#佛教[超话]#金刚经，谓三心了不可得，即是无生忍之注脚。且勿谓于一切境，了无一念生心动念，便成枯木寒灰。正所谓寂然不动，如明镜之空无一物，感而遂通，如明镜之有形斯映。正当有形斯映时，仍然空无一物。唯其空无一物，故得有形斯映。无生忍，仿佛如是，祈善会之。能证乎此，则入大菩萨位矣，非尔我之所能即获也。
《印光法师文钞》

大哉观世音，彻证法界藏，乘大悲愿力，普现诸色相。
寻声以救苦，随感而遍应，如月到中天，万川悉印映。
良由众生心，与菩萨无二，因其背觉故，遂致成隔异。
既遇诸灾难，仰冀垂救援，即此一念心，便契真觉源。
以故一起念，念于菩萨名，遂于当念中，蒙救离灾刑。
世尊在灵鹫，广宣法华经，无尽意菩萨，以名敬致征。
世尊遂略说，现身救苦事，大地举一尘，略示少分义。
由是诸众生，得有所怙恃，如天地覆载，如父母抚育。
昔有一善士，欲广菩萨慈，泥金书普门，兼绘救苦仪。
年代已久远，幸得常保守，故致吴蜨卿，亲获谨承受。
欲启世正信，因祈为著语，愿令法界众，同证实相理。
乃忘其固陋，略表诸因缘，庶几见闻者，登第一义天。

大哉观世音，彻证法界藏，乘大悲愿力，普现诸色相。
寻声以救苦，随感而遍应，如月到中天，万川悉印映。
良由众生心，与菩萨无二，因其背觉故，遂致成隔异。
既遇诸灾难，仰冀垂救援，即此一念心，便契真觉源。
以故一起念，念于菩萨名，遂于当念中，蒙救离灾刑。
世尊在灵鹫，广宣法华经，无尽意菩萨，以名敬致征。
世尊遂略说，现身救苦事，大地举一尘，略示少分义。
由是诸众生，得有所怙恃，如天地覆载，如父母抚育。
昔有一善士，欲广菩萨慈，泥金书普门，兼绘救苦仪。
年代已久远，幸得常保守，故致吴蜨卿，亲获谨承受。
欲启世正信，因祈为著语，愿令法界众，同证实相理。
乃忘其固陋，略表诸因缘，庶几见闻者，登第一义天。