【看见明天—#国际盲人节#公益音乐会（2021）】为庆祝第38个国际盲人节的到来，10月13日， “看见明天——国际盲人节公益音乐会”在京上演。来自中国残疾人艺术团的盲人演员、北京市盲人学校的盲童和北京联大特教学院的学生登台演出。音乐会由生命之光、飞翔之梦、光辉永曜、我心光明四个篇章组成，整场演出精彩纷呈，戳链接直达会场https://t.cn/A6M0WZjG

学佛要知道有“三世因果、六道轮回、善恶报应”等事实同时以出离为动机，以解脱六道的生死轮回为目的，才可称为真正的佛教徒。

因为佛的本怀是要众生在今生就直接脱离六道之生死轮回。了解世间虚假、人生

无常。所有万物，一切是非好坏、成败得失、苦乐祸福等只是宿世之因与今世之缘暂时的和合，其本身没有一个自体，既非固定不变，也非永远不灭。

大部分的人，其行为是“罪恶凡夫”，其命运“永在恶道，无出离之缘”。绝大多数的“常沉恶道，永在轮回”的众生怎么办？阿弥陀佛的大悲愿力也就在这里显现出来。

阿弥陀佛老早就已深深知道我们就是这样的众生，承受常没常流转之苦，而感同身受地说：“众生苦恼我苦恼，众生安乐我安乐。”因而为我们经过五劫的时间发了四十八愿，又为我们经过兆载永劫的时间去累积菩萨行，然后完成令任何人都能往生的净土与力量。

弥陀的愿为我们而发，弥陀的行为我们而修，弥陀的功德都是为我们，都是我们的。因有弥陀的成佛，只知作恶、不会修行、无愿无行的众生，但能回心念佛，便白白拥有了解脱六道轮回、往生净土成佛、还来娑婆度众生的功德。

若有闻知信受弥陀救度，专称弥陀佛名，则必生弥陀净土。虽未出娑婆，已非娑婆的众生；未生极乐，即是极乐的菩萨。

弥陀的光明永远摄取不舍，弥陀的功德纳入我心，弥陀的光明摄护我身；我在弥陀光明中，弥陀在我信念中，我入佛心，佛入我心，如火烧木，一体不离，我与弥陀共起卧，共出入，成为“我苦恼弥陀苦恼，我安乐弥陀安乐”之佛凡一体之身，虽是凡夫，却位同菩萨。佛法虽多，唯有弥陀救度是拔苦与乐的妙法。

人生的目的就是学佛，学佛的目的在于今生离开轮回，成佛度生。唯有信受弥陀救度的愿力，才能离苦得乐，成佛度生。因此，人生的目的在于信受弥陀救度、愿生弥陀净土、专称弥陀佛名。

佛说“人生是梦”“人生是苦”。在既梦又苦的人生中，遇到弥陀慈悲的救度，被弥陀所拥抱的人，是世间第一幸福的人。

法师开示
敬请专念:南无阿弥陀佛。

换了个新发型，有一种新感觉，期待新征程。
读完《五百年来王阳明》，正如书末所说，不禁泪目。一句“我心光明，亦复何言”终结此生，何等修为。
龙场悟道，“心即理、心外无物”，心学萌芽；办学讲学，知行合一；平江西匪患，平宁王之乱，致良知；平广西匪患，忠泰之难，天泉证道，心学系统化。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这便是阳明心学成系统的精髓。世界观，人生观，价值观，方法论，何其有幸。
“志不立，天下无可成之事”。
太多感悟，尽在不言中。
泛海，此心安处是吾乡，光不止在烛上，驴子寓言。何谓良知，就是人类文明积淀下来的那种智慧、道德与灵性的自觉，致良知即是听从内心光明的指引，找到自己光明的那颗心，开始一段塑造人生的旅程。
开始心征程，不负新岁月。