女朋友说她累了，想分手，我该怎么挽留？
大多数案例中，如果一段感情是女生想要分手，挽回难度会比男性要分手要小的多。
一般情况下，女生能想要分手的原因主要有这么几个：
1. 和你在一起看不到希望，小事失望，大事失望。攒够了失望就想着离开；
2. 关系都是她一个人在努力维系，她看不到你的努力。
3. 需要你的时候你不在身边没关系，可是关心和礼物也没有；希望你给与爱的地方，你也没有给足够的爱。让女生在关系里，既得不到自己想要的爱，也没有得到你的物质和陪伴。
4. 没有未来/爸妈强烈反对。
5. 出现了条件更好的竞争者（同时女生本身也不是特别老实本分的类型）。
虽然你的描述缺乏包一些细节信息，但是依然可以判断基础的部分。因此，从这些方面入手，我们可以做个大体的挽回策略。
一， 挽回具体的方向从女生的需求方面着手
在挽回前，我们要了解一件事。就是很多女生对于关系的理解和需求决定了她对于分手这件事的看法。
大多数女生都是在情感里满足爱的需求的。
哈喽，兄弟，我是恋爱秘籍《南浩攻爱术》的笔者！其实很多兄弟，不会哄女生开心，不会讨女生喜欢，核心的问题就是嘴巴太笨了，不会和女生聊天，只会傻傻对女生好，最后不是成为了备胎，就是女生眼中的老好人。其实哄女生并不是让你为她花钱，更不是让你跪舔付出，而是，通过聊天、动作逗女生开心，给她一种恋爱的感觉，这是一项技术活，如果你也想跟坏男生一样的，哄女生开心，受女生喜欢，建议你网上搜索-东一云恋秘籍，给你一份坏男生恋爱攻略，让你通过聊天就约到女生，不用花钱也能哄女生开心，甚至主动为你付出。
男生要了解女生对于情感的大概流程就知道，一旦接受了你同意进入关系，只要你对她足够的好，女生是不会轻易选择放手的。
女孩会关系里一吵架就提分手，这些都只是她们渴望对方关注，给自己更多的关爱和确认感的信号，并不是真心想要分手的。
可如果在一段关系里，得不到本来预期的爱，物质上也没有多少，陪伴也没有的话，在关系里攒够了失望他就会想要分手。
然后参考上面提到的女生分手的理由，重点说2点。
1. 异地一年，一个月见面一次，是陪伴不足。
异地依靠的是你们在一起见面时间内的感情积累为基础的，然后两个人依靠着之前对于关系的回忆和未来的美好憧憬来努力维持的关系。天天视频电话帮助，可是助力不大。
异地的关键在于“看得到未来”。要以短期内可以见面为目的，长期内可以具体的搬到哪里在一起为目的。如果这些对于女孩都是模糊的，长期下去就会对你和你们的关系信心不足。
给女生承诺就是给女孩吃定心计。我知道很多很好的男孩其实在自己没做到的时候不太愿意承诺。可没有一个具体的方向，长期异地让女生是很难信服你究竟是不是为了两个人的未来而努力的。
2. 吵架也不少，平时不怎么哄她。
你作为男朋友对于女生的情感需求方面一直都是忽略的。
女生是敏感的动物，他们会根据你的态度来判断自己在你心里的重要性。所以她们经常提吵架要的是一个态度，从她们的立场上来说，就是希望在有矛盾和冲突的时候，你可以不分立场的维护她的权益并且愿意为了她妥协。
如果和你相处经常吵架，可是从来没有被哄过，事后也没有足够的情绪价值提供。女生会感觉不到自己在你心里的重要性。
异地，你工作繁忙，陪伴时间不足，女生有可能会胡思乱想你是不是有别的想法了，对自己的情绪那么不重视，无所谓。那么她有可能会因为失望，而说累试探你最后的态度。
至于托梦什么的，大概率是和她父母商量了一下，觉得还是放弃了吧。
二， 具体挽回措施是“建立联系+承诺补偿+情绪价值+共有未来”
1. 建立联系
她把你拉黑了，再不确定到底是赌气还是认真的情况下，你可以其他的社交账号或托可信的她的朋友来看看她的态度。
如果你用别的软件和电话打通了可以聊的话，大概率就是假性分手。千万把握机会不要拱火，态度和缓，自然放低，表现你的着急和重要性，但对她是有耐心的。
如果她不愿意理你，各方面宣布分手了，那就先断联，给她点时间不要刻意打扰，你利用这段时间复盘你们的感情找到突破口。你这边不要拉黑删除联系方式方便她联系你。然后利用身边的人了解一下大概分手的情况，最好异地不远的话可以见一面。
你先根据上面我分析的情况，大概了解一下她心里真实的所思所想。再继续下面的思路。
2. 承诺补偿+情绪价值
引导的方式你要低姿态一些。我大概给你一个思路：
让她宣泄情绪，骂自己一通都可以，你不希望她难过。自己做的有不够好的地方表示歉意。一直觉得自己的女孩和别人不一样，很坚强。其实是你忽略。
你还在计划两个人的未来，准备给她一个惊喜。没想到她已经选择了放弃。
其实你从来没想过要放手，虽然一年内见面不多，但每次联系你都特别开心。
你不是一个善于表达感情的人，有时也经常的争强好胜，没什么情感经验，更不懂的女孩该怎么哄。一时语冲吵架搞得每次都得过且过，是你不对。
不知道她这次分手是不是认真的。拉黑着实把你吓到了。她说分手感觉快要失去她的那刻才觉得她对你真的好重要。不知道以后还有没有机会哄她，爱她，好好对她你也反思过了，以后会对她好的。
3. 共有未来
如果她愿意给你机会的话，电话里说不明白的近期最好找机会见面。
这时候除了表达上面的话以外，更重要的是拿出你对于未来的规划。你要交流的听听她对未来的设想，然后在她的基础上重点描述一下：
以后多久见一面；异地什么时候结束，你们准备居住在哪里，你创业也可以让他陪着你在一个城市（方便的话）。
至于谈及父母那边也让她放心，你会以自己的行动和物质给她一个保障，会踏实的好好干的。
你说你爱他，可是表现力实在是让人难以信服。现在的女孩子也不傻，她在一段关系里找不到自己要的，就会选择可以给自己的人。你异地创业可以理解上进勤奋，可是未来是不是有她，她不确定。她要的是认定感，你也没有给。
只要没有其他别的因素进来，女生看到踏实的东西和态度自然会考虑给你机会。你的情况如果不是真性分手不建议拖得时间太长，把握机会好好挽回，态度真诚一些会有效果。
你的关系看似是挽回，实际是关系的经营出了问题。
在一个女孩爱你的情况下，尽可能的多了解一下她对于感情的憧憬和对爱的需求并不难。
你爱她，就要尽自己最大的能力给她幸福，幸福对于女生来说就包括，看得见摸得到的爱，遇到利益冲突的妥协，可以见的到的未来，以及一个知冷知热的高价值伴侣。#情感#
大多数案例中，如果一段感情是女生想要分手，挽回难度会比男性要分手要小的多。
一般情况下，女生能想要分手的原因主要有这么几个：
1. 和你在一起看不到希望，小事失望，大事失望。攒够了失望就想着离开；
2. 关系都是她一个人在努力维系，她看不到你的努力。
3. 需要你的时候你不在身边没关系，可是关心和礼物也没有；希望你给与爱的地方，你也没有给足够的爱。让女生在关系里，既得不到自己想要的爱，也没有得到你的物质和陪伴。
4. 没有未来/爸妈强烈反对。
5. 出现了条件更好的竞争者（同时女生本身也不是特别老实本分的类型）。
虽然你的描述缺乏包一些细节信息，但是依然可以判断基础的部分。因此，从这些方面入手，我们可以做个大体的挽回策略。
一， 挽回具体的方向从女生的需求方面着手
在挽回前，我们要了解一件事。就是很多女生对于关系的理解和需求决定了她对于分手这件事的看法。
大多数女生都是在情感里满足爱的需求的。
哈喽，兄弟，我是恋爱秘籍《南浩攻爱术》的笔者！其实很多兄弟，不会哄女生开心，不会讨女生喜欢，核心的问题就是嘴巴太笨了，不会和女生聊天，只会傻傻对女生好，最后不是成为了备胎，就是女生眼中的老好人。其实哄女生并不是让你为她花钱，更不是让你跪舔付出，而是，通过聊天、动作逗女生开心，给她一种恋爱的感觉，这是一项技术活，如果你也想跟坏男生一样的，哄女生开心，受女生喜欢，建议你网上搜索-东一云恋秘籍，给你一份坏男生恋爱攻略，让你通过聊天就约到女生，不用花钱也能哄女生开心，甚至主动为你付出。
男生要了解女生对于情感的大概流程就知道，一旦接受了你同意进入关系，只要你对她足够的好，女生是不会轻易选择放手的。
女孩会关系里一吵架就提分手，这些都只是她们渴望对方关注，给自己更多的关爱和确认感的信号，并不是真心想要分手的。
可如果在一段关系里，得不到本来预期的爱，物质上也没有多少，陪伴也没有的话，在关系里攒够了失望他就会想要分手。
然后参考上面提到的女生分手的理由，重点说2点。
1. 异地一年，一个月见面一次，是陪伴不足。
异地依靠的是你们在一起见面时间内的感情积累为基础的，然后两个人依靠着之前对于关系的回忆和未来的美好憧憬来努力维持的关系。天天视频电话帮助，可是助力不大。
异地的关键在于“看得到未来”。要以短期内可以见面为目的，长期内可以具体的搬到哪里在一起为目的。如果这些对于女孩都是模糊的，长期下去就会对你和你们的关系信心不足。
给女生承诺就是给女孩吃定心计。我知道很多很好的男孩其实在自己没做到的时候不太愿意承诺。可没有一个具体的方向，长期异地让女生是很难信服你究竟是不是为了两个人的未来而努力的。
2. 吵架也不少，平时不怎么哄她。
你作为男朋友对于女生的情感需求方面一直都是忽略的。
女生是敏感的动物，他们会根据你的态度来判断自己在你心里的重要性。所以她们经常提吵架要的是一个态度，从她们的立场上来说，就是希望在有矛盾和冲突的时候，你可以不分立场的维护她的权益并且愿意为了她妥协。
如果和你相处经常吵架，可是从来没有被哄过，事后也没有足够的情绪价值提供。女生会感觉不到自己在你心里的重要性。
异地，你工作繁忙，陪伴时间不足，女生有可能会胡思乱想你是不是有别的想法了，对自己的情绪那么不重视，无所谓。那么她有可能会因为失望，而说累试探你最后的态度。
至于托梦什么的，大概率是和她父母商量了一下，觉得还是放弃了吧。
二， 具体挽回措施是“建立联系+承诺补偿+情绪价值+共有未来”
1. 建立联系
她把你拉黑了，再不确定到底是赌气还是认真的情况下，你可以其他的社交账号或托可信的她的朋友来看看她的态度。
如果你用别的软件和电话打通了可以聊的话，大概率就是假性分手。千万把握机会不要拱火，态度和缓，自然放低，表现你的着急和重要性，但对她是有耐心的。
如果她不愿意理你，各方面宣布分手了，那就先断联，给她点时间不要刻意打扰，你利用这段时间复盘你们的感情找到突破口。你这边不要拉黑删除联系方式方便她联系你。然后利用身边的人了解一下大概分手的情况，最好异地不远的话可以见一面。
你先根据上面我分析的情况，大概了解一下她心里真实的所思所想。再继续下面的思路。
2. 承诺补偿+情绪价值
引导的方式你要低姿态一些。我大概给你一个思路：
让她宣泄情绪，骂自己一通都可以，你不希望她难过。自己做的有不够好的地方表示歉意。一直觉得自己的女孩和别人不一样，很坚强。其实是你忽略。
你还在计划两个人的未来，准备给她一个惊喜。没想到她已经选择了放弃。
其实你从来没想过要放手，虽然一年内见面不多，但每次联系你都特别开心。
你不是一个善于表达感情的人，有时也经常的争强好胜，没什么情感经验，更不懂的女孩该怎么哄。一时语冲吵架搞得每次都得过且过，是你不对。
不知道她这次分手是不是认真的。拉黑着实把你吓到了。她说分手感觉快要失去她的那刻才觉得她对你真的好重要。不知道以后还有没有机会哄她，爱她，好好对她你也反思过了，以后会对她好的。
3. 共有未来
如果她愿意给你机会的话，电话里说不明白的近期最好找机会见面。
这时候除了表达上面的话以外，更重要的是拿出你对于未来的规划。你要交流的听听她对未来的设想，然后在她的基础上重点描述一下：
以后多久见一面；异地什么时候结束，你们准备居住在哪里，你创业也可以让他陪着你在一个城市（方便的话）。
至于谈及父母那边也让她放心，你会以自己的行动和物质给她一个保障，会踏实的好好干的。
你说你爱他，可是表现力实在是让人难以信服。现在的女孩子也不傻，她在一段关系里找不到自己要的，就会选择可以给自己的人。你异地创业可以理解上进勤奋，可是未来是不是有她，她不确定。她要的是认定感，你也没有给。
只要没有其他别的因素进来，女生看到踏实的东西和态度自然会考虑给你机会。你的情况如果不是真性分手不建议拖得时间太长，把握机会好好挽回，态度真诚一些会有效果。
你的关系看似是挽回，实际是关系的经营出了问题。
在一个女孩爱你的情况下，尽可能的多了解一下她对于感情的憧憬和对爱的需求并不难。
你爱她，就要尽自己最大的能力给她幸福，幸福对于女生来说就包括，看得见摸得到的爱，遇到利益冲突的妥协，可以见的到的未来，以及一个知冷知热的高价值伴侣。#情感#
“后五百岁”第一希有之人
《金刚般若波罗蜜经》
梦参老和尚 讲解
【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。】
人最重要的就是生命了。咱们很多经论说，菩萨为法在无量劫中舍生命，舍得无穷无尽。说菩萨为法忘躯舍了很多生命，那这个福德该大吧？不如受持《金刚经》的四句。
你能受持《金刚经》的四句偈，甚于多劫舍生命的功德，因为众生受持《金刚经》的时候，《金刚经》教授我们“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”了。人我都顿尽了，妄想消除了，能够成佛，顿悟成佛。你虽然多劫舍你的生命，只是得福啊，不能成道啊；你受持《金刚经》呢，你能成道啊。成道与得福两个相比，那就天壤之别了啊。
这个道理啊，须菩提现在已经开悟了，明白了。“尔时”，就在这个辩论终结的时候，须菩提听到这个经了，就是《金刚般若波罗蜜经》，深解意趣啊。到这个时候，须菩提对《般若波罗蜜经》的深意，他完全开悟了，完全明白了，感恩啊，涕泪悲泣啊——就表达感情啊！
其实须菩提早就没有见思惑了，到现在尘沙惑也断了。表达他的感情，“而白佛言”，向佛说啊：“希有！世尊。”今天佛所说的法呀，太希有了，最尊贵了。“希有”是最尊贵的意思。“佛说如是甚深经典”，佛你今天言说这个甚深的经典，怎么我以前没有听说过呀。“我从昔来所得”的“慧眼”——慧就表的心啊——“我从昔来”我所有的智慧，我从来没听说“如是之经”。没听到哩，是这因缘还没成熟啊。那现在因缘成熟了，佛就对他们说了。
因此我们现在回观我们自己，我们现在是凡夫，跟须菩提还距离很远哩。须菩提是四果圣人，佛在世的时候，他是“解空第一”，他名叫空生，多生累劫解空第一。他闻到《金刚经》，而且能如实信解，那我们跟须菩提距离还很远呢。闻法在契，听法一样的，我们今天也能受持《金刚经》，所以决定了我们闻经的殊胜功德不可思议。这个不可思议就是我们想象不到的、议论不到的。
须菩提就向佛表白：世尊，“若复有人得闻此经”——我们都听到了，但是有一句话：“信心清净”。我们自己来反观一下子我们自己的信心，清净吗？——这个说是“信心清净”，“信心清净，则生实相，当知是人成就第一希有功德。”
什么是实相呢？“世尊，是实相者，即是非相。”“非相”，“如来说名实相”。这个告诉我们千万别着相，不要执着。要你生清净的信心，可不要有染着。我们信心能清净吗？所以不能生实相，那我们慢慢地修。怎么办呢？得天天念《金刚经》，一天念一遍。假使你发心一天念它十遍，天天念，渐渐心就能清净了。这个“生”的意思啊——真空实相的体，我们怎么能生？我们现在有我执、有法执，你得把我执空了，没有我了，再空法，我法二空都空了，中道才能显现。生起中道的思想，这才叫“生”。
有这个生起，这个思想、《金刚经》对你就是你第一的希有功德。什么叫“实相”呢？实相是无相。让我们生起个实相的想法，这个实相千万别去琢磨哦，只是正在相应，也就是我们禅堂师父顿超直入、立证菩提。那个观与心相应了，产生了，那叫实相。
实相无相，只要能证得就相应了。但是我们在缘起分别上头不就过去缘起分别，缘起的分别跟实相相违，这是要在我们那个俗谛当中建立的假名，如俗谛的假名进入真谛，由真谛才能契入实相。这个清净心——我们的知见，我们知见有两种，大体分两种，一种是染，一种是净。我们见的净象、见的垢象，这个是说我们以无垢的心，以无垢清净心见的实相必须有个无所得的心才行，但心有所得，即非实相。
所以在这个问题上，为什么我们念《金刚经》？例如说没收到实际的效益，我们的功夫还没到。你不要感觉着不足，你就多念多诵，久诵久读，你生起了自己的智慧，生出智慧来，你能渐渐地明白，契合实相。明白了不等于证得，了知了不等于得到，这个道理我想我们都明白啊。
所以须菩提跟佛说：世尊啊，“我今得闻如是经典”，我今天——此是须菩提当时闻法的时间——我现在闻到《金刚般若波罗蜜》了，我能“信解受持”，这个不困难啊，“不足为难”。“信解受持”不难，因为他已经证得阿罗汉果了，发大菩提心了，当然他“不足为难”了。他见思惑都断了。
那要是“当来世”——“当来世”就是未来——如果是佛灭度了，离我们现在“后五百岁”，五百年——现在我们也超过很多了，五个五百年、六个五百年都过了啊——那时候众生听到《金刚般若波罗蜜经》，“信解受持”，是人才为“第一希有”啊！过了五百年，有人能闻到《金刚经》、信解受持，那真是太为希有了！
为什么？那个人能够“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。可是五百年之后，假使一个五百年、二个五百年，咱们已经六个五百年之后，要有人能“信解受持”，那真是稀有当中的稀有。什么原因这样说呢？他能够离一切相，离相才能成佛。
这个道理很深哦，大家多想一想，多思维思维啊。
《金刚般若波罗蜜经》
梦参老和尚 讲解
【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。】
人最重要的就是生命了。咱们很多经论说，菩萨为法在无量劫中舍生命，舍得无穷无尽。说菩萨为法忘躯舍了很多生命，那这个福德该大吧？不如受持《金刚经》的四句。
你能受持《金刚经》的四句偈，甚于多劫舍生命的功德，因为众生受持《金刚经》的时候，《金刚经》教授我们“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”了。人我都顿尽了，妄想消除了，能够成佛，顿悟成佛。你虽然多劫舍你的生命，只是得福啊，不能成道啊；你受持《金刚经》呢，你能成道啊。成道与得福两个相比，那就天壤之别了啊。
这个道理啊，须菩提现在已经开悟了，明白了。“尔时”，就在这个辩论终结的时候，须菩提听到这个经了，就是《金刚般若波罗蜜经》，深解意趣啊。到这个时候，须菩提对《般若波罗蜜经》的深意，他完全开悟了，完全明白了，感恩啊，涕泪悲泣啊——就表达感情啊！
其实须菩提早就没有见思惑了，到现在尘沙惑也断了。表达他的感情，“而白佛言”，向佛说啊：“希有！世尊。”今天佛所说的法呀，太希有了，最尊贵了。“希有”是最尊贵的意思。“佛说如是甚深经典”，佛你今天言说这个甚深的经典，怎么我以前没有听说过呀。“我从昔来所得”的“慧眼”——慧就表的心啊——“我从昔来”我所有的智慧，我从来没听说“如是之经”。没听到哩，是这因缘还没成熟啊。那现在因缘成熟了，佛就对他们说了。
因此我们现在回观我们自己，我们现在是凡夫，跟须菩提还距离很远哩。须菩提是四果圣人，佛在世的时候，他是“解空第一”，他名叫空生，多生累劫解空第一。他闻到《金刚经》，而且能如实信解，那我们跟须菩提距离还很远呢。闻法在契，听法一样的，我们今天也能受持《金刚经》，所以决定了我们闻经的殊胜功德不可思议。这个不可思议就是我们想象不到的、议论不到的。
须菩提就向佛表白：世尊，“若复有人得闻此经”——我们都听到了，但是有一句话：“信心清净”。我们自己来反观一下子我们自己的信心，清净吗？——这个说是“信心清净”，“信心清净，则生实相，当知是人成就第一希有功德。”
什么是实相呢？“世尊，是实相者，即是非相。”“非相”，“如来说名实相”。这个告诉我们千万别着相，不要执着。要你生清净的信心，可不要有染着。我们信心能清净吗？所以不能生实相，那我们慢慢地修。怎么办呢？得天天念《金刚经》，一天念一遍。假使你发心一天念它十遍，天天念，渐渐心就能清净了。这个“生”的意思啊——真空实相的体，我们怎么能生？我们现在有我执、有法执，你得把我执空了，没有我了，再空法，我法二空都空了，中道才能显现。生起中道的思想，这才叫“生”。
有这个生起，这个思想、《金刚经》对你就是你第一的希有功德。什么叫“实相”呢？实相是无相。让我们生起个实相的想法，这个实相千万别去琢磨哦，只是正在相应，也就是我们禅堂师父顿超直入、立证菩提。那个观与心相应了，产生了，那叫实相。
实相无相，只要能证得就相应了。但是我们在缘起分别上头不就过去缘起分别，缘起的分别跟实相相违，这是要在我们那个俗谛当中建立的假名，如俗谛的假名进入真谛，由真谛才能契入实相。这个清净心——我们的知见，我们知见有两种，大体分两种，一种是染，一种是净。我们见的净象、见的垢象，这个是说我们以无垢的心，以无垢清净心见的实相必须有个无所得的心才行，但心有所得，即非实相。
所以在这个问题上，为什么我们念《金刚经》？例如说没收到实际的效益，我们的功夫还没到。你不要感觉着不足，你就多念多诵，久诵久读，你生起了自己的智慧，生出智慧来，你能渐渐地明白，契合实相。明白了不等于证得，了知了不等于得到，这个道理我想我们都明白啊。
所以须菩提跟佛说：世尊啊，“我今得闻如是经典”，我今天——此是须菩提当时闻法的时间——我现在闻到《金刚般若波罗蜜》了，我能“信解受持”，这个不困难啊，“不足为难”。“信解受持”不难，因为他已经证得阿罗汉果了，发大菩提心了，当然他“不足为难”了。他见思惑都断了。
那要是“当来世”——“当来世”就是未来——如果是佛灭度了，离我们现在“后五百岁”，五百年——现在我们也超过很多了，五个五百年、六个五百年都过了啊——那时候众生听到《金刚般若波罗蜜经》，“信解受持”，是人才为“第一希有”啊！过了五百年，有人能闻到《金刚经》、信解受持，那真是太为希有了！
为什么？那个人能够“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。可是五百年之后，假使一个五百年、二个五百年，咱们已经六个五百年之后，要有人能“信解受持”，那真是稀有当中的稀有。什么原因这样说呢？他能够离一切相，离相才能成佛。
这个道理很深哦，大家多想一想，多思维思维啊。
没有灯的小路一样可以行走，只要心还在。
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做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
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