#林墨传神演绎贾宝玉# #林墨扮演的贾宝玉#
宝玉是我很喜欢的人物,林墨今天还是演的不错的,尤其是和一僧一道走下去时,那句“真的”让我难过极了,黛玉是宝玉的美神,也是俗尘的最后一丝眷恋,葬花最是黛玉美的巅峰。我想起87版里给宝玉留着的那个琉璃灯,真的太让人悲伤了。“真的”是告别,是了悟,终究是食尽鸟飞,唯余白地。
但我还是不能放下,可能我本人就是执念很深
宝玉是我很喜欢的人物,林墨今天还是演的不错的,尤其是和一僧一道走下去时,那句“真的”让我难过极了,黛玉是宝玉的美神,也是俗尘的最后一丝眷恋,葬花最是黛玉美的巅峰。我想起87版里给宝玉留着的那个琉璃灯,真的太让人悲伤了。“真的”是告别,是了悟,终究是食尽鸟飞,唯余白地。
但我还是不能放下,可能我本人就是执念很深
何谓酒肉朋友,从韩愈写的这篇《柳子厚墓志铭》部分段落描述得太形象了。也是低质量社交的表现,也是人如动物的表现。没有道德,只有利益。这绝对就是小人之交,小人们对这种交往饮如甘泉,不亦乐乎。其实即使到了1400年后现代化的今天,物质生活上与韩愈那个时代变化巨大,看看周围的人,仍然这个样子,令人可叹可笑。看看后人对韩愈品性的评价,也知道他看重什么。韩愈谈论直爽坦率,从不畏惧或回避什么,操行坚定纯正,却不善于处理一般事务。
韩愈文章的特点之一是“发言真率,无所畏避”,或“鲠言无所忌”,韩愈是个表里如一的人,文章这么写,做人也是这样,敢于讲真话,刚直敢任,人格伟岸,诚为伟丈夫。如此人中鸾凤,却也是性情中人,不但极重感情,而且敏感于生活中的许多细微乐趣或烦恼。
现在具体看他眼中是些什么俗人为他所厌恶,“平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语,以相取下,握手出肺肝相示,皆天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计”。意思是没有利益冲突时,大家一团和气,有点头发丝大小的利益,争得头破血流。禽兽夷狄都不会干的事,这些人争到后沾沾自喜,不以为耻。
人之所以为人,不是动物,就是不争利知荣辱。其实一旦与之争,就离对方地位不远了。“与谁都不争,与谁争都不屑”,这才是一个人的傲骨。而酒肉朋友又有什么必要吗?低质量的社交又何必呢? https://t.cn/z8UOagM
韩愈文章的特点之一是“发言真率,无所畏避”,或“鲠言无所忌”,韩愈是个表里如一的人,文章这么写,做人也是这样,敢于讲真话,刚直敢任,人格伟岸,诚为伟丈夫。如此人中鸾凤,却也是性情中人,不但极重感情,而且敏感于生活中的许多细微乐趣或烦恼。
现在具体看他眼中是些什么俗人为他所厌恶,“平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语,以相取下,握手出肺肝相示,皆天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计”。意思是没有利益冲突时,大家一团和气,有点头发丝大小的利益,争得头破血流。禽兽夷狄都不会干的事,这些人争到后沾沾自喜,不以为耻。
人之所以为人,不是动物,就是不争利知荣辱。其实一旦与之争,就离对方地位不远了。“与谁都不争,与谁争都不屑”,这才是一个人的傲骨。而酒肉朋友又有什么必要吗?低质量的社交又何必呢? https://t.cn/z8UOagM
#刘宇宁宁远舟#
#刘宇宁一念关山#
早安老大
今天也是做核酸的一天[兔子]
“爱意东升西落,浪漫至死不渝,落俗不可避免,温柔永远臣服,云雾消散之际,我爱你人尽皆知”
刘宇宁做自己的光|刘宇宁蒋俊豪|刘宇宁一念关山|刘宇宁宁远舟|刘宇宁紫川|刘宇宁帝林|@摩登兄弟刘宇宁
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