明朝著名的文学家刘元卿在其著作《应谐录》里讲过一个盲人过桥的故事。
有一个盲人,经过一座干枯小溪上的木桥时,不慎失足。
他紧紧抓住桥栏,高声呼救。
这时有个路过的人告诉他:“不用害怕,你尽管放手,下面没有水。”
但盲人根本不信,过了很久,直到筋疲力尽,才不得不松手。
所谓当局者迷旁观者清。
当面对一个比较大的问题时,你不应该只是你,你应该跳出来,站在第三者的角度,理性、客观地考虑问题。
我们不能改变每一样东西,但我们能选择如何感受它。
“借他人酒杯浇胸中块垒”解决不了根本问题,排解压力的最终途径,还是要靠我们自己。
完全放空,从你自己的身体里跳出来,站在第三者的角度,以一种更健康,更平和的方式思考问题。
有一个盲人,经过一座干枯小溪上的木桥时,不慎失足。
他紧紧抓住桥栏,高声呼救。
这时有个路过的人告诉他:“不用害怕,你尽管放手,下面没有水。”
但盲人根本不信,过了很久,直到筋疲力尽,才不得不松手。
所谓当局者迷旁观者清。
当面对一个比较大的问题时,你不应该只是你,你应该跳出来,站在第三者的角度,理性、客观地考虑问题。
我们不能改变每一样东西,但我们能选择如何感受它。
“借他人酒杯浇胸中块垒”解决不了根本问题,排解压力的最终途径,还是要靠我们自己。
完全放空,从你自己的身体里跳出来,站在第三者的角度,以一种更健康,更平和的方式思考问题。
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有一个盲人,经过一座干枯小溪上的木桥时,不慎失足。他紧紧抓住桥栏,高声呼救。这时有个路过的人告诉他:“不用害怕,你尽管放手,下面没有水。”
但盲人根本不信,过了很久,直到筋疲力尽,才不得不松手。
双脚落地的那一刻,盲人感叹:“早知道是这样,何苦自己折磨自己呢?”
很多情况下,我们就是那个过桥的盲人——看不清自己的真实处境,无限放大问题的困难程度。
当我们站在那个路人的角度,则发现很多事情并没有那么可怕。
所谓当局者迷旁观者清。所以,当面对一个比较大的问题时,你不应该只是你,你应该跳出来,站在第三者的角度,理性、客观地考虑问题。
下午好朋友们!
但盲人根本不信,过了很久,直到筋疲力尽,才不得不松手。
双脚落地的那一刻,盲人感叹:“早知道是这样,何苦自己折磨自己呢?”
很多情况下,我们就是那个过桥的盲人——看不清自己的真实处境,无限放大问题的困难程度。
当我们站在那个路人的角度,则发现很多事情并没有那么可怕。
所谓当局者迷旁观者清。所以,当面对一个比较大的问题时,你不应该只是你,你应该跳出来,站在第三者的角度,理性、客观地考虑问题。
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