今天看到一个观点很有意思。说中国人讲镜子和西方人讲镜子是不一样的。这是两面互相颠倒的镜子。西方人把外部世界看成一面镜子，去关照自己。在外部世界这面镜子中看到自我，反思自我。他们遇到的问题是“自在之物不可知”。中国人把自己当成镜子。喜欢说“我的心里跟明镜似的”。用心去洞察万物。因此中国人面对的问题是“无我”。因为我们照镜子的时候是看不见镜子的。我们看到的是镜子反射出来的万物，而镜子本身是看不见的。中国人崇尚“无我”，“忘我”。“我”（小我）是不需要被看到，被追问，被反思的。是天经地义的。即便是“吾日三省吾身”，也只停留在“反身而诚”的程度。我反思了，那就很好了。而不对反思的标准进行追问。这实际上是“阻断反思的反思”，是自我意识的初级阶段。而这种对本心不需要进行追问的自信，在我们的文化心理结构上是根深蒂固的。
#灵感收集器#

鸿门宴中说的一些话，挺让人有感触的，“敌我关系，就好像镜子的两面，有项羽就有刘邦，有范增就有张良”，项羽和刘邦某种角度上来说都是英雄，但他们的头脑、性情和为人处事却是完全不同的。跟刘邦比起来，项羽头脑简单、四肢发达，为人豪爽，也更轻信他人，这不是错，只是作为一方霸主，他争不过更有智谋更会用人刘邦

对个人的敬爱，因博爱 超越了自私，
对历史的敬重因过往 挣脱了束缚，
伟人的贡献 千秋万代，
人性的局限，概莫能外。
贡献与局限 的情绪缩放，
最终都是失真，
一如 用放大镜的两面去看世界，
手里的镜子是不是平镜，
卖镜子的老板清清楚楚，
可怕的是唯利是图的 胡说八道。
【西藏46】#西藏##人性局限##伟人#