从工作中透口气
首先帮助我摆脱焦虑 专心致志的
是番茄钟app!
只有沉下心来做事 才可以超脱压力
一小步的进步 都是一个心里的松绑

这几天做项目的两个有意思的小知识
全球各个国家死亡疾病大多是
中风 老年痴呆 心脏疾病
癌症竟然排在后面
然而哥伦比亚 前三之一 是个人暴力冲突伤亡
没想到

另外学到一个新的简写词
BTD
一般行业里都认识为FDA的breakthrough therapy
创新性疗法
但是在某国家居然是
Better than dead
不禁笑了出来

想去以前过的一本书
用数据说话 我们现在的时代其实比你想象的好
也许2020年后的新常态
数据会给出关于世界的答案

一致性评价的路还很长
但我们一直在路上
晚上本打算看完直播后专心致志看我源哥和艺兴的舞台
总会有意外～
我跟老妈说今晚没空视频要干活儿
老妈讲前几天玩的开心了哈工作总要补回来的
我想回这是临时出现的
但转念一想确实是平常不够细致
需要的时候才要花时间去整理
发完给同事后收到一个ok的表情
想说回个谢谢可以么
好歹花了我一个小时
最后 邓紫棋的句号倒数
杰哥的天下源哥的碎吻艺兴的舞台
看完啦
晚安撒 https://t.cn/RXG1rlH

虚公开示 【一日禅】

虚云老和尚一生传奇，一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人，苦行百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒数百万众。

要用心体会圣人的指点

今天雨水纷纷，寒风彻骨，大家不避艰辛的插秧，为了何事呢？昔日百丈惟政禅师向大众说：“你为我开田，我为你说大义。”后来田已开了，师晚间上堂，僧问：“田已开竟，请师说大义。”师下禅床行三步，展手两畔，以目示天地云：“大义田即今存矣。”大家想想，百丈老人说了什么呢？要用心体会圣人的指点。

我这业障鬼骗佛饭吃了数十年，还是摩头不得尾，现在又不能陪大家劳动，话也没有可说的，勉强应酬讲几句古人的话，摆摆闲谈。志公和尚《十二时颂》中辰时颂曰：“食时辰，无明本是释迦身，坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛。识声色，觅疏亲，只是他家染污人，若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。”既然坐卧都是道，开田自然也是道，世法外无佛法，佛法与世法无二无差别；佛法是体，世法是用。庄子也说：“道在屎尿”，所以屙屎放尿都是道。

高峰老人插秧偈曰：“手执青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”佛法非同异，千灯共一光，你们今日插秧，道就在你手上，坐卧是道，插秧也是道。低头就是回光返照，水清见天，心清就见性天，六根是眼耳鼻舌身意，和色声香味触法打交道，便不清净，就没有道了。佛性如灯光，房子一灯光满。房内虽有千灯亦皆遍满光，光光不相碍。宇宙山河，森罗万象，亦复如是，无所障碍；能回光返照见此性天，则六根清净，处处是道。

要使六根清净，必须退步。退步是和《楞严经》所说一样，“尘既不缘，根无所偶，反流全一，六用不行，十方国土，皎然清净”，这就是退步原来是向前。若退得急，就进得快，不动是不成的。根不缘尘，即眼不被色转，耳不被声转等，作得主才不被转。

但如何才做得主呢？沩山老人说：“但情不附物，物岂碍人?”如今插秧，能不起分别心，无心任运，就不生烦恼。心若分别，即成见尘，就有烦恼，就是被苦乐境界转了。

孔子曰：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”心不在，即无分别；无分别，就无障碍，食也不知其味了。鼓山为霖道霈禅师，精究《华严》，以《清凉疏抄》和《李长者论》，文字浩繁，不便初学，乃从《疏》、《论）中纂其要者，另辑成书。由于专心致志，不起分别念故，有一次侍者送点心来，置砚侧，师把墨作点心吃了也不知。侍者再至，见师唇黑，而点心犹在案上。这就是心无分别，食而不知其味。

我们今天插秧，能不起分别心，不生烦恼心吗？若能则与道相应，否则坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛，长期在烦恼中过日子就苦了。烦恼即菩提，要自己领会。

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