人间清醒——势不可使尽 福不可受尽 规矩不可行尽 好语不可说尽

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近年来，我们常能看到“势不可使尽，福不可受尽”之类的劝勉之词，版本却不尽相同。殊不知，这一组其实有四句话，出自北宋时期禅门一位著名的祖师——五祖法演禅师。在辑录禅宗古德言行的《宗门武库》（作者大慧宗杲禅师，系法演禅师法孙）中，详细记述了这段经过：

佛鉴和尚初受舒州太平请，礼辞五祖。祖曰：“大凡住院，为己戒者有四：第一势不可使尽，第二福不可受尽，第三规矩不可行尽，第四好语不可说尽。何故？好语说尽，人必易之；规矩行尽，人必繁之；福若受尽，缘必孤；势若使尽，祸必至。”鉴再拜，服膺而退。

可见，这是弟子佛鉴慧勤禅师将要赴任舒州太平寺住持时，法演禅师对他的临别赠言。难得的是，这四句话并不高深，而是对我们大家都有所裨益的教诫。

势不可使尽

使尽则祸必至

这里的“势”可以有两种理解，既可以是时势，也可以指权势。

以时势而言，所谓时势造英雄，“风来了猪也会飞”，但是总不能指望这阵风一直都在，借助时势的同时尽快增长自己的能力，这才是“人间清醒”。否则，等到退潮了就知道谁在“裸泳”了。

以权势而言，位居要职，权力在握的时候，要善于运用手中的权力为人民造福，切不可滥用职权，作福作威。否则，一朝权在手，便把令来行，如此肆意妄为，不仅会伤害别人，还会给自己带来更大的灾祸。

这是法演禅师对即将担任一寺住持的弟子慧勤禅师说的，因为他深知当好住持大为不易。但这句话又不仅是对出家人说的，更是平常人处世需要警醒的。现代社会里，想要领导好一个团队，都非易事，职权要用在得当处，而不是助长骄横跋扈的资本。无论什么时候，什么地位，切勿得意忘形，而应留有余地。

福不可受尽

受尽则缘必孤

我们此刻所拥有的福报都源于先前的栽培。无论是多生累劫善业的积累，还是这一世辛勤的努力，都是有因有果，并非凭空得来的。因此，福报并非一定就能够源源不断，而是有其边界的。如果不能为未来多多栽培，或者善业累计的速度比不上福报消耗的速度，有朝一日，将所拥有的福报都享尽，就会变得业重福薄。即便是天人，福报享尽也会有“五衰相”的现前，更何况我们这些薄地凡夫呢？

《治家格言》中说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这也正是对“福不可受尽”的延伸。就以财物来说，人人都认为拥有大量的财富物资很幸福，但是如果成为了守财奴，或者挥金如土的人，就会为人所不齿了。

正如虚云老和尚常说的那句“享福莫如惜福”，只有我们在拥有幸福生活的同时还时刻不忘惜福，同时尽可能多地去布施给那些真正需要帮助的人，这样的人生才有意义，而我们的福报也才能相对长久，才能更好地支撑我们对佛法的修学。

规矩不可行尽

行尽则人必繁之

不论在哪种生活环境中，都需要有一定的规矩来规范那些不守规则之人。我们常说“没有规矩不成方圆”，就是这个道理。如果一个人没有组织纪律，自己完全按照自己的喜好的来作为，我们的社会就会变为一盘散沙。因此，规矩对每一个人来说都是必须的。

但是，人为制定的规则在执行的时候不能过于严厉，应当有适当的灵活度，不能变得铁板一块。否则，会使规矩变得繁琐教条，更会让那些受到惩罚的人产生不满情绪。不仅起不到警示犯错者的作用，还会造成被管理者的反对。

僧团之中也是如此，佛弟子们以戒为师，戒律清规一定是需要严守的。但是如果不慎而有违犯，也并不是一罚了之。执法、通情、达理这三项，是需要配合使用的。例如结夏安居期间有急事需要外出，或是居士受持八关斋戒时因病而不得不在过午之后服用一些药物，这在律部之中都有具体的规则，只要悉心研究戒律的开遮持犯，便会发现即便是佛陀所制定的戒律，也并非死板，而是活泼的，因时制宜、因地制宜的。对于僧团的其他一些规矩，更是如此，规矩当然要守，但也不是机械死板、一成不变的。

这一条对在家人也是非常实用的提醒，管理企业、带领团队无不如此，规矩要有，但执行时候切忌不通情理，过于冷酷，若是把人给工具化了，是凝聚不起人心的。

好语不可说尽

说尽则人必易之

平时说话要把握说话的分寸，不可说侮辱别人的话，也不要说伤人自尊的话，即使在自己得意忘形的时候，也要切记不要嘲笑不如自己的人。尤其越是在人愤怒的时候，就越要克制自己，不要轻易口出恶言，伤人伤己。而五祖法演禅师则警示我们，不仅侮慢之话不应该说，即便“好语”，也“不可说尽”，这又是为什么呢？

佛法中讲要随喜赞叹，但这并不是无原则的曲意逢迎，更不能偏离事实。例如，可以随喜赞叹他人的某个发心或行为，但绝不是将对方吹捧得完美无缺。否则，就有巧言令色、谄媚之嫌。

哪怕是说好话，也要客观、要如实、要含蓄。说他人的好话，赞叹他人，不是为了让他开心高兴，而是对治自己的挑剔、嫉妒和我慢之心。把他人说得过于好，对那个得到表扬褒奖的人也是一种损害，可能助长他的骄慢之气，对自我认知产生偏差。至于肯定自己，更要慎之又慎，不是沾沾自喜于眼前的成果，而是为增强自己的道心。若高于实际地夸耀自己，“打脸”和“翻车”也会来得更快。

通过以上分析，我们可以看出，这四句话意在警示我们，凡事皆不可太过极端、绝对，应当学会适可而止，留点空间给自己，也留点空间给别人，这样自己的人生才会过得如意自在。

法演禅师传授的这“四戒”内涵丰富，却又平易近人，不仅适用于一千多年前的北宋，也适用于今天的社会；不仅有助于出家人建寺安僧、弘宗演教，也有助于我们在家人的为人处世，这也恰恰体现了“佛法在世间，不离世间觉”。

曾经的“归国四子”中，最不被看好的孙艺兴，却在不断努力中，凭借自己踏实的为人，受到各种前辈的青睐，并成为稳步发展最强劲的一个，实在令人钦佩，当然出了自身努力，也离不开几位前辈的帮助！不得不说，当年的“极限男人帮”中，张艺兴才是真正的团宠！起初很多网友担心张艺兴性格腼腆，融不进去。结果没想到的是，他不仅融得很好，还成为了前辈们最喜欢的一个！几位哥哥对张艺兴非常照顾，尤其是黄磊、孙红雷和黄渤这三位，给了艺兴很多露脸的机会。黄磊最近，黄磊收到张艺兴的专辑后，迫不及待夸赞起来。一句“你怎么那么棒”，藏不住的高兴。黄磊对张艺兴的照顾，从《向往的生活》里就能看出来，他想给张艺兴更多机会，展现他的才华。孙红雷最近，《扫黑风暴》正在热播中，张艺兴在剧里的表现，连孙红雷也赞不绝口。他表示：“张艺兴跳舞非常棒，唱歌也不错，但我更希望他是个好演员。因为我觉得他在这方面有天分，所以我不想放手。”剧里，两人有大量对手戏，许多观众能看出来，张艺兴的演技有很大进步。相信和这些演技派同组，他的收获会更大。黄渤张艺兴曾给黄渤写过一封信，感谢黄渤找他演电影《一出好戏》，也感谢黄渤给他的帮助。当年，黄渤挺够意思。他毫不吝啬找来张艺兴，出演电影里很重要的角色。他也在张艺兴绝望的时候，给他鼓励，用过来的经验，告诉他该怎么面对生活的磨难。有这三位前辈的助力，张艺兴的机会渐渐多起来。当然，他们之所以肯帮他，也是有原因的。一来，张艺兴非常努力，无论做什么事，他都想做到最好。二来，他本身有才华，比如《向往》里，他发挥自己的音乐才华，给节目增色不少。三来，他品性不错。为人仗义，又懂礼貌。对前辈尊敬的同时，不会忘记他们的帮助。最显而易见的例子是：8月16日，孙红雷生日，张艺兴一如既往晒旧照，给他庆生。再来对比一下曾经的“归国四子”，如今只剩下三位还在娱乐圈中发展，鹿晗因为演技问题备受诟病，黄子韬各个方面都在发展，却难有拔尖的项目！唯有张艺兴，综艺、音乐、影视全面发展。在三位前辈鼎力相助之下，张艺兴不想红都难！曾经的“小绵羊”终于成长了！大家喜欢张艺兴吗？欢迎留言讨论！

我现在脑子里有了一个故事，一个能让我自己满意的故事，关于打破控制论与极权，建立一个乌托邦的故事，我借助一个关于催产素的小小的设定，让爱成为人类最大的依仗，所以故事里的人们选择信任，最终聚沙粒以成巴别塔。这一切还需要用音乐来唤醒。

是啊，要有爱，要有音乐，要有生而为人最大的浪漫，这才会是我喜欢的童话故事。故事的名字是偷来的，叫《不革命前夜》。