堪舆
沂州宋侍郎君楚家,素尚堪舆,即闺阁中亦能读其书,解其理。宋公卒,两公子各立门户,为公卜兆。闻能善青乌之术者,不惮千里争罗致之。于是两门术士,召致盈百。日日连骑遍郊野,东西分道出入,如两旅。经月余,各得牛眠地,此言封侯,彼言拜相。兄弟两不相下,因负气不为谋,并营寿域,锦棚彩幢,两处俱备。灵舆至歧路,兄弟各率其属以争,自晨至于日昃,不能决。宾客尽引去。舁夫凡十易肩,困惫不举,相与委柩路侧。因止不葬,鸠工构庐,以蔽风雨。兄建舍于旁,留役居守,弟亦建舍如兄,兄再建之,弟又建之:三年而成村焉。
积多年兄弟继逝,嫂与娣始合谋,力破前人水火之议,并车入野,视所择两地,并言不佳,遂同修聘贽,请术人另相之。每得一地,必具图呈闺闼,判其可否。日进数图,悉疵摘之。旬余,始卜一域。嫂览图,喜曰:“可矣。”示娣。娣曰:“是地当先发一武孝廉。”葬后三年,公长孙果以武生领乡荐。
异史氏曰:“青乌之术,或有其理,而僻而信之则痴矣。况负气相争,委柩路侧,其于孝弟之道不讲,奈何冀以地理福儿孙哉!如闺中宛若,真雅而可传者矣。”
沂州宋侍郎君楚家,素尚堪舆,即闺阁中亦能读其书,解其理。宋公卒,两公子各立门户,为公卜兆。闻能善青乌之术者,不惮千里争罗致之。于是两门术士,召致盈百。日日连骑遍郊野,东西分道出入,如两旅。经月余,各得牛眠地,此言封侯,彼言拜相。兄弟两不相下,因负气不为谋,并营寿域,锦棚彩幢,两处俱备。灵舆至歧路,兄弟各率其属以争,自晨至于日昃,不能决。宾客尽引去。舁夫凡十易肩,困惫不举,相与委柩路侧。因止不葬,鸠工构庐,以蔽风雨。兄建舍于旁,留役居守,弟亦建舍如兄,兄再建之,弟又建之:三年而成村焉。
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天天没烦恼、日日好心情, 是人生中最大财 富。不为昨天的失意而懊悔,不为今天的失落而烦 恼,不为明朝的得失而忧愁, 淡泊名利,知足常乐 顺其自然,随意而安。卸下虚荣的面具,做回真实的自己,按内心的指引去奋斗, 按自己意愿去生活,宠辱不惊,去留无意,淡然恬静,优雅从容!
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子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
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