“脾气好不代表没脾气，不发火不代表不能发火”
我在社群里分享了“一个老实人被人区别对待”的故事，说这个社会上，最惨的就是那些没钱没脾气的老实人，他的善良好脾气，成了很多人下意识把脏活累活扔给他的底气，反正他也不会生气，就算生气了，也没有反抗的勇气。
我常对自己说：什么都是等价交换，人人都是凡人，都是势利小人。你经济话语权大，人们对你说话声音就和和气气的，你没钱没本事，你的时间会变得廉价，说话分量会变得微弱，哪怕只比你高一层次的人，也会肆无忌惮的打压你。
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我常对自己说：什么都是等价交换，人人都是凡人，都是势利小人。你经济话语权大，人们对你说话声音就和和气气的，你没钱没本事，你的时间会变得廉价，说话分量会变得微弱，哪怕只比你高一层次的人，也会肆无忌惮的打压你。
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吴经熊说自己当法官时，常认真履行自己的职责，实际上他也是如此做的。但在他内心深处，潜伏着这么一种意识：我只是在人生的舞台上扮演者一个法官的角色。每当我判处一个人死刑，都秘密地向他的灵魂祈祷，要他原谅我这么做，我判他的刑只因为这是我的角色，而非因为这是我的意愿。我觉得像彼拉多一样，并且希望洗干净我的手，免得沾上人的血，尽管他有罪。唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是，完人是没有的。
而塞斯特斯一词其意即为两个半阿斯，故塞斯特斯虽原为银币，但其价值常以铜币计算。所以，在罗马，对于负债很多的人，人们都说，他借有许多别人的铜。
至于那些在罗马帝国废墟上立国的北方民族，在定居之初，似乎只有银币，即在后此若干年代，也没有金币和铜币。
撒克逊人入主英格兰时，英格兰也只有银币。直到爱德华三世时代，只有少许金币。
在詹姆士一世以后，才有铜币。所只，在英格兰，而且依据同一理由，我相信，在近代欧洲的其他各国，一切簿账以及一切货物与一切财产的价值都用银计算。
要表述一个人的财产额时，我们不说它值多少金几尼，而说它值多少磅纯银。
至于那些在罗马帝国废墟上立国的北方民族，在定居之初，似乎只有银币，即在后此若干年代，也没有金币和铜币。
撒克逊人入主英格兰时，英格兰也只有银币。直到爱德华三世时代，只有少许金币。
在詹姆士一世以后，才有铜币。所只，在英格兰，而且依据同一理由，我相信，在近代欧洲的其他各国，一切簿账以及一切货物与一切财产的价值都用银计算。
要表述一个人的财产额时，我们不说它值多少金几尼，而说它值多少磅纯银。
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