#海外博物馆里的中国文物#【南宋“禅僧画家”牧溪】南宋画家牧溪是一个谜一样的人物，他擅长画山水、蔬果、和大写意破墨僧道人物，在中国籍籍无名甚至不受好评，却以其“清幽”、“简当”、“不假妆饰”，在东瀛日本获得了远胜于故土的声望、尊崇与知音。他的名字和宋徽宗写在一起，与玉涧构成日本「禅馀画派」的鼻祖之一，被称为“日本画道的大恩人”。
图1、《竹鹤图》，日本京都大德寺藏；
图2、《松猿图》，日本东京大德寺藏；
图3、《渔村夕照图》，日本根津美术馆藏；
图4、《观音图》，日本京都大德寺藏；
图5、《布袋图》，京都国立博物馆藏；
图6、《芙蓉图》，日本东京大德寺藏。
图1、《竹鹤图》，日本京都大德寺藏；
图2、《松猿图》，日本东京大德寺藏；
图3、《渔村夕照图》，日本根津美术馆藏；
图4、《观音图》，日本京都大德寺藏；
图5、《布袋图》，京都国立博物馆藏；
图6、《芙蓉图》，日本东京大德寺藏。
牧溪，中国南宋时代的禅僧画家，一个谜一样的人物。俗姓李，佛名法常，生卒年不详，南宋末理宗、度宗时 ，在杭州西湖长庆寺当杂役僧。南宋灭亡后圆寂。但就是这样一个在中国籍籍无名甚至不受好评的画僧，却以其“清幽”、“简当”、“不假妆饰”，在东瀛日本获得了远胜于故土的声望、尊崇与知音。他的名字和宋徽宗写在一起，与玉涧构成日本“禅馀画派”的鼻祖之一，被称为“日本画道的大恩人”。
牧溪了解一下！
牧溪，中国南宋时代的禅僧画家，一个谜一样的人物。俗姓李，佛名法常，生卒年不详，南宋末理宗、度宗时 ，在杭州西湖长庆寺当杂役僧。南宋灭亡后圆寂。但就是这样一个在中国籍籍无名甚至不受好评的画僧，却以其“清幽”、“简当”、“不假妆饰”，在东瀛日本获得了远胜于故土的声望、尊崇与知音。他的名字和宋徽宗写在一起，与玉涧构成日本“禅馀画派”的鼻祖之一，被称为“日本画道的大恩人”。
墙内开花墙外香，这句话，用来形容牧溪的作品再恰当不过。
牧溪在禅风盛行的日本找到了他的知音。他们从他的水墨简笔里流泽出来的灵悟，感受到了牧溪充满禅机的思想。#遇见艺术#
牧溪，中国南宋时代的禅僧画家，一个谜一样的人物。俗姓李，佛名法常，生卒年不详，南宋末理宗、度宗时 ，在杭州西湖长庆寺当杂役僧。南宋灭亡后圆寂。但就是这样一个在中国籍籍无名甚至不受好评的画僧，却以其“清幽”、“简当”、“不假妆饰”，在东瀛日本获得了远胜于故土的声望、尊崇与知音。他的名字和宋徽宗写在一起，与玉涧构成日本“禅馀画派”的鼻祖之一，被称为“日本画道的大恩人”。
墙内开花墙外香，这句话，用来形容牧溪的作品再恰当不过。
牧溪在禅风盛行的日本找到了他的知音。他们从他的水墨简笔里流泽出来的灵悟，感受到了牧溪充满禅机的思想。#遇见艺术#
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