石涛小楷长卷《千字大人颂》
清石涛千字大人颂卷纸本墨笔27.7厘米x289.7厘米美国弗利尔美术馆藏
《大人颂》是一篇四言骈体文，由一千个字组成，无一重复。
这幅动人的手卷从一个鲜为人知的侧面展现了石涛的成就﹣一能写出如此工整的小字书法。誉写长文，是在艺术家技艺成熟并且体力与精力都达到巅峰状态时进行的。作品中紧张感与统一性之间的平衡把握得非常好，而这需要高度的耐心和专心才能实现。

谤法过患
《放光般若经》云：『法言非法、非法言法，便诽谤法。……诽谤法已，便坏人身、坠其恶趣堕泥犁中。』
这里指是佛法，说为不是佛法，而不是佛法，说成佛法，为损减增益诽谤佛法，会失去人身，坠入恶趣中之地狱。

诽谤正法之过患非常大：如《般若八千颂》云：“何人若造五无间，不及相似谤正法。”

《地藏菩萨本愿经》【觉林菩萨偈】华严第四会。夜摩天宫。无量菩萨来集。说偈赞佛。尔时觉林菩萨。承佛威力。遍观十方。而说颂言。譬如工画师。分布诸彩色。虚妄取异相。大种无差别。大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。心中无彩画。彩画中无心。然不离於心。有彩画可得。彼心恒不住。无量难思议。示现一切色。各各不相知。譬如工画师。不能知自心。而由心故画。诸法性如是。心如工画师。能画诸世间。五蕴悉丛生。无法而不造。如心佛亦尔。如佛众生然。应知佛与心。体性皆无尽。若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。心不住于身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。