【与人品好的人相处才能提高自己】
人生中，观众向来比朋友多。观众只会让人从视觉上舒服，朋友却会让你内心感动。朋友不是天天见面，吃喝玩乐，相互吹捧。而是懂你，在精神上，灵魂上支持你，鼓励你，帮助你。在你有所不足时，指正你。肤浅的人，交的是观众；上进的人，交的是朋友。
真正的朋友，不是只给你掌声和赞美。真正的朋友除了鼓励，更多的是建议。
真正的朋友或许不会说漂亮话，但却会说真心话。真正的朋友不只是锦上添花，更多是雪中送炭，不要拒绝真诚的话，更不要拒绝一颗真诚的心。人与人，一场缘：心与心，一段交流。朋友，需要的不是数量，而是质量，与有品味，人品好的人相处才能提高自己。
关心，不需要甜言蜜语，真诚就好；友谊，不需要朝朝暮暮，记得就好；问候，不需要语句优美，真心就好；爱护，不需要某种形式，温暖就好。真正的朋友不是不离左右，而是默默关注，一句贴心的问候，一句有力的鼓励。友不友情，要看相处；永不永恒，要看时间。日子久了，与你无缘的自会走远，与你有缘的自会留下。
真正的朋友，是你失落时的一双手，痛苦时的一个肩膀，气馁时的一句安慰；真正的朋友，不会因你的荣耀而想沾光，更不会因你的落魄避而远之；真正的朋友，默默付出不求回报，只求你越来越好；真正的朋友，是你坎坷时的风雨同行，磨难时的信念支撑；真正的朋友，是你辉煌时的警示，失意时的勇气；真正的朋友，因你喜而喜，因你优而荣，因你难而疼，因你苦而痛。真正的朋友，就是一双手，一个肩膀，一个怀抱，一个鼓励，一句安慰，一个信任，一份相伴。
做一个坦荡的人，做一个真诚的人，做一个善良的人，做一个有尺度的人。
人活着，一份自然再加一份真，不属于自己的，不要去抢夺，因为ta本就不属于你，只是偶尔路过你；是自己的，时间会把他带到你面前。人要善良，但更要有尺度，还要辩得清是非，不是所有的人都能成为朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。做人不要斤斤计较，但要有原则。他人有过，不究；于人有恩，不念。
任何感情都需要用心呵护，好好珍惜。朋友，或许不能朝朝暮暮，或许没有甜言蜜语，但一定要真心、真情、真爱。不要轻易试探朋友的心，更不要怀疑朋友的情，再好的感情，都经不起一颗猜疑的心。人，总会在乎一份情，在乎在对方心中的位置。缘分不在于长短，而在于交心。一生中，能成为真正朋友的不多。珍惜该珍惜的，拥有该拥有的。如此，安暖、安好。
来来往往的皆是过客，相伴同行的才是真朋友。
一生中的朋友有很多，而真正的朋友却没有几个。懂你的无需多言，不懂你的说再多都是白费。真正的朋友会有一份笃定不移的信任。人要低头做事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真君子而处。
人的一生，就是面临一个又一个的选择，包括选择朋友。
交朋友，只是彼此间选择友好，而不是选择某个依靠。朋友间相互支持没有错，但不能把朋友当成某种精神支柱。人间的缘，聚聚散散，能一直走下去的少之又少。所以，无论何时，都要有一颗独立的心，假如有一天分开，你就不会失去自我，找不到方向。有多少好朋友，从无话不谈，到无话可谈，不是情不在，而是经不起某些风雨。
交友需真需诚，对事需轻需淡，己心需独需立，距离需适需宜。
人活着，圈子不要太大，容得下自己和一部分人就好；朋友不在于多少，自然随意就好。
有些人，只可远观不可近瞧；有些话，只可慢言不可说尽。朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久；感情，浅浅尝，细细品，才有回味。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。一份好的缘分，是随缘；一份好的感情，是随性。相交莫强求，强求不香；相伴莫若惜，珍惜才久。
有时候，人需要的不是物质的富有，而是心灵的慰籍；不是甜言蜜语的左右，而是相通的懂得。
关乎于情，因为动心；感动于心，因为认真。一段话入心，只因触碰心灵；一行泪流下，只因瓦解脆弱。人生中有朋友是幸福，有知己是难得，有知心是难求难得。风雨时，才能见真情；平淡中，才能见真心。
有所珍惜，才有有所真心；有所懂得，才有有所值得。不相对，已然在心；不诉情，已然懂得。
真心见真情，真情见真人。
好朋友不一定天天见，但一定会常想念；真情谊不一定浓似酒，但一定会心里有。好的感情或许很淡，如水，似茶，细细品，慢慢尝，个中滋味才能体会。受伤时的心疼，难过时的陪伴，胜过千言万语。
甜言蜜语筑不起真感情，虚情假意得不来真心人。当别人不信你时，TA只有两个字：我信；当别人离开你时，TA只会淡淡地说一句：我会一直陪着你。世上最让人感动的不是甜言蜜语、海誓山盟，而是有人信你，一直陪你。
有些人，慢慢地就散了；有些情，渐渐地就淡了。
从最初的无话不谈，到慢慢的无话可谈；从一开始的无所顾忌，到渐渐的有所顾忌。来得热烈，未必能长久持续；不远不近，未必会很快离分。
感情，需要的是理解；相处，需要的是默契；陪伴，需要的是耐心。虚情留不住，真心总会在。一份情，因为真诚而存在；一颗心，因为疼惜而从未走开。一生中，能成为朋友的也就那么几个，好好珍惜那些在很久以后还称为朋友的人，真的很难得。
人生中，观众向来比朋友多。观众只会让人从视觉上舒服，朋友却会让你内心感动。朋友不是天天见面，吃喝玩乐，相互吹捧。而是懂你，在精神上，灵魂上支持你，鼓励你，帮助你。在你有所不足时，指正你。肤浅的人，交的是观众；上进的人，交的是朋友。
真正的朋友，不是只给你掌声和赞美。真正的朋友除了鼓励，更多的是建议。
真正的朋友或许不会说漂亮话，但却会说真心话。真正的朋友不只是锦上添花，更多是雪中送炭，不要拒绝真诚的话，更不要拒绝一颗真诚的心。人与人，一场缘：心与心，一段交流。朋友，需要的不是数量，而是质量，与有品味，人品好的人相处才能提高自己。
关心，不需要甜言蜜语，真诚就好；友谊，不需要朝朝暮暮，记得就好；问候，不需要语句优美，真心就好；爱护，不需要某种形式，温暖就好。真正的朋友不是不离左右，而是默默关注，一句贴心的问候，一句有力的鼓励。友不友情，要看相处；永不永恒，要看时间。日子久了，与你无缘的自会走远，与你有缘的自会留下。
真正的朋友，是你失落时的一双手，痛苦时的一个肩膀，气馁时的一句安慰；真正的朋友，不会因你的荣耀而想沾光，更不会因你的落魄避而远之；真正的朋友，默默付出不求回报，只求你越来越好；真正的朋友，是你坎坷时的风雨同行，磨难时的信念支撑；真正的朋友，是你辉煌时的警示，失意时的勇气；真正的朋友，因你喜而喜，因你优而荣，因你难而疼，因你苦而痛。真正的朋友，就是一双手，一个肩膀，一个怀抱，一个鼓励，一句安慰，一个信任，一份相伴。
做一个坦荡的人，做一个真诚的人，做一个善良的人，做一个有尺度的人。
人活着，一份自然再加一份真，不属于自己的，不要去抢夺，因为ta本就不属于你，只是偶尔路过你；是自己的，时间会把他带到你面前。人要善良，但更要有尺度，还要辩得清是非，不是所有的人都能成为朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。做人不要斤斤计较，但要有原则。他人有过，不究；于人有恩，不念。
任何感情都需要用心呵护，好好珍惜。朋友，或许不能朝朝暮暮，或许没有甜言蜜语，但一定要真心、真情、真爱。不要轻易试探朋友的心，更不要怀疑朋友的情，再好的感情，都经不起一颗猜疑的心。人，总会在乎一份情，在乎在对方心中的位置。缘分不在于长短，而在于交心。一生中，能成为真正朋友的不多。珍惜该珍惜的，拥有该拥有的。如此，安暖、安好。
来来往往的皆是过客，相伴同行的才是真朋友。
一生中的朋友有很多，而真正的朋友却没有几个。懂你的无需多言，不懂你的说再多都是白费。真正的朋友会有一份笃定不移的信任。人要低头做事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真君子而处。
人的一生，就是面临一个又一个的选择，包括选择朋友。
交朋友，只是彼此间选择友好，而不是选择某个依靠。朋友间相互支持没有错，但不能把朋友当成某种精神支柱。人间的缘，聚聚散散，能一直走下去的少之又少。所以，无论何时，都要有一颗独立的心，假如有一天分开，你就不会失去自我，找不到方向。有多少好朋友，从无话不谈，到无话可谈，不是情不在，而是经不起某些风雨。
交友需真需诚，对事需轻需淡，己心需独需立，距离需适需宜。
人活着，圈子不要太大，容得下自己和一部分人就好；朋友不在于多少，自然随意就好。
有些人，只可远观不可近瞧；有些话，只可慢言不可说尽。朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久；感情，浅浅尝，细细品，才有回味。朋友如茶，需品；相交如水，需淡。一份好的缘分，是随缘；一份好的感情，是随性。相交莫强求，强求不香；相伴莫若惜，珍惜才久。
有时候，人需要的不是物质的富有，而是心灵的慰籍；不是甜言蜜语的左右，而是相通的懂得。
关乎于情，因为动心；感动于心，因为认真。一段话入心，只因触碰心灵；一行泪流下，只因瓦解脆弱。人生中有朋友是幸福，有知己是难得，有知心是难求难得。风雨时，才能见真情；平淡中，才能见真心。
有所珍惜，才有有所真心；有所懂得，才有有所值得。不相对，已然在心；不诉情，已然懂得。
真心见真情，真情见真人。
好朋友不一定天天见，但一定会常想念；真情谊不一定浓似酒，但一定会心里有。好的感情或许很淡，如水，似茶，细细品，慢慢尝，个中滋味才能体会。受伤时的心疼，难过时的陪伴，胜过千言万语。
甜言蜜语筑不起真感情，虚情假意得不来真心人。当别人不信你时，TA只有两个字：我信；当别人离开你时，TA只会淡淡地说一句：我会一直陪着你。世上最让人感动的不是甜言蜜语、海誓山盟，而是有人信你，一直陪你。
有些人，慢慢地就散了；有些情，渐渐地就淡了。
从最初的无话不谈，到慢慢的无话可谈；从一开始的无所顾忌，到渐渐的有所顾忌。来得热烈，未必能长久持续；不远不近，未必会很快离分。
感情，需要的是理解；相处，需要的是默契；陪伴，需要的是耐心。虚情留不住，真心总会在。一份情，因为真诚而存在；一颗心，因为疼惜而从未走开。一生中，能成为朋友的也就那么几个，好好珍惜那些在很久以后还称为朋友的人，真的很难得。
2022年TikTok零基础新手小白快速入门常见问题42：做Tiktok如何定位自己的账号？视频制作篇：Tiktok账号视频制作方式怎么选？
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【开篇语】
要做Titkok，账号视频制作方式怎么选？
想必很多朋友都想了解这个问题。
不要着急，花几分钟耐心看完，一定对你做Tiktok有帮助！
【Tiktok账号视频制作定位】
为什么要谈Tiktok账号视频制作定位？
因为，Tiktok的视频即内容，视频即输出。
我们需要通过Tiktok的视频内容来吸引粉丝，来成交带货等等。
那么：
我们可以通过什么方式，来制作Tiktok视频内容？
基本上，3种方式：
1、Tiktok原创账号。
2、Tiktok搬运账号。
3、Tiktok半原创+半搬运混合型账号。
【关于Tiktok视频制作的困惑】
当然，由此也可以衍生出，让很多朋友纠结和困惑的问题。
比如：
Tiktok原创账号和搬运账号，到底应该怎么选？
Tiktok原创账号和搬运账号，哪个更赚钱？
Tiktok原创账号，投入成本太高怎么办？自己不会怎么办？
Tiktok搬运账号到哪里找素材？素材要怎么处理？
Tiktok搬运视频，会不会有法律风险？会不会出现各种各样的问题？
……
等等。
【原创视频与搬运视频】
毋庸置疑，原创账号的长期价值，绝对远远高于搬运账号。
但现阶段国内的Tiktok账号，绝大多数做的都是搬运号，而且其中一些也赚到了不少钱。
你有没有想过：
这到底是为什么？
为什么能搬运？
为什么搬运能赚到钱？
答案很简单：
第一，不同平台之间，永远存在信息差，以及有相同需求的用户。
因此，在其它短视频平台火过的视频，都可以在Tiktok上再发一遍。
而且大概率也会火。
第二，现阶段Tiktok平台的发展需要。
目前Tiktok仍处在内容缺乏阶段，因此需要大量短视频内容。
正因为平台需要，所以不会以高压态势打压，所以做Tiktok搬运账号的成本和门槛低、效果好。
当然随着平台的逐步发展，对搬运账号的政策肯定会发生调整和变化。
什么样的调整和变化？
即：搬运账号被逐步淘汰，原创账号被大力扶持。
时间点是何时？
平台发展阶段进入到成熟期时。
而现在，显然没到Tiktok发展的成熟期。
Tiktok仍然处在跑马圈地的红利期。
【红利期大部分玩家的选择】
红利期，大部分玩家的最佳选择是什么？
先跑通最小盈利模型，然后批量化、矩阵化复制放大！
做短线。
因为做生意，不能只看自己，也要盯着竞争对手。
当你的同行和竞争对手，都在使用搬运等方式，快速攫取Tiktok上的红利，抢占Tiktok上的行业关键词和行业标签时。
你如果还在慢腾腾地搞原创，效率上自然要落后于你的竞争对手。
等你完全摸透了规则和玩法，可能供你抢占的地盘已经不多了。
【搬运视频的好处】
而搬运的好处是：
1、快速熟悉怎么玩Tiktok，快速上手，快速得到正反馈（如点击量、评论数等）；
2、快速验证自己的产品或服务，是否符合市场的需要，从而制定相应的应对策略；
3、减少的相应成本（人力成本、时间成本等）。
相比于搬运视频，拍摄原创Tiktok视频的人力投入更多，设备投入更大，时间周期更长。
基本上做一个原创Tiktok视频的时间，都可以搬运数百条行业视频了。
当然，搬运也有坏处。
这里暂时就不谈了。
【不同玩家的视频制作方式定位】
所以，任何一种策略都是利弊共存的。
所以，脱离账号定位（流量号、涨粉号、带货号、IP号）、行业竞争（Tiktok上低竞争、中等竞争、高竞争、白热竞争）以及变现方式等。
来谈做原创账号，还是做搬运账号，都是不接地气的。
比如你本身就是卖家，有大量美妆某个类目的货在仓库里。
与此同时，你发现在Tiktok上已经有很多同行在发力了。
你的动作自然也要快，搬运是最好的选择。
而如果你是做传统制造业的，你在Tiktok上调研和搜索后了解到：
你的同行还没在Tiktok上展开营销，或者即便有也处于弱运营状态。
行业在Tiktok上的竞争还没有开始，有很多空白机会点。
做原创账号和原创视频自然是最优解。
任何选择，都需要当事人权衡成本和收益，权衡短期价值和长期价值，权衡方方面面的信息。
最终做出判断和选择。
因此，到底做原创账号，还是搬运账号，还是半搬运半原创。
都是可以的，也都是对的。
要看每个人的现实环境，以及每个人的价值观。
思考题１：为什么有些人搬运视频，没有收到平台的处罚，甚至收益颇丰？而为什么另外一些人，一旦搬运视频就被提示违规，甚至被封禁账号？
思考题２：如果是半搬运＋半原创，二者的比例需要如何平衡，才能让自己的账号收益最大化？
【补充说明】
1、Tiktok账号的视频制作方式，既可以搬运，也可以原创，同样可以半搬运半原创，哪一种方式都有更细分的玩法，也都可以深耕。关键是找到适合自己的视频制作方式定位，这样才能越做越有感觉，越做越好。
2、短期来看，搬运是起号最快的方式，但是要注意方式方法，才能避免违规和侵权。长期来看，要打造具有风格辨识度和IP属性的账号，其商业价值更高。
3、要学会在Tiktok平台不同的阶段，采取不同的视频制作定位和打法，同时密切关注平台政策和规则调整。一旦有大的变化，要及时改变策略。
4、新人可以先从一个Tiktok账号做起，不断试错，跑通一个账号盈利模型后，再多账号批量化复制运营。
5、学会总结和复盘。在做Tiktok账号的过程中，需要我们面对和解决一个又一个的问题，因此及时总结成功和失败的经验，都尤为重要。
6、要有积累思维，即便因为种种原因，你的Tiktok账号没有做起来，中途放弃了，但在这个过程中你学到的知识、提升的思维、沉淀的经验，都是别人拿不走的。
【本文结语】
以上，就是本文全部内容。
希望对你做好Tiktok有所帮助！
想了解更多与Tiktok下载、Tiktok注册、Tiktok养号、Tiktok运营、Tiktok涨粉、Tiktok变现、Tiktok带货、Tiktok直播等相关的内容，可以关注我们。
我们将不断为大家提供Tiktok方面的实战干货！#跨境电商# #跨境电商培训# #TikTok[超话]# #tiktok#
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为什么要谈Tiktok账号视频制作定位？
因为，Tiktok的视频即内容，视频即输出。
我们需要通过Tiktok的视频内容来吸引粉丝，来成交带货等等。
那么：
我们可以通过什么方式，来制作Tiktok视频内容？
基本上，3种方式：
1、Tiktok原创账号。
2、Tiktok搬运账号。
3、Tiktok半原创+半搬运混合型账号。
【关于Tiktok视频制作的困惑】
当然，由此也可以衍生出，让很多朋友纠结和困惑的问题。
比如：
Tiktok原创账号和搬运账号，到底应该怎么选？
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Tiktok搬运账号到哪里找素材？素材要怎么处理？
Tiktok搬运视频，会不会有法律风险？会不会出现各种各样的问题？
……
等等。
【原创视频与搬运视频】
毋庸置疑，原创账号的长期价值，绝对远远高于搬运账号。
但现阶段国内的Tiktok账号，绝大多数做的都是搬运号，而且其中一些也赚到了不少钱。
你有没有想过：
这到底是为什么？
为什么能搬运？
为什么搬运能赚到钱？
答案很简单：
第一，不同平台之间，永远存在信息差，以及有相同需求的用户。
因此，在其它短视频平台火过的视频，都可以在Tiktok上再发一遍。
而且大概率也会火。
第二，现阶段Tiktok平台的发展需要。
目前Tiktok仍处在内容缺乏阶段，因此需要大量短视频内容。
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当然随着平台的逐步发展，对搬运账号的政策肯定会发生调整和变化。
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即：搬运账号被逐步淘汰，原创账号被大力扶持。
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而现在，显然没到Tiktok发展的成熟期。
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而搬运的好处是：
1、快速熟悉怎么玩Tiktok，快速上手，快速得到正反馈（如点击量、评论数等）；
2、快速验证自己的产品或服务，是否符合市场的需要，从而制定相应的应对策略；
3、减少的相应成本（人力成本、时间成本等）。
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基本上做一个原创Tiktok视频的时间，都可以搬运数百条行业视频了。
当然，搬运也有坏处。
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【不同玩家的视频制作方式定位】
所以，任何一种策略都是利弊共存的。
所以，脱离账号定位（流量号、涨粉号、带货号、IP号）、行业竞争（Tiktok上低竞争、中等竞争、高竞争、白热竞争）以及变现方式等。
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与此同时，你发现在Tiktok上已经有很多同行在发力了。
你的动作自然也要快，搬运是最好的选择。
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任何选择，都需要当事人权衡成本和收益，权衡短期价值和长期价值，权衡方方面面的信息。
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因此，到底做原创账号，还是搬运账号，还是半搬运半原创。
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【补充说明】
1、Tiktok账号的视频制作方式，既可以搬运，也可以原创，同样可以半搬运半原创，哪一种方式都有更细分的玩法，也都可以深耕。关键是找到适合自己的视频制作方式定位，这样才能越做越有感觉，越做越好。
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#如何进行良好的情绪管理#
99%的人都不知道情绪管理是这样的！！！
最为重要的就是以下部分
语言表达，可以说用语言表达情绪是表达的终极形态。
也就是说作为人而言，不管怎么样，情绪最终还是要用语言表达，为什么？
因为只有用语言表达，你才能够真正的去了解自己。
当一个东西它处于感受的层面还不能语言化的时候，你只有感受
比如说你只知道你好受还是难受，但是你并不知道具体是怎样的好受，或者是怎样的难受，更不知道这种感受从何而来。
当你能够用语言表达你的感受的时候，你才更加清晰明白自己具体的感受到底是什么？我们主要是深入了解情绪跟语言的关系，以及它们如何相互作用。
那么，语言和情绪到底是什么关系？
首先当我们内在产生一些情绪感受的时候，我们会想理解自己发生了什么？于是我们就有语言化的动机，就是说我们会自己讲一个故事，然后让自己通过故事能够理解自己身上发生了什么？
我们产生的情绪感受，促使我们去语言化它，从而帮助我们理解自己的感受。如果你身上有很多无法理解的感受，生活在一堆非常混乱无序的情绪中，你可能会觉得非常的难受，因为你没有办法将这些内在的感受语言化，使得它们在你的意识层面变得可知，变得可以理解。
其实具象化就是为语言化做准备。
其实我们理解别人的情绪也是一样的。比如说一个人再哼小曲儿，我们就会说你今天怎么那么开心？其实我们是通过他的哼唱，他把他的情绪具体的具象化以后，我们才能够去理解它。然后我们用语言表达情绪的过程，往往是带有主观倾向的，同一个客观事实，可以引出不同的语言表达，并且这不同的表达会直接影响之后的实际的情绪走向。
在这里我举个例子来说明一下，比如说一个孩子受到了另一个孩子的欺负，然后他就在那里哭，那么它这个时候是在用身体自发的表达，然后他旁边的老师看到了，就上去说，你怎么了？
如果这个老师他换一个说法，他说你怎么这么生气？
并且这个孩子采纳认同了。那么他可能就会说，我现在是很生气，我要去揍他，他这个人太可气了，以前就一直在欺负我。
所以你看孩子的语言背后的情绪能量，还是和原来一样，但是由于情绪表达的侧重点不同，他后面的态度和行为也就随之而变。就好像我们用语言修了一个管道，或者说设计了一条让能量流动的路线，我们通过语言来把控这条线路的走向，可能走向康庄大道，也可能走向悬崖绝岭。
虽然语言和情绪这种相互作用普遍适用于所有人，但是不同的文化背景也会影响到语言和情绪之间的具体作用。
我们这种东方文化比较崇尚集体主义，就是说我们倾向顾全大局，对别人的需要比较敏感等等，那么这些基本上就构成了一种内敛的东方文化。而这种内敛的东方文化对我们的情绪表达有什么样的影响？
比如说游乐场里准备去玩一个什么勇敢者的游戏，但是孩子不敢玩，父母最容易说出的话，别害怕，这个很有意思的。父母在说别害怕的时候，就已经确立了，他们的孩子此刻的情绪是跟恐惧有关的。
但他们同时在前面又用了一个否定的词，就是这个别实际上就是一种对感受的否认和拒绝。当父母对孩子说别害怕的时候，这个孩子可能确实存在恐惧，但是父母要求孩子拒绝这种感受，实际上他们可以换一种表达
比如说你可以体会一下你现在的情绪，想一想为什么会有这种感受，然后你再决定要不要继续去做这个事情？这样一种新的表达方式就会造成不同的影响。如果这个孩子听到的是别害怕，那么实际上他就学会了否认和压抑，他以后就慢慢的不会那么容易的表达自己的感受，这就会影响到他之后应对情绪的方式。
他可能会找一个客观的理由去逃避不想做的事情，而不是直接表达自己的感受。比如他会说我自己肚子疼，所以我不能去玩，这就导致他的情绪表达变得非常的曲折。
而当父母采用第2种说法是，实际上就是我们所说的良性应对情绪，首先是去觉察自己的感受，不排斥自己的感受，然后表达他，然后我们再去做选择。
顺便说一句真正的勇敢，他并不是不恐惧，而是知道自己恐惧，但恐惧并不能阻挡他去做他要想做的事情，实际上感到恐惧却不自知的，要么是憨大胆，就是明明一件很危险的事情，他却不知道危险，要么是压抑、否认，否认了自己这种恐惧的感受，所以我们也要注意文化带来的影响，因为我们总是会生活在一些特定的文化背景中，所以难免就会受到它的影响。
但是我们要去反思这种影响会带来一些什么样的后果，并且可以在关于情绪表达的问题上，用语言表达的问题上，我们可以尝试去突破这种文化的限制。
关于情绪和语言的关系，还有一点比较重要的是词汇的影响。你会发现不管什么人，不管什么年龄，她平时说话都会有一个或者一些高频词，也就是我们平时所说的口头禅。
比如说有的人一碰到事儿就会说完了，这种口头禅本身就对你的情绪发挥了一个主导作用。
比如说你现在要赶高铁，然后被一些事情耽误了，出门晚了，你看出门玩了导致的赶高铁的时间的紧张，它是一个客观事实。你发现了客观事实，它只是一个外在的刺激。
如果这个时候你的主观反应就是马上说“完了”，这个时候你就在客观事实之外，额外的给自己增加了一个很大的情绪负荷。
经常说完了的人，我们一听就能感觉到他可能是一个比较悲观，比较容易焦虑的人，在这个时候你除了要面对本来就很紧急的时间，你还要应对心烦意乱的情绪，这可能导致你在匆忙之中就上错了车或者下错了站，因为这个时候你的心已经慌了。
反过来，如果你的心能够非常的安稳，并且相信我们只要静下心来想办法解决，就很有可能去扭转现状，那么你的态度就会完全的不一样，结果也会不一样。不但事情的结果不一样，整个过程你的情绪的感受当然也会随之不同。
当我们产生某个情绪的时候，他一定在三个方面有所显现。除了情绪本身之外，他还会通过我们的身体以及当时的念头来展现。
所以用语言表达情绪，就是指在这三个方面用语言去表达。
一、首先我们要说的是如何用语言表达情绪在身体上的投影或者说反应。
我举个例子，比如你说我现在感到非常的紧张，这当然已经是一句语言了，但是紧张这个东西在身体上是如何反应的呢？这个时候我们鼓励你去观察身体，可能你会发现你心跳加速，嘣嘣嘣的在跳。如果你觉得蹦跳还表达不是特别的精准的话，这个时候你可能就会冒出一个意向，比如说小鹿乱撞，你看小鹿乱撞就是一个意象，意向能够很好的把原来看不见、摸不着的情绪具象化。
通过这个方式，我们就可以层层深入去表达情绪在我们身体上的投影。再举个例子，比如你说我心里难受，这个时候要你去体会，到底难受在身体上是一个什么样的感觉？你可能就会说感觉很堵。
如果进一步的去了解，是一个怎样的堵呢？你可能就会说，欣赏好像压了一块大石头。要注意，心上压了一个大石头，这就是一个意向了。
我们还可以进一步细化语言，其实就是细化意向，比如说石头啊是多大的，什么颜色？什么质感？这样的慢慢的就可以精准的表达，情绪在身体上的投影，把原来的难受变成了堵，堵变成了一个压在心上的石头，并且明确了石头的形状，这样的话呢你就可以越来越清楚，情绪在身体上的感受。
其实我们表达身体上的感受的时候，已经对我们了解自身的情绪起到了一个根本性的稳定的作用。因为我们知道身体是情绪的大本营，接着我们还要表达地面的部分，我们说身体是根本，那么地面的部分我们的情绪感受。当我们无法描述情绪的时候，同样的可以将情绪意向化。
“意向”，可以是一个比较笼统的、抽象的标签、式的、描述情绪的词语，更加精准的定位到我们的实际的感受到的情绪中去。
因为我们情绪的种类是有限的，我们说七情是喜怒忧思悲恐惊，而我们的意向是无穷无尽的，也就是说我们的同一种情绪可以跟各种各样的事情关联，但如果我们只是空洞的表达情绪的种类的话，就没有办法很准确的去表达我们的情绪了。
二、除了情绪的种类，我们还要尝试去表达情绪的强度。
比如我们很多人都会说，高兴死了，吓死了，这样一类口头禅，是吧？其实死在表达一个强度一个极限，它是一种夸张，并没有达到你所说的强度。
比如说你第1次去听一场音乐会，音乐会带给你的感觉非常的震撼。让你感觉到很兴奋，然后你说我现在非常的兴奋，那么这个非常在你的人生体验中，他到底处于一个什么样的位置？
通过比较，可能你就会发现你现在是很兴奋，但是，不如第1次见到大海的时候那么的兴奋，这样你就可以把你的体验在你的经验中，精确的定位，这种定位有什么好处呢？实际上这也有助于你了解自己，如果你总是很夸张的描述你的体验，其实你并不能区分各种相似的感受在你身上的细微差别。实际上这个东西就使得你的情绪的表达模糊化了。
还有一点要注意的是，我们一般可以比较客观的用语言表达身体的感受，比如说我现在心跳加速了，手心出汗了，或者身上的哪里不舒服，但是，有时候我们在用语言表达情绪的时候，会觉得自己的这种情绪是不应当的。
比如说你在表达上台演讲之前的紧张的时候，你可能会觉得不好意思，因为自己对自己有一个评判，觉得我不应该产生这样的情绪，我紧张了，那就是不大气，或者说不勇敢。但是这种评判和尝试去处理情绪本身，他就会放大你的情绪，相当于给你又额外的增加了一个负担。
所以说越不想紧张的人他就越紧张。因为他老是对抗自己的紧张，抗拒即是认同，如实的用语言去描述和表达你的情绪，其实这本身就是一种最好的，可能也是最快的一种处理。
这里说的处理是指它更加容易纳入你的意识体系，也就是说你的意识能够去理解他，能够去看见他，从而就能够影响他，这是很关键的一个点。
三、我们还需要用语言去表达脑海中的一些念头、一些意向
这个时候我们同样应该不加处理，不加评判的把念头表达出来，这当然不是鼓励你不分对象不分场合的，直接表达你的念头。
比如说你非常痛恨你的老板，甚至闪过恨不得把办公室烧掉的念头，这个时候不是让你对着老板把这句话说出来，但是你自己要非常清晰的把这个念头对你自己表达出来。
什么意思？你可以对自己说，我现在脑中升起了一个想法，我想把办公室给烧了，本身就呈现了一个意向，也就是说已经把你的感受意向化，它是一个画面，但是你不需要对意向再评判了。比如说我怎么能是这么暴力的一个人？或者说烧了以后要坐牢。
其实这些都属于对意向的处理，这种处理对情绪的表达就是一种扭曲。
我们不需要这样，因为我们觉察念头或者表达这个念头本身并不是为了要实施这个念头，恰恰相反，把信息和能量流动了之后，其实我们就不需要这么去做了。因为很多冲动的行为会导致非常严重的后果，比如说冲动杀人的，他正是因为中间缺乏这样一个反馈，他并没有发现他升起了这个念头，然后这个念头很快的控制了他的身体。
所以我们说冲动是魔鬼，这个魔鬼他阻止我们去觉察念头，怂恿我们不假，思索着直接按照这个念头去行动，真正有伤害的是实施的行动，而念头本身不会有伤害。所以说所有的冲动行为都是因为缺乏这样一个自我认知而造成的。
其实我们对自己充分表达念头之后，其实就可以体会到什么呢？体会到意象所承载的信息，比如说想把房子烧掉，说明他有非常大的怒火，真正的是一个情绪是怒火，然后意象是烧掉房子。
其实更真实的去烧房子，它只是一个意向性的表达。所以说用语言描述念头本身，在帮助我们进一步的把这种情绪原话，以便于我们自身去理解我们的情绪。当你看到这些念头之后，你就会明白，原来你冒出的念头是在表达你的情绪，而你表达这种情绪的方式是通过这种念头里的行为。
所以当你完成了这一系列的表达之后，既能够让我们对自己当下的情绪感受有一个很好的认知、呈现和理解，又没有产生任何外显的有破坏性的行为。现在也许你已经发现我们刚刚说的所有的表达，都遵循一个共同的原则。当你无法直接表达感受的时候，你可以尝试将它意象化，或者具象化。
最后我要强调的是，我们可以通过身体表达感受情绪本身，以及念头，这样逐步深入了解自己的情绪，但是在真实的情境中，他们往往是一体的。
比如说当你产生了一个要烧房子的意向的时候，你会发现你的身体是有反应的，你会紧张，你的拳头可能会握紧，然后这个时候你可能产生新一轮的身体感受、情绪及念头。所以当你经过了多次的觉察和表达后，你的情绪就变得充分的意识化了。这种意识化的终极就是语言化。
长此以往，你就加快了自己的情绪流动，并且帮助你了解你为什么会产生这种情绪，已经了解了在这种情绪的驱动下，你一般会产生什么样的应对，也就了解了你的应对模式和策略。
99%的人都不知道情绪管理是这样的！！！
最为重要的就是以下部分
语言表达，可以说用语言表达情绪是表达的终极形态。
也就是说作为人而言，不管怎么样，情绪最终还是要用语言表达，为什么？
因为只有用语言表达，你才能够真正的去了解自己。
当一个东西它处于感受的层面还不能语言化的时候，你只有感受
比如说你只知道你好受还是难受，但是你并不知道具体是怎样的好受，或者是怎样的难受，更不知道这种感受从何而来。
当你能够用语言表达你的感受的时候，你才更加清晰明白自己具体的感受到底是什么？我们主要是深入了解情绪跟语言的关系，以及它们如何相互作用。
那么，语言和情绪到底是什么关系？
首先当我们内在产生一些情绪感受的时候，我们会想理解自己发生了什么？于是我们就有语言化的动机，就是说我们会自己讲一个故事，然后让自己通过故事能够理解自己身上发生了什么？
我们产生的情绪感受，促使我们去语言化它，从而帮助我们理解自己的感受。如果你身上有很多无法理解的感受，生活在一堆非常混乱无序的情绪中，你可能会觉得非常的难受，因为你没有办法将这些内在的感受语言化，使得它们在你的意识层面变得可知，变得可以理解。
其实具象化就是为语言化做准备。
其实我们理解别人的情绪也是一样的。比如说一个人再哼小曲儿，我们就会说你今天怎么那么开心？其实我们是通过他的哼唱，他把他的情绪具体的具象化以后，我们才能够去理解它。然后我们用语言表达情绪的过程，往往是带有主观倾向的，同一个客观事实，可以引出不同的语言表达，并且这不同的表达会直接影响之后的实际的情绪走向。
在这里我举个例子来说明一下，比如说一个孩子受到了另一个孩子的欺负，然后他就在那里哭，那么它这个时候是在用身体自发的表达，然后他旁边的老师看到了，就上去说，你怎么了？
如果这个老师他换一个说法，他说你怎么这么生气？
并且这个孩子采纳认同了。那么他可能就会说，我现在是很生气，我要去揍他，他这个人太可气了，以前就一直在欺负我。
所以你看孩子的语言背后的情绪能量，还是和原来一样，但是由于情绪表达的侧重点不同，他后面的态度和行为也就随之而变。就好像我们用语言修了一个管道，或者说设计了一条让能量流动的路线，我们通过语言来把控这条线路的走向，可能走向康庄大道，也可能走向悬崖绝岭。
虽然语言和情绪这种相互作用普遍适用于所有人，但是不同的文化背景也会影响到语言和情绪之间的具体作用。
我们这种东方文化比较崇尚集体主义，就是说我们倾向顾全大局，对别人的需要比较敏感等等，那么这些基本上就构成了一种内敛的东方文化。而这种内敛的东方文化对我们的情绪表达有什么样的影响？
比如说游乐场里准备去玩一个什么勇敢者的游戏，但是孩子不敢玩，父母最容易说出的话，别害怕，这个很有意思的。父母在说别害怕的时候，就已经确立了，他们的孩子此刻的情绪是跟恐惧有关的。
但他们同时在前面又用了一个否定的词，就是这个别实际上就是一种对感受的否认和拒绝。当父母对孩子说别害怕的时候，这个孩子可能确实存在恐惧，但是父母要求孩子拒绝这种感受，实际上他们可以换一种表达
比如说你可以体会一下你现在的情绪，想一想为什么会有这种感受，然后你再决定要不要继续去做这个事情？这样一种新的表达方式就会造成不同的影响。如果这个孩子听到的是别害怕，那么实际上他就学会了否认和压抑，他以后就慢慢的不会那么容易的表达自己的感受，这就会影响到他之后应对情绪的方式。
他可能会找一个客观的理由去逃避不想做的事情，而不是直接表达自己的感受。比如他会说我自己肚子疼，所以我不能去玩，这就导致他的情绪表达变得非常的曲折。
而当父母采用第2种说法是，实际上就是我们所说的良性应对情绪，首先是去觉察自己的感受，不排斥自己的感受，然后表达他，然后我们再去做选择。
顺便说一句真正的勇敢，他并不是不恐惧，而是知道自己恐惧，但恐惧并不能阻挡他去做他要想做的事情，实际上感到恐惧却不自知的，要么是憨大胆，就是明明一件很危险的事情，他却不知道危险，要么是压抑、否认，否认了自己这种恐惧的感受，所以我们也要注意文化带来的影响，因为我们总是会生活在一些特定的文化背景中，所以难免就会受到它的影响。
但是我们要去反思这种影响会带来一些什么样的后果，并且可以在关于情绪表达的问题上，用语言表达的问题上，我们可以尝试去突破这种文化的限制。
关于情绪和语言的关系，还有一点比较重要的是词汇的影响。你会发现不管什么人，不管什么年龄，她平时说话都会有一个或者一些高频词，也就是我们平时所说的口头禅。
比如说有的人一碰到事儿就会说完了，这种口头禅本身就对你的情绪发挥了一个主导作用。
比如说你现在要赶高铁，然后被一些事情耽误了，出门晚了，你看出门玩了导致的赶高铁的时间的紧张，它是一个客观事实。你发现了客观事实，它只是一个外在的刺激。
如果这个时候你的主观反应就是马上说“完了”，这个时候你就在客观事实之外，额外的给自己增加了一个很大的情绪负荷。
经常说完了的人，我们一听就能感觉到他可能是一个比较悲观，比较容易焦虑的人，在这个时候你除了要面对本来就很紧急的时间，你还要应对心烦意乱的情绪，这可能导致你在匆忙之中就上错了车或者下错了站，因为这个时候你的心已经慌了。
反过来，如果你的心能够非常的安稳，并且相信我们只要静下心来想办法解决，就很有可能去扭转现状，那么你的态度就会完全的不一样，结果也会不一样。不但事情的结果不一样，整个过程你的情绪的感受当然也会随之不同。
当我们产生某个情绪的时候，他一定在三个方面有所显现。除了情绪本身之外，他还会通过我们的身体以及当时的念头来展现。
所以用语言表达情绪，就是指在这三个方面用语言去表达。
一、首先我们要说的是如何用语言表达情绪在身体上的投影或者说反应。
我举个例子，比如你说我现在感到非常的紧张，这当然已经是一句语言了，但是紧张这个东西在身体上是如何反应的呢？这个时候我们鼓励你去观察身体，可能你会发现你心跳加速，嘣嘣嘣的在跳。如果你觉得蹦跳还表达不是特别的精准的话，这个时候你可能就会冒出一个意向，比如说小鹿乱撞，你看小鹿乱撞就是一个意象，意向能够很好的把原来看不见、摸不着的情绪具象化。
通过这个方式，我们就可以层层深入去表达情绪在我们身体上的投影。再举个例子，比如你说我心里难受，这个时候要你去体会，到底难受在身体上是一个什么样的感觉？你可能就会说感觉很堵。
如果进一步的去了解，是一个怎样的堵呢？你可能就会说，欣赏好像压了一块大石头。要注意，心上压了一个大石头，这就是一个意向了。
我们还可以进一步细化语言，其实就是细化意向，比如说石头啊是多大的，什么颜色？什么质感？这样的慢慢的就可以精准的表达，情绪在身体上的投影，把原来的难受变成了堵，堵变成了一个压在心上的石头，并且明确了石头的形状，这样的话呢你就可以越来越清楚，情绪在身体上的感受。
其实我们表达身体上的感受的时候，已经对我们了解自身的情绪起到了一个根本性的稳定的作用。因为我们知道身体是情绪的大本营，接着我们还要表达地面的部分，我们说身体是根本，那么地面的部分我们的情绪感受。当我们无法描述情绪的时候，同样的可以将情绪意向化。
“意向”，可以是一个比较笼统的、抽象的标签、式的、描述情绪的词语，更加精准的定位到我们的实际的感受到的情绪中去。
因为我们情绪的种类是有限的，我们说七情是喜怒忧思悲恐惊，而我们的意向是无穷无尽的，也就是说我们的同一种情绪可以跟各种各样的事情关联，但如果我们只是空洞的表达情绪的种类的话，就没有办法很准确的去表达我们的情绪了。
二、除了情绪的种类，我们还要尝试去表达情绪的强度。
比如我们很多人都会说，高兴死了，吓死了，这样一类口头禅，是吧？其实死在表达一个强度一个极限，它是一种夸张，并没有达到你所说的强度。
比如说你第1次去听一场音乐会，音乐会带给你的感觉非常的震撼。让你感觉到很兴奋，然后你说我现在非常的兴奋，那么这个非常在你的人生体验中，他到底处于一个什么样的位置？
通过比较，可能你就会发现你现在是很兴奋，但是，不如第1次见到大海的时候那么的兴奋，这样你就可以把你的体验在你的经验中，精确的定位，这种定位有什么好处呢？实际上这也有助于你了解自己，如果你总是很夸张的描述你的体验，其实你并不能区分各种相似的感受在你身上的细微差别。实际上这个东西就使得你的情绪的表达模糊化了。
还有一点要注意的是，我们一般可以比较客观的用语言表达身体的感受，比如说我现在心跳加速了，手心出汗了，或者身上的哪里不舒服，但是，有时候我们在用语言表达情绪的时候，会觉得自己的这种情绪是不应当的。
比如说你在表达上台演讲之前的紧张的时候，你可能会觉得不好意思，因为自己对自己有一个评判，觉得我不应该产生这样的情绪，我紧张了，那就是不大气，或者说不勇敢。但是这种评判和尝试去处理情绪本身，他就会放大你的情绪，相当于给你又额外的增加了一个负担。
所以说越不想紧张的人他就越紧张。因为他老是对抗自己的紧张，抗拒即是认同，如实的用语言去描述和表达你的情绪，其实这本身就是一种最好的，可能也是最快的一种处理。
这里说的处理是指它更加容易纳入你的意识体系，也就是说你的意识能够去理解他，能够去看见他，从而就能够影响他，这是很关键的一个点。
三、我们还需要用语言去表达脑海中的一些念头、一些意向
这个时候我们同样应该不加处理，不加评判的把念头表达出来，这当然不是鼓励你不分对象不分场合的，直接表达你的念头。
比如说你非常痛恨你的老板，甚至闪过恨不得把办公室烧掉的念头，这个时候不是让你对着老板把这句话说出来，但是你自己要非常清晰的把这个念头对你自己表达出来。
什么意思？你可以对自己说，我现在脑中升起了一个想法，我想把办公室给烧了，本身就呈现了一个意向，也就是说已经把你的感受意向化，它是一个画面，但是你不需要对意向再评判了。比如说我怎么能是这么暴力的一个人？或者说烧了以后要坐牢。
其实这些都属于对意向的处理，这种处理对情绪的表达就是一种扭曲。
我们不需要这样，因为我们觉察念头或者表达这个念头本身并不是为了要实施这个念头，恰恰相反，把信息和能量流动了之后，其实我们就不需要这么去做了。因为很多冲动的行为会导致非常严重的后果，比如说冲动杀人的，他正是因为中间缺乏这样一个反馈，他并没有发现他升起了这个念头，然后这个念头很快的控制了他的身体。
所以我们说冲动是魔鬼，这个魔鬼他阻止我们去觉察念头，怂恿我们不假，思索着直接按照这个念头去行动，真正有伤害的是实施的行动，而念头本身不会有伤害。所以说所有的冲动行为都是因为缺乏这样一个自我认知而造成的。
其实我们对自己充分表达念头之后，其实就可以体会到什么呢？体会到意象所承载的信息，比如说想把房子烧掉，说明他有非常大的怒火，真正的是一个情绪是怒火，然后意象是烧掉房子。
其实更真实的去烧房子，它只是一个意向性的表达。所以说用语言描述念头本身，在帮助我们进一步的把这种情绪原话，以便于我们自身去理解我们的情绪。当你看到这些念头之后，你就会明白，原来你冒出的念头是在表达你的情绪，而你表达这种情绪的方式是通过这种念头里的行为。
所以当你完成了这一系列的表达之后，既能够让我们对自己当下的情绪感受有一个很好的认知、呈现和理解，又没有产生任何外显的有破坏性的行为。现在也许你已经发现我们刚刚说的所有的表达，都遵循一个共同的原则。当你无法直接表达感受的时候，你可以尝试将它意象化，或者具象化。
最后我要强调的是，我们可以通过身体表达感受情绪本身，以及念头，这样逐步深入了解自己的情绪，但是在真实的情境中，他们往往是一体的。
比如说当你产生了一个要烧房子的意向的时候，你会发现你的身体是有反应的，你会紧张，你的拳头可能会握紧，然后这个时候你可能产生新一轮的身体感受、情绪及念头。所以当你经过了多次的觉察和表达后，你的情绪就变得充分的意识化了。这种意识化的终极就是语言化。
长此以往，你就加快了自己的情绪流动，并且帮助你了解你为什么会产生这种情绪，已经了解了在这种情绪的驱动下，你一般会产生什么样的应对，也就了解了你的应对模式和策略。
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