#天梯-张智霖[音乐]#
《天梯》
我願意為你開鑿一條遠離世俗的“幸福天梯”
如可。找個荒島
向未來避開生活中那些苦惱
如冬天欠電爐。雙手擁抱。可跟天對賭
無論有幾高。就如絕路
隔絕塵俗只想要跟你可終老
來跨出那地圖。不需好報。都只想你好
能共你。沿途來爬天梯。不用忌諱
中傷流言全捍衛
留住你。旁人如何話過不可一世
問我亦無愧。有你可失去我一切
幾多對。持續愛到幾多歲
當生命。仍能為你豁出去
千夫所指裏。誰理登不登對
仍挽手。歷盡在世間興衰
幾多對。能悟到幾多精髓
能撐下去。竭力也要為愛盡瘁
抱緊一生未覺累
前方。仍然大霧
到懸崖或海邊也許永不知道
能相擁到白頭。一起偕老。不跟天鬥高
前面有幾高。一片荒土
每步隨著攀登叫雙手都粗糙
從崎嶇這路途。開墾給你。可走得更好
能共你。沿途來爬天梯。黑夜亦亮麗
於山頭同盟洪海中發誓
留住你。旁人如何話過不可一世
問我亦無愧。有你可以拆破這天際
幾多對。持續愛到幾多歲
當生命。仍能為你豁出去
千夫所指裏。誰理登不登對
仍挽手。歷盡在世間興衰
幾多對。能悟到幾多精髓
能撐下去。竭力也要為愛盡瘁
抱緊一生未覺累
握著手。而幸福包圍泥牆簡陋
牽著走。懷著勇氣至愛得永久
幾多對。持續愛到幾多歲
不轟烈。如何做世界之最
千夫所指裏。誰理登不登對
仍挽手。歷盡在世間興衰
幾多對。能悟到幾多精髓
能撐下去。竭力也要為愛盡瘁
抱緊一生未覺累
幾多對。持續愛到幾多歲
當生命。仍能為你豁出去
《天梯》
我願意為你開鑿一條遠離世俗的“幸福天梯”
如可。找個荒島
向未來避開生活中那些苦惱
如冬天欠電爐。雙手擁抱。可跟天對賭
無論有幾高。就如絕路
隔絕塵俗只想要跟你可終老
來跨出那地圖。不需好報。都只想你好
能共你。沿途來爬天梯。不用忌諱
中傷流言全捍衛
留住你。旁人如何話過不可一世
問我亦無愧。有你可失去我一切
幾多對。持續愛到幾多歲
當生命。仍能為你豁出去
千夫所指裏。誰理登不登對
仍挽手。歷盡在世間興衰
幾多對。能悟到幾多精髓
能撐下去。竭力也要為愛盡瘁
抱緊一生未覺累
前方。仍然大霧
到懸崖或海邊也許永不知道
能相擁到白頭。一起偕老。不跟天鬥高
前面有幾高。一片荒土
每步隨著攀登叫雙手都粗糙
從崎嶇這路途。開墾給你。可走得更好
能共你。沿途來爬天梯。黑夜亦亮麗
於山頭同盟洪海中發誓
留住你。旁人如何話過不可一世
問我亦無愧。有你可以拆破這天際
幾多對。持續愛到幾多歲
當生命。仍能為你豁出去
千夫所指裏。誰理登不登對
仍挽手。歷盡在世間興衰
幾多對。能悟到幾多精髓
能撐下去。竭力也要為愛盡瘁
抱緊一生未覺累
握著手。而幸福包圍泥牆簡陋
牽著走。懷著勇氣至愛得永久
幾多對。持續愛到幾多歲
不轟烈。如何做世界之最
千夫所指裏。誰理登不登對
仍挽手。歷盡在世間興衰
幾多對。能悟到幾多精髓
能撐下去。竭力也要為愛盡瘁
抱緊一生未覺累
幾多對。持續愛到幾多歲
當生命。仍能為你豁出去
粉丝们大家好[月亮]
今日为大家带来心灵鸡汤[心]
(虽然我的疫情工作还没有结束)[加油]
今日鸡汤希望大家一定认真看好并自信快乐起来[心]
跟一个不适合的人生活一辈子,你不觉得这是自虐么?
要是跟一个你看着都恶心的人在一起,你不觉得这种日子跟坐牢一样没啥差别吗?
现在这个问题自己过也没什么问题呀!
不拒绝有合适的人一起走进婚姻;
但一定拒绝不合适的!
为结婚而结婚这好可怜!
人生完不完整自己觉得吧,就像这鞋穿在自己脚上才知道合不合脚,别人怎么知道呢?
我们为什么要和别人一样?和别人一样就太平庸了吧!活我精彩的就好,管别人干什么?
好多人不结婚,就像我喜欢吃甜的,你喜欢吃咸的,这有错么?
你足够力量强大的话,你可以不在乎世俗!
假如你力量不够强大,那你就随大流!那么你随大流选择的可能也就随大流的结果。
今日为大家带来心灵鸡汤[心]
(虽然我的疫情工作还没有结束)[加油]
今日鸡汤希望大家一定认真看好并自信快乐起来[心]
跟一个不适合的人生活一辈子,你不觉得这是自虐么?
要是跟一个你看着都恶心的人在一起,你不觉得这种日子跟坐牢一样没啥差别吗?
现在这个问题自己过也没什么问题呀!
不拒绝有合适的人一起走进婚姻;
但一定拒绝不合适的!
为结婚而结婚这好可怜!
人生完不完整自己觉得吧,就像这鞋穿在自己脚上才知道合不合脚,别人怎么知道呢?
我们为什么要和别人一样?和别人一样就太平庸了吧!活我精彩的就好,管别人干什么?
好多人不结婚,就像我喜欢吃甜的,你喜欢吃咸的,这有错么?
你足够力量强大的话,你可以不在乎世俗!
假如你力量不够强大,那你就随大流!那么你随大流选择的可能也就随大流的结果。
读诵《普门品》,短寿得长生
宋朝有一个名叫宗渊的出家人,俗姓宫,山东高密人。其人性情正直,不随世俗,喜欢独自清修。因为年轻时相师言其寿命短促,劝其受持《观世音菩萨普门品》,因此其出家后,除了日常功课外,每天均会特意抽出时间,读诵《观世音普门品》若干遍,终身不间断。其后果真寿命延长,至太平兴国五年(980年)十月,其预知时至,遂提前一日请木工打造好坐龛,于第二天中午端坐而逝,享年83岁。——出自《宋高僧传》
宗渊法师本属短命之相,然因读诵《普门品》之故,终得益寿延年,且预知时至,无疾而终。其之所以长寿,非为仅菩萨威德加持护佑之功;所以然者,一则其自知仰赖菩萨加持,必获延年,故心生希翼,远离短命之怖;二则,其人久诵经典,必知因果宛然,故效法大士,多行善业,转变恶缘,终获长寿。--现了译评
宋朝有一个名叫宗渊的出家人,俗姓宫,山东高密人。其人性情正直,不随世俗,喜欢独自清修。因为年轻时相师言其寿命短促,劝其受持《观世音菩萨普门品》,因此其出家后,除了日常功课外,每天均会特意抽出时间,读诵《观世音普门品》若干遍,终身不间断。其后果真寿命延长,至太平兴国五年(980年)十月,其预知时至,遂提前一日请木工打造好坐龛,于第二天中午端坐而逝,享年83岁。——出自《宋高僧传》
宗渊法师本属短命之相,然因读诵《普门品》之故,终得益寿延年,且预知时至,无疾而终。其之所以长寿,非为仅菩萨威德加持护佑之功;所以然者,一则其自知仰赖菩萨加持,必获延年,故心生希翼,远离短命之怖;二则,其人久诵经典,必知因果宛然,故效法大士,多行善业,转变恶缘,终获长寿。--现了译评
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