀佛加持給你的。雖是加持，管用，不是虛假的加持，是實際的。這一加持，你的智慧、神通、道力就跟阿彌陀佛差不多，相彷彿了。
阿彌陀佛能分無量身，做什麼用？接引往生極樂世界的人。每一天到極樂世界的人無量無邊，諸佛剎土無邊，諸佛世界無邊，諸佛世界裡眾生無邊，都接受一切諸佛教誨，諸佛都勸大家往生極樂世界，你就想想，每天往生極樂世界人有多少。阿彌陀佛發願，每一個往生人他都去接引他，阿彌陀佛要多少身？無量無邊身。我們往生到極樂世界，得阿彌陀佛智慧、神通、道力、威神的加持，我們也像阿彌陀佛一樣，也能夠分無量無邊身，每天到諸佛剎土裡面供佛、聞法。這就是即生十方，一切諸佛剎土你一個都沒有漏掉。供佛修福，聞法修慧，到極樂世界去幹什麼？福慧雙修。而且非常快速你的福慧就圓滿了，福慧圓滿就成佛了。我們念佛，三皈的時候常念「皈依佛，二足尊」，二就是智慧、福德這兩種，足就是滿足、圓滿了。智慧圓滿，福德圓滿，這人就成佛了。菩薩有福慧，還沒有圓滿，圓滿就成佛。到極樂世界很快就圓滿了。到極樂世界，你每天去聽經，聽多少經？無量法門。每一尊佛講的經不一樣，比釋迦牟尼佛四十九年講的多，四十九年所說的很有限。所以在極樂世界修一天，就等於在我們這個世界學無量劫。無量劫沒老師教，這是假設無量劫天天有老師教你，抵不過極樂世界一天。你要真把事實真相搞清楚、搞明白了，你能不幹嗎？你能不求往生嗎？
「《要解》云：由無量光義，故眾生生極樂即生十方」。《要解》是真講得好，難怪印光大師讚歎，說即使古佛再來，給《彌陀經》再做一個要解，也不能超過其上。早年我在新加坡，演培法師就這個問題來問過我，他有懷疑。他說，印光大師對《要解》的讚歎是不是言過其實？意思就是讚歎太過分了。我給他說，印光大師的讚歎恰如其分，一點都不過分，他讚歎得太好了。由於阿彌陀佛有無量光的意思，所以眾生生到極樂世界即生十方，十方一切諸佛剎土。「見阿彌陀佛，即見十方諸佛」。這經文說得很詳細的，一生到極樂世界，阿彌陀佛本願威神加持你，你就變成阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩不是你修來的，是阿彌陀佛加持給你的。雖是加持，管用，不是虛假的加持，是實際的。這一加持，你的智慧、神通、道力就跟阿彌陀佛差不多，相彷彿了。
阿彌陀佛能分無量身，做什麼用？接引往生極樂世界的人。每一天到極樂世界的人無量無邊，諸佛剎土無邊，諸佛世界無邊，諸佛世界裡眾生無邊，都接受一切諸佛教誨，諸佛都勸大家往生極樂世界，你就想想，每天往生極樂世界人有多少。阿彌陀佛發願，每一個往生人他都去接引他，阿彌陀佛要多少身？無量無邊身。我們往生到極樂世界，得阿彌陀佛智慧、神通、道力、威神的加持，我們也像阿彌陀佛一樣，也能夠分無量無邊身，每天到諸佛剎土裡面供佛、聞法。這就是即生十方，一切諸佛剎土你一個都沒有漏掉。供佛修福，聞法修慧，到極樂世界去幹什麼？福慧雙修。而且非常快速你的福慧就圓滿了，福慧圓滿就成佛了。我們念佛，三皈的時候常念「皈依佛，二足尊」，二就是智慧、福德這兩種，足就是滿足、圓滿了。智慧圓滿，福德圓滿，這人就成佛了。菩薩有福慧，還沒有圓滿，圓滿就成佛。到極樂世界很快就圓滿了。到極樂世界，你每天去聽經，聽多少經？無量法門。每一尊佛講的經不一樣，比釋迦牟尼佛四十九年講的多，四十九年所說的很有限。所以在極樂世界修一天，就等於在我們這個世界學無量劫。無量劫沒老師教，這是假設無量劫天天有老師教你，抵不過極樂世界一天。你要真把事實真相搞清楚、搞明白了，你能不幹嗎？你能不求往生嗎？
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