善心相当于一颗种子,今天我们对别人发慈悲心、爱心,不一定能马上看到结果。但在春天里把种子播在地里,秋天就可以收获庄稼。我们现在发善心的种子,在未来可以塑造理想的生活。所以,我们要深信因果,要做好人、善良的人。心地善良的人有一种磁场,他们所散发出去的光,会给周围带来好的能量。生活就是希望美好的!
洞见和真相(摘选204)
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述
菩提心的究竟义理,最高境界,放在本经,说白了,其实就是我们所要求生的无量光寿的唯心净土,真如法界,又叫做“自性弥陀”。
我们发心要证入这个境界,要成就这个境界,就叫做“发菩提心”。所以本经的“发菩提心”,实际上指的是求生净土,求证“自性弥陀”的这样一种发心,换言之,我们求生净土的这个愿力信心里,已经包含了无上广大的大乘菩提心的种子,了解吗?
所谓发心为因,成佛为果,你相信这个,相信念佛求生必得往生,这个就叫做“深信因果”。而不是说,你仅仅相信“善有善报,恶有恶报”,这个不是“深信因果”,这个还不叫“深信”,你信的只是凡夫位的世间因果。
你相信有六道轮回,相信有涅槃解脱,相信依照佛陀的教导,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,一定可以超出三界,了脱生死,证得阿罗汉道或辟支佛果,这种“信”涉及到了很深的出世间的因果层面,很了不起,但是还不够究竟,还不圆满,也还算不上是“深信因果”。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》;6、是了解净土宗的必修课;7、大虚法师的讲述轻松风趣,语言完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。#神通# #情感# #宗教# #社会#
——《佛说观无量寿佛经》大虚法师讲述
菩提心的究竟义理,最高境界,放在本经,说白了,其实就是我们所要求生的无量光寿的唯心净土,真如法界,又叫做“自性弥陀”。
我们发心要证入这个境界,要成就这个境界,就叫做“发菩提心”。所以本经的“发菩提心”,实际上指的是求生净土,求证“自性弥陀”的这样一种发心,换言之,我们求生净土的这个愿力信心里,已经包含了无上广大的大乘菩提心的种子,了解吗?
所谓发心为因,成佛为果,你相信这个,相信念佛求生必得往生,这个就叫做“深信因果”。而不是说,你仅仅相信“善有善报,恶有恶报”,这个不是“深信因果”,这个还不叫“深信”,你信的只是凡夫位的世间因果。
你相信有六道轮回,相信有涅槃解脱,相信依照佛陀的教导,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,一定可以超出三界,了脱生死,证得阿罗汉道或辟支佛果,这种“信”涉及到了很深的出世间的因果层面,很了不起,但是还不够究竟,还不圆满,也还算不上是“深信因果”。
说明:1、为适应微博尽量压缩,原是口语略有删改;2、因互动对象为初识佛法的博友,关联性不强的内容不选;3、所选段落尽可能独立,也可上下联系着看;4、法义以经文为准;5、连续跟读可大略熟悉《佛说观无量寿佛经》;6、是了解净土宗的必修课;7、大虚法师的讲述轻松风趣,语言完全是现代口语,这在弘法法师中最为难得可贵。#神通# #情感# #宗教# #社会#
#做好防护别让病毒乘隙而入#嗯 听政策措施落实
#北京严控高风险人员离京##已出京的要及时通报当地#倘若说一个人 想不会出災祸,血光 或者被皿伤
这个人自己去三皈 五戒十善吧
一切莫过
诸恶莫作
众善奉行
守戒为首
一切以欢喜心去面对一切的善恶因果!令之大事化为尘。
如果一个人不深信因果,忏悔 莫造新殃!善來吧
#广州身边事##啊十八年前的我#
#北京严控高风险人员离京##已出京的要及时通报当地#倘若说一个人 想不会出災祸,血光 或者被皿伤
这个人自己去三皈 五戒十善吧
一切莫过
诸恶莫作
众善奉行
守戒为首
一切以欢喜心去面对一切的善恶因果!令之大事化为尘。
如果一个人不深信因果,忏悔 莫造新殃!善來吧
#广州身边事##啊十八年前的我#
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