道教烧香的敬神礼仪 ͏
「烧香」和「叩拜」是道教最基本的敬神礼仪。
古人说的好：晨昏三叩首，早晚一炉香。道教烧香烧三炷香，燃三炷香代表道教「尊三宝」，即「道、经、师」「三宝」也。烧香「尊三宝」不忘「三宝」也。
（1）道教信众上香礼仪
《三宝香》上说：稽首皈依道…愿烧道宝香生生常供养；稽首皈依经…愿烧经宝香生生常供养；稽首皈依师…愿烧师宝香生生常供养，香供养道经师宝天尊。
也可烧一炷香，表示「大道无二」，《金光咒》上说「三界内外，惟道独尊」。
烧香时不分男女，皆用左手烧香，因左手为善手故／右手处理万事，视为不吉。香在临焚时不得持香鼻嗅，须先用残香借灯火燃着后，双手持香须过耳，左手临炉便上香。
如果有明火，需上下搧灭，不能用嘴去吹。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内，三炷香要插平、插直，间隔不过一寸宽。正位上香讫，再上左位，次上右位，左右其他神位平日一炷或三炷仪式相同。
烧香要插平是要求烧香者心平气和，插直是要求烧香者心地正直，间隔不过寸宽是说寸心感神。《大梵斗仪》中有两首烧香诗说的很好，其一说：身右属阴左属阳，青龙位上号生方。因其日月升天处，所以焚香左手良。
其二说：香栽宝鼎细端严，只宜平直不宜偏。香若正时心亦正，心香合一是真虔。
从这两首诗可以看出，烧香用左手，还有左为阳，是生方的意蕴。而且告诫人们心正香正，心邪香歪，心香合－是烧香应该达到的。以上是烧线香。
烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香，皆须有专备的香炉，香要劈作一分粗细，一寸长短，还要另备一些香面。
烧时，先用香匕在檀香炉中间把香灰挖一小坑，填入香面，用运板运平，香面上微盖一层香灰，燃一点点线香插进香面，香面在香灰的掩盖下自然燃烧，这时拈香者的初炷香入时，就会有一缕祥烟，从炉中直腾起来。
这种烧香方式，在道观中只有庙中住持或道场中高功拈这种香，信徒进香皆是烧线香而不烧檀香。或有香客烧檀香，也只是把带的檀香烧于炉内即可，不用这样讲究的。
烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香，皆须有专备的香炉，香要劈作一分粗细，一寸长短，还要另备一些香面。
烧时，先用香匕在檀香炉中间把香灰挖一小坑，填入香面，用运板运平，香面上微盖一层香灰，燃一点点线香插进香面，香面在香灰的掩盖下自然燃烧，这时拈香者的初炷香入时，就会有一缕祥烟，从炉中直腾起来。
这种烧香方式，在道观中只有庙中住持或道场中高功拈这种香，信徒进香皆是烧线香而不烧檀香。或有香客烧檀香，也只是把带的檀香烧于炉内即可，不用这样讲究的。
烧香时可默念《祝香咒》。《祝香咒》为：道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣／吾关告，迳达九天。因信徒无神职，臣念吾字。或念「常焚心香得大清静」也可以。
信徒在烧香的时候还有一条需要注意的是：对罗天的星斗不敬檀香。如斗姥、星主、北斗星君等神灵，宜焚降香。
《大梵斗仪》忌檀诗说：女青天律禁檀然，违者酆都罪祖先。此事非轻君切记，犯烧阴谴病灾连。
「烧香」有什么内涵呢？有什么宗教的义蕴呢？
1 香为道门五供养之一，烧香申供养之义。《天地科》香文说：伏以，道香德香无为香，无为清静自然香…香云缭绕，腾空供养，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官，三界众神，香云达信，传香有偈，宝号称扬。
2 以香传信。道教认为香烟能结成云篆，能将人们的愿望带到神灵那儿。《三清科》香文说：臣闻，高高碧落，凭百合真香以传信。杳杳寥阳，申一念丹衷而上叩。兹当朝奏，必假香传。
夫香者，生居海岛，长在灵山，烈火方焚，清风相送。吹入黄金殿内，万神遥闻。飘至白玉阶前，众圣悉知。一炉既腾，万真洞鉴。
有的信徒认为：香烧的越多越好，烧的越多神更灵验；烧的越大越好，烧的越大神生欢喜。其实这是一种错误的观念，心诚，烧一炷香就可以了。心不诚，烧的再多也无益处。
经上说：－炷真香通信去，上圣高真降福来。因此，道教提倡文明敬香，环保敬香的理念。希望信徒能摒弃错误的烧香观念，具足正信。
3 香能荡秽。道教认为尘凡混浊，不能降格真灵。因此迎神之先必焚香以荡秽，使不洁之气消散。
4 香具神力。道书上有「返魂香亅的说法，即香能使枯骨更生。《济孤科》香文说：得之者枯骨更生，闻之者飞潜随性。
《太清显化仪》献香条说：在道之中，惟香是尚。出清微者名解脱，有济幽度显之功。产聚窟者号返生，有起死回骸之妙。
当然这种香多为高功（法坛上主持道场的道士为高功）加持法力后的香。
5 香具有道、德、无为、清静丶自然、妙洞、灵宝慧、超三界之德。
《三清朝科》香文说：夫此香者，生于混沌之先，得自徘徊之后。自本自根，不染一嚣之尘垢。彻空彻巨，实赖大地以生成。这段香文中的“混沌之先”、“自本自根”都是形容道的。
又《荡秽科》说：夫香者，飞云结篆，明德惟馨。宁全真《上清灵宝大法》对香的「八德」有一个解释，他说：道香者，心香清香也。
德香者，神也。无为者，身也…曰自然者，神不散乱，以意役神…这里所提到的道、德、无为、自然、清静等是道教根本的教理教义，道教根本教理教义赋诸于香，旨在教人在日常烧香时时刻提醒自已不忘道教信仰之根本！
6 心香合一。所烧的香是外在的香，内在的香即我们的心香。烧外在的香在于点燃内在的香，所谓心香一瓣。如果到道观没有带香，只徒手礼拜，若能焚起心香，亦是表达虔诚之意。
烧香告诉我们很多道理，它并不是－种简单的仪式，而是有其玄深内涵的。教门高真无不重视烧香，认为：万法之中，焚香为先。
不管是道门日常诵经、还是举行道场法事，都有焚香、祝香、发炉、复炉等与香有关的礼神仪式。
#生活小常识##学道入门##道教仪范#
「烧香」和「叩拜」是道教最基本的敬神礼仪。
古人说的好：晨昏三叩首，早晚一炉香。道教烧香烧三炷香，燃三炷香代表道教「尊三宝」，即「道、经、师」「三宝」也。烧香「尊三宝」不忘「三宝」也。
（1）道教信众上香礼仪
《三宝香》上说：稽首皈依道…愿烧道宝香生生常供养；稽首皈依经…愿烧经宝香生生常供养；稽首皈依师…愿烧师宝香生生常供养，香供养道经师宝天尊。
也可烧一炷香，表示「大道无二」，《金光咒》上说「三界内外，惟道独尊」。
烧香时不分男女，皆用左手烧香，因左手为善手故／右手处理万事，视为不吉。香在临焚时不得持香鼻嗅，须先用残香借灯火燃着后，双手持香须过耳，左手临炉便上香。
如果有明火，需上下搧灭，不能用嘴去吹。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内，三炷香要插平、插直，间隔不过一寸宽。正位上香讫，再上左位，次上右位，左右其他神位平日一炷或三炷仪式相同。
烧香要插平是要求烧香者心平气和，插直是要求烧香者心地正直，间隔不过寸宽是说寸心感神。《大梵斗仪》中有两首烧香诗说的很好，其一说：身右属阴左属阳，青龙位上号生方。因其日月升天处，所以焚香左手良。
其二说：香栽宝鼎细端严，只宜平直不宜偏。香若正时心亦正，心香合一是真虔。
从这两首诗可以看出，烧香用左手，还有左为阳，是生方的意蕴。而且告诫人们心正香正，心邪香歪，心香合－是烧香应该达到的。以上是烧线香。
烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香，皆须有专备的香炉，香要劈作一分粗细，一寸长短，还要另备一些香面。
烧时，先用香匕在檀香炉中间把香灰挖一小坑，填入香面，用运板运平，香面上微盖一层香灰，燃一点点线香插进香面，香面在香灰的掩盖下自然燃烧，这时拈香者的初炷香入时，就会有一缕祥烟，从炉中直腾起来。
这种烧香方式，在道观中只有庙中住持或道场中高功拈这种香，信徒进香皆是烧线香而不烧檀香。或有香客烧檀香，也只是把带的檀香烧于炉内即可，不用这样讲究的。
烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香，皆须有专备的香炉，香要劈作一分粗细，一寸长短，还要另备一些香面。
烧时，先用香匕在檀香炉中间把香灰挖一小坑，填入香面，用运板运平，香面上微盖一层香灰，燃一点点线香插进香面，香面在香灰的掩盖下自然燃烧，这时拈香者的初炷香入时，就会有一缕祥烟，从炉中直腾起来。
这种烧香方式，在道观中只有庙中住持或道场中高功拈这种香，信徒进香皆是烧线香而不烧檀香。或有香客烧檀香，也只是把带的檀香烧于炉内即可，不用这样讲究的。
烧香时可默念《祝香咒》。《祝香咒》为：道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣／吾关告，迳达九天。因信徒无神职，臣念吾字。或念「常焚心香得大清静」也可以。
信徒在烧香的时候还有一条需要注意的是：对罗天的星斗不敬檀香。如斗姥、星主、北斗星君等神灵，宜焚降香。
《大梵斗仪》忌檀诗说：女青天律禁檀然，违者酆都罪祖先。此事非轻君切记，犯烧阴谴病灾连。
「烧香」有什么内涵呢？有什么宗教的义蕴呢？
1 香为道门五供养之一，烧香申供养之义。《天地科》香文说：伏以，道香德香无为香，无为清静自然香…香云缭绕，腾空供养，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官，三界众神，香云达信，传香有偈，宝号称扬。
2 以香传信。道教认为香烟能结成云篆，能将人们的愿望带到神灵那儿。《三清科》香文说：臣闻，高高碧落，凭百合真香以传信。杳杳寥阳，申一念丹衷而上叩。兹当朝奏，必假香传。
夫香者，生居海岛，长在灵山，烈火方焚，清风相送。吹入黄金殿内，万神遥闻。飘至白玉阶前，众圣悉知。一炉既腾，万真洞鉴。
有的信徒认为：香烧的越多越好，烧的越多神更灵验；烧的越大越好，烧的越大神生欢喜。其实这是一种错误的观念，心诚，烧一炷香就可以了。心不诚，烧的再多也无益处。
经上说：－炷真香通信去，上圣高真降福来。因此，道教提倡文明敬香，环保敬香的理念。希望信徒能摒弃错误的烧香观念，具足正信。
3 香能荡秽。道教认为尘凡混浊，不能降格真灵。因此迎神之先必焚香以荡秽，使不洁之气消散。
4 香具神力。道书上有「返魂香亅的说法，即香能使枯骨更生。《济孤科》香文说：得之者枯骨更生，闻之者飞潜随性。
《太清显化仪》献香条说：在道之中，惟香是尚。出清微者名解脱，有济幽度显之功。产聚窟者号返生，有起死回骸之妙。
当然这种香多为高功（法坛上主持道场的道士为高功）加持法力后的香。
5 香具有道、德、无为、清静丶自然、妙洞、灵宝慧、超三界之德。
《三清朝科》香文说：夫此香者，生于混沌之先，得自徘徊之后。自本自根，不染一嚣之尘垢。彻空彻巨，实赖大地以生成。这段香文中的“混沌之先”、“自本自根”都是形容道的。
又《荡秽科》说：夫香者，飞云结篆，明德惟馨。宁全真《上清灵宝大法》对香的「八德」有一个解释，他说：道香者，心香清香也。
德香者，神也。无为者，身也…曰自然者，神不散乱，以意役神…这里所提到的道、德、无为、自然、清静等是道教根本的教理教义，道教根本教理教义赋诸于香，旨在教人在日常烧香时时刻提醒自已不忘道教信仰之根本！
6 心香合一。所烧的香是外在的香，内在的香即我们的心香。烧外在的香在于点燃内在的香，所谓心香一瓣。如果到道观没有带香，只徒手礼拜，若能焚起心香，亦是表达虔诚之意。
烧香告诉我们很多道理，它并不是－种简单的仪式，而是有其玄深内涵的。教门高真无不重视烧香，认为：万法之中，焚香为先。
不管是道门日常诵经、还是举行道场法事，都有焚香、祝香、发炉、复炉等与香有关的礼神仪式。
#生活小常识##学道入门##道教仪范#
1⃣️吼吼吼～祝我生日快乐呀 （阴历八月初四） 吃到了好吃的蛋糕（男朋友买来的）
2⃣️因为临近中秋 正好赶上男朋友来我家 带来了好多好多东西 炒鸡多 嘻嘻
3⃣️妈妈做了一大桌子菜 把奶奶也喊来了 和男朋友 弟弟妹妹一起共进午餐
4⃣️临时接到通知 教师搬宿舍 从五楼搬到二楼 只能把刚从我家离开的男朋友叫来帮我一起搬行李 （幸亏男朋友脾气好[虎爪比心]）车还开不进去 我们借的生活老师的电动三轮车从学校五楼运到了校外
（永远不要后悔自己所做的每一个决定
也许这条路的前方有更美好的风景在i等着你。
以后的事谁又说的准呢，加油！
虽然我也会来回摇摆，但要告诉自己向前看，向前走，其实走着走着就到了下个回头看的日子了！）
5⃣️搬完宿舍 跟着男朋友去了趟泰安打卡散心➕兜风 谈心（每天都很愉快 谈了谈未来）
很庆幸遇到了一个爱我且合拍的男朋友 双方父母同意也很重视和祝福我们这段感情 真的炒幸福我们的故事也在按照计划一步一步进行着 这种感觉真的超棒✨
6⃣️ 回到家吃完晚饭 和妈妈聊天[鲜花] 洗漱上床 等待睡觉
今天也是幸福的一天❤️
2⃣️因为临近中秋 正好赶上男朋友来我家 带来了好多好多东西 炒鸡多 嘻嘻
3⃣️妈妈做了一大桌子菜 把奶奶也喊来了 和男朋友 弟弟妹妹一起共进午餐
4⃣️临时接到通知 教师搬宿舍 从五楼搬到二楼 只能把刚从我家离开的男朋友叫来帮我一起搬行李 （幸亏男朋友脾气好[虎爪比心]）车还开不进去 我们借的生活老师的电动三轮车从学校五楼运到了校外
（永远不要后悔自己所做的每一个决定
也许这条路的前方有更美好的风景在i等着你。
以后的事谁又说的准呢，加油！
虽然我也会来回摇摆，但要告诉自己向前看，向前走，其实走着走着就到了下个回头看的日子了！）
5⃣️搬完宿舍 跟着男朋友去了趟泰安打卡散心➕兜风 谈心（每天都很愉快 谈了谈未来）
很庆幸遇到了一个爱我且合拍的男朋友 双方父母同意也很重视和祝福我们这段感情 真的炒幸福我们的故事也在按照计划一步一步进行着 这种感觉真的超棒✨
6⃣️ 回到家吃完晚饭 和妈妈聊天[鲜花] 洗漱上床 等待睡觉
今天也是幸福的一天❤️
#健康美好生活计划# 声带白斑是“癌症前兆”！多次手术皆复发！向我求助希望痊愈，老中医妙手根治。
今天分享给大家一个挺有趣的案例，患者是一名即将退休的51岁老教师，我叫他裴老师，因为他比我还小了快一轮，所以叫我一声刘姐。做医生就这点比较有趣，你可以通过看诊认识各种不同的人，他们对你的称呼也千变万化，小朋友叫我刘奶奶，成年人叫我刘医生，中老年朋友更愿意以年岁称呼，于是就有了刘姐、树春姐这样昵称，还有可爱的年轻患者会叫我树奶奶，听起来我就好像一颗能遮风避雨的大树一样，有趣又喜人。
请点击输入图片描述（最多18字）
裴老师2020年因为嗓子嘶哑久久没有恢复，影响到了正常的讲课工作，开始以为是话说太多，老咽炎犯了，泡了点胖大海想着喝两天就能好。但是过了一个月，症状非但没有好转，反而加重了，裴老师嗓子哑到话都说不清楚，偶尔咳痰还带血丝，在老伴的督促下请了假去本地的医院求医。
经过一系列的检查，当地医院开出了“声带白斑”的确诊结果。声带白斑从本质上说是一种发生在声带表面的一类炎症，属于癌前病变，也就说如果声带白斑不及时治疗，基本上会发展成咽喉癌。声带白斑的典型症状就是裴老师最早出现的声音嘶哑，之后可能会慢慢出现咽喉异物感、咳血、淋巴结转移等症状。
听说了声带白斑是癌变的前兆之后，可吓坏了老两口，马上到了退休颐养天年的岁数，“癌症”可是听不得的大忌。裴老师赶紧跟学校请了长假，准备按医生说的接受手术治疗。切除手术是目前国内治疗声带白斑比较常见的治疗方式，手术在治疗一线已经活跃了近30年，临床的实践和发展在全国都取得了不错的效果。
手术的方法主要是在喉镜的支持下，用器械对白斑部位进行切除，早期常用的是手术剪这种“冷兵器”，后来二氧化碳激光切除术变成了主流，随着医疗科技的发展，现在也有不少三甲医院采取低温等离子切除术，治疗效果都很不错，不同点体现在术后的创面愈合和养护。
需要注意的是，声带白斑通过手术治疗虽然能立刻切除病灶，获得理想的治疗效果，但十分容易复发。
请点击输入图片描述（最多18字）
裴老师就是很好的例子，第一次手术是20年10月在上海进行的，术后恢复情况良好，老两口都很开心，可仅两个月，裴老师的嗓子又哑了，医院检查再次确诊是声带白斑，这次复发让老两口心里都不太踏实，很快就决定再次手术。
本来打算过完年在治疗，但考虑到病情有癌变可能，还是决定尽快接受手术，21年1月裴老师进行了第二次白斑切除术，这次切除医生说手术非常顺利，看愈后情况，只要照顾得好应该不会再复发了。果然，半年过去了，裴老师仍然站在自己最爱的讲台上给孩子们上课，老两口的心这才放了下去。
但是，当您读到我说但是的时候，您就能猜到，白斑第三次复发了，。今年7月，正在上课的裴老师突然感觉嗓子有些不太舒服，尽管他马上停止讲课，让学生自己写卷子，嗓子还是哑了。今年7月，裴老师在喉镜检查后，再次被告知确诊了声带白斑，四处问诊的疲惫和开销一瞬间就变成了“打水漂”，让这位老教师心里有了说不出的苦涩。
这次复发让裴老师对手术治疗彻底失去了信心，也打击了治疗的积极性，7月底裴老师的子女在网上刷到了我发布的白斑治疗案例，想劝裴老师试试中医治疗。在老伴和子女的劝说下，裴老师联系到我，想真正的根治这恼人的声带白斑。
请点击输入图片描述（最多18字）
治疗声带白斑我是非常有经验的，所以很爽快地邀请了裴老师来面诊。裴老师挂了7月末的诊号，一早就到了诊室，老伴陪他一起来的北京，进诊室的时候老伴紧紧捏着裴老师的手，好像是在给他加油打气。看到这有爱的一幕让我觉得又暖心又可爱，我告诉他们声带白斑虽然是癌变的前兆，但是也不要太担忧，郁结伤身反而对身体不好，只要积极治疗不拖延，病情其实是很好控制的。
听了我的话，老两口稍稍放松了一些，我对裴老师进行了问诊和观察，患者自述没有烟酒史，一般来说声带白斑的患者大多存在抽烟饮酒的情况，治疗后都要求强制戒断。结合患者的职业，我认为应该和常年过度用嗓有关，加上讲台上的粉尘比较严重，大量的粉笔灰吸入整个呼吸道都有刺激性，说话的过程中吸入的粉尘进入到了声带部位，这应该是也是一个诱因。
裴老师说，平时就经常感觉嗓子又干又痛，因为要经常说话，嗓子哑已经是家常便饭了，还会咳嗽，咳嗽的时候感觉嗓子有痰，但是怎么也咳不出来，平时吃的的很少，排便也不是很顺畅，睡眠质量差。观舌把脉，发现裴老师舌质赤红，舌边有瘀斑，脉象弦涩。
裴老师为痰结血瘀，病因是因经常伤气动火，导致气虚血滞、少津痰结，临床表现为咽干咽痛、声音嘶哑、胸闷、急躁易怒，夜间加重。辩证立方考虑患者是常年用声疲劳，素体痰湿旺盛，痰凝阻塞中焦气运，故食少纳呆、痰气交结，治疗组方应围绕正气活血、化痰通瘀施治。
请点击输入图片描述（最多18字）
初诊组方为：黄岑、黄连、射干、木蝴蝶、半枝莲、白花蛇草、土贝母、桔梗、金荞麦、甘草、蝉蜕、半夏曲、锦灯笼、石斛、山慈菇、旋覆花、炒僵蚕、盐关黄柏等。
服用7剂后复查，裴老师自述嘶哑有了显著的好转，但夜间会有所加重，咽干、痛也有所缓解，咳痰症以基本消除，胃纳尚可，睡眠质量显著提高。于是在原方基础上辩证加减，再14剂后复查名患者反馈嘶哑症有了缓解，已变为偶发症，其他诸症皆消，方剂在做加减续服7日后，检查发现声带白斑以消，终于，困扰了裴老师两年的声带白斑通过中药的调理痊愈了。
声音嘶哑是声带白斑的常见发病症状，主要和情志不和、正气伤损、饮食不节引起的，且与自身体质有关。痰凝气虚是声带白斑的辩证病例，所以治疗应该围绕理气活血、生津化痰、健脾利湿展开，辩证时要细致问诊对症组方。
患者在生活中也应该尽量少用嗓，最好禁言让声带充分的休养，日常因注意保持良好的心情，少怒少怨，防止郁结内伤，饮食上要注意清淡温润，不食生发刺激的食物，调养好脏腑环境，才能稳定病情，达到声带白斑不再复发的理想效果。
今天分享给大家一个挺有趣的案例，患者是一名即将退休的51岁老教师，我叫他裴老师，因为他比我还小了快一轮，所以叫我一声刘姐。做医生就这点比较有趣，你可以通过看诊认识各种不同的人，他们对你的称呼也千变万化，小朋友叫我刘奶奶，成年人叫我刘医生，中老年朋友更愿意以年岁称呼，于是就有了刘姐、树春姐这样昵称，还有可爱的年轻患者会叫我树奶奶，听起来我就好像一颗能遮风避雨的大树一样，有趣又喜人。
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裴老师2020年因为嗓子嘶哑久久没有恢复，影响到了正常的讲课工作，开始以为是话说太多，老咽炎犯了，泡了点胖大海想着喝两天就能好。但是过了一个月，症状非但没有好转，反而加重了，裴老师嗓子哑到话都说不清楚，偶尔咳痰还带血丝，在老伴的督促下请了假去本地的医院求医。
经过一系列的检查，当地医院开出了“声带白斑”的确诊结果。声带白斑从本质上说是一种发生在声带表面的一类炎症，属于癌前病变，也就说如果声带白斑不及时治疗，基本上会发展成咽喉癌。声带白斑的典型症状就是裴老师最早出现的声音嘶哑，之后可能会慢慢出现咽喉异物感、咳血、淋巴结转移等症状。
听说了声带白斑是癌变的前兆之后，可吓坏了老两口，马上到了退休颐养天年的岁数，“癌症”可是听不得的大忌。裴老师赶紧跟学校请了长假，准备按医生说的接受手术治疗。切除手术是目前国内治疗声带白斑比较常见的治疗方式，手术在治疗一线已经活跃了近30年，临床的实践和发展在全国都取得了不错的效果。
手术的方法主要是在喉镜的支持下，用器械对白斑部位进行切除，早期常用的是手术剪这种“冷兵器”，后来二氧化碳激光切除术变成了主流，随着医疗科技的发展，现在也有不少三甲医院采取低温等离子切除术，治疗效果都很不错，不同点体现在术后的创面愈合和养护。
需要注意的是，声带白斑通过手术治疗虽然能立刻切除病灶，获得理想的治疗效果，但十分容易复发。
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裴老师就是很好的例子，第一次手术是20年10月在上海进行的，术后恢复情况良好，老两口都很开心，可仅两个月，裴老师的嗓子又哑了，医院检查再次确诊是声带白斑，这次复发让老两口心里都不太踏实，很快就决定再次手术。
本来打算过完年在治疗，但考虑到病情有癌变可能，还是决定尽快接受手术，21年1月裴老师进行了第二次白斑切除术，这次切除医生说手术非常顺利，看愈后情况，只要照顾得好应该不会再复发了。果然，半年过去了，裴老师仍然站在自己最爱的讲台上给孩子们上课，老两口的心这才放了下去。
但是，当您读到我说但是的时候，您就能猜到，白斑第三次复发了，。今年7月，正在上课的裴老师突然感觉嗓子有些不太舒服，尽管他马上停止讲课，让学生自己写卷子，嗓子还是哑了。今年7月，裴老师在喉镜检查后，再次被告知确诊了声带白斑，四处问诊的疲惫和开销一瞬间就变成了“打水漂”，让这位老教师心里有了说不出的苦涩。
这次复发让裴老师对手术治疗彻底失去了信心，也打击了治疗的积极性，7月底裴老师的子女在网上刷到了我发布的白斑治疗案例，想劝裴老师试试中医治疗。在老伴和子女的劝说下，裴老师联系到我，想真正的根治这恼人的声带白斑。
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治疗声带白斑我是非常有经验的，所以很爽快地邀请了裴老师来面诊。裴老师挂了7月末的诊号，一早就到了诊室，老伴陪他一起来的北京，进诊室的时候老伴紧紧捏着裴老师的手，好像是在给他加油打气。看到这有爱的一幕让我觉得又暖心又可爱，我告诉他们声带白斑虽然是癌变的前兆，但是也不要太担忧，郁结伤身反而对身体不好，只要积极治疗不拖延，病情其实是很好控制的。
听了我的话，老两口稍稍放松了一些，我对裴老师进行了问诊和观察，患者自述没有烟酒史，一般来说声带白斑的患者大多存在抽烟饮酒的情况，治疗后都要求强制戒断。结合患者的职业，我认为应该和常年过度用嗓有关，加上讲台上的粉尘比较严重，大量的粉笔灰吸入整个呼吸道都有刺激性，说话的过程中吸入的粉尘进入到了声带部位，这应该是也是一个诱因。
裴老师说，平时就经常感觉嗓子又干又痛，因为要经常说话，嗓子哑已经是家常便饭了，还会咳嗽，咳嗽的时候感觉嗓子有痰，但是怎么也咳不出来，平时吃的的很少，排便也不是很顺畅，睡眠质量差。观舌把脉，发现裴老师舌质赤红，舌边有瘀斑，脉象弦涩。
裴老师为痰结血瘀，病因是因经常伤气动火，导致气虚血滞、少津痰结，临床表现为咽干咽痛、声音嘶哑、胸闷、急躁易怒，夜间加重。辩证立方考虑患者是常年用声疲劳，素体痰湿旺盛，痰凝阻塞中焦气运，故食少纳呆、痰气交结，治疗组方应围绕正气活血、化痰通瘀施治。
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初诊组方为：黄岑、黄连、射干、木蝴蝶、半枝莲、白花蛇草、土贝母、桔梗、金荞麦、甘草、蝉蜕、半夏曲、锦灯笼、石斛、山慈菇、旋覆花、炒僵蚕、盐关黄柏等。
服用7剂后复查，裴老师自述嘶哑有了显著的好转，但夜间会有所加重，咽干、痛也有所缓解，咳痰症以基本消除，胃纳尚可，睡眠质量显著提高。于是在原方基础上辩证加减，再14剂后复查名患者反馈嘶哑症有了缓解，已变为偶发症，其他诸症皆消，方剂在做加减续服7日后，检查发现声带白斑以消，终于，困扰了裴老师两年的声带白斑通过中药的调理痊愈了。
声音嘶哑是声带白斑的常见发病症状，主要和情志不和、正气伤损、饮食不节引起的，且与自身体质有关。痰凝气虚是声带白斑的辩证病例，所以治疗应该围绕理气活血、生津化痰、健脾利湿展开，辩证时要细致问诊对症组方。
患者在生活中也应该尽量少用嗓，最好禁言让声带充分的休养，日常因注意保持良好的心情，少怒少怨，防止郁结内伤，饮食上要注意清淡温润，不食生发刺激的食物，调养好脏腑环境，才能稳定病情，达到声带白斑不再复发的理想效果。
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