冯友兰先生论"魏晋风流"时提出了四点特征:"必有玄心""须有洞见""须有妙赏""必有深情"。王義之幼子王献之风流蕴藉，东晋简文帝诏令其休妻再娶新安公主。为了保全家族，王只能忍痛休弃感情笃厚的发妻郗道茂。献之曾写信于郗氏，"方欲与姊以之偕老，岂谓乖别至此。诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已无已，惟当绝气耳！"在生命的最后一刻，有人问他有何憾事，王氏言:"惟忆与郗家离婚。"任诞风度背后，若无深情，终是纸上凉薄。"桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。"

任何关系走到最后不过是命中注定，有缘相识一场，父母子女，夫妻、情人、朋友同事，皆如此。有心者，有所累，无心者，无所谓，你我皆过客就无须太执着，心若在，断了联系又如何，心若不在，寸步不离又怎样。

万般皆苦，唯有自渡，不管你曾经受了多少伤害，有多少放不下的过往，最后能够治愈你的不是时间，也不是新欢，而是透过现象看本质，活明白，看清楚。

比如，与孩子之间的问题，现象是孩子不听话，不懂事，你感觉很苦恼，但本质是孩子大了，他有自己的想法，你只能陪伴他，但你不能决定他以后要走怎样的人生道路，其实是你太执着。

比如与父母，现象是我们之间有代沟，有些问题很难沟通，但是本质是，你看到无论你多大、多成功，你在父母的眼中永远是孩子，他们还想像老母鸡一样用自己家的羽翼去保护你，而这时他们的羽翼就是对我们不停的唠叨和惦念。

比如，感情，你看到感受到的现象是他不爱你了，他做错了事，你很痛苦很难受，但是本质是他的内在也有某种需求是你无法满足甚至被忽略的，你可能从来都没有关注过，他在通过外在的寻找去填补内心的空白。

人一定要活明白，明白很多事情都是因果，命数，有些事情注定发生，不是你愿意不愿意的事情，有些发生了，就是发生了，是任你如何执着也无法改变的。

那就不如洒脱点，试着释怀，心里释怀了，心里的结就解开了，人就自在了，就不痛了，心是根，心是本，要想脱离苦海，唯心尔。

心有千千结，才有千千劫，你的结，就是你的劫。何时，你有能力跟自己的心较量一番，你才有可能解开自己的那个心结。解开了，你就好过了，解不开，你就会很难过，甚至很痛苦。

生活不是为你而造的，更不是能够为你所左右的，所以不会因为你难受了，而发生任何改变，这就是现实，也是一个真实的世界。#命运##日常迷信# https://t.cn/EGc2DE2

任何关系走到最后不过是命中注定，有缘相识一场，父母子女，夫妻、情人、朋友同事，皆如此。有心者，有所累，无心者，无所谓，你我皆过客就无须太执着，心若在，断了联系又如何，心若不在，寸步不离又怎样。

万般皆苦，唯有自渡，不管你曾经受了多少伤害，有多少放不下的过往，最后能够治愈你的不是时间，也不是新欢，而是透过现象看本质，活明白，看清楚。

比如，与孩子之间的问题，现象是孩子不听话，不懂事，你感觉很苦恼，但本质是孩子大了，他有自己的想法，你只能陪伴他，但你不能决定他以后要走怎样的人生道路，其实是你太执着。

人一定要活明白，明白很多事情都是因果，命数，有些事情注定发生，不是你愿意不愿意的事情，有些发生了，就是发生了，是任你如何执着也无法改变的。

心有千千结，才有千千劫，你的结，就是你的劫。生活不是为你而造的，更不是能够为你所左右的，所以不会因为你难受了，而发生任何改变，这就是现实，也是一个真实的世界。

不破不立，世上没有过不去的坎，你所受的苦，吃的亏，担的责，忍的痛，到最后，都会变成光，照亮你前行的路！