我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。(圣经 约翰福音13:14)
主耶稣基督在最后的晚餐的时候为门徒洗脚,祂是他们的主,是他们的夫子,更是万王之王,全能的 神,却俯首谦卑,服侍门徒!
这就是我们 神的伟大,祂是配得尊崇和赞美的,祂为我们做了谦卑的好榜样!【我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。】(约翰福音 13:15)知道了主耶稣基督所做之事后,我们这些卑微之人还有什么面子放不下的呢?至高的大君王尚且可以如此,我们更当谦卑!
主耶稣基督希望我们作祂的跟随者,不仅知道祂所做的,还要去效法祂,【你们既知道这事,若是去行就有福了。】(约翰福音13:17)跟随主的道路是一条与世界截然不同的道路,那需要我们舍己,否定自己原有错误的世界观、人生观和价值观,在基督里更新自己,讨主喜悦!
荣耀的主啊,我们的王,我们感谢赞美祢!主啊,祢是我们的救主,是我们的榜样,求祢带领我们走在合祢心意的道路上,帮助我们活出基督里的新生命,在那些还不认识祢的朋友们面前做祢的见证,以便他们也来认识祢的荣美,明白祢的大爱,一同感谢赞美主我们的 神!奉主耶稣基督的圣名祷告!阿们!
主耶稣基督在最后的晚餐的时候为门徒洗脚,祂是他们的主,是他们的夫子,更是万王之王,全能的 神,却俯首谦卑,服侍门徒!
这就是我们 神的伟大,祂是配得尊崇和赞美的,祂为我们做了谦卑的好榜样!【我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。】(约翰福音 13:15)知道了主耶稣基督所做之事后,我们这些卑微之人还有什么面子放不下的呢?至高的大君王尚且可以如此,我们更当谦卑!
主耶稣基督希望我们作祂的跟随者,不仅知道祂所做的,还要去效法祂,【你们既知道这事,若是去行就有福了。】(约翰福音13:17)跟随主的道路是一条与世界截然不同的道路,那需要我们舍己,否定自己原有错误的世界观、人生观和价值观,在基督里更新自己,讨主喜悦!
荣耀的主啊,我们的王,我们感谢赞美祢!主啊,祢是我们的救主,是我们的榜样,求祢带领我们走在合祢心意的道路上,帮助我们活出基督里的新生命,在那些还不认识祢的朋友们面前做祢的见证,以便他们也来认识祢的荣美,明白祢的大爱,一同感谢赞美主我们的 神!奉主耶稣基督的圣名祷告!阿们!
尔道自建《约翰福音》第1章1~18节 第14日:真光
陈韦安 好牧人 5月31日
经文:约翰福音一9
9那光是真光,来到世上,照亮所有的人。
那光是真光。Ἦντὸφῶςτὸἀληθινόν
圣经简洁地给予三个字:光是真。或,两个字:真光。何谓「真」?我们都知道,「真」的相反乃是「假」。但是,圣经在此并没有描述这「真」的相反。加尔文的约翰福音释经也察觉到这一点。不过,这真光却与其它世上一切的「真」不同。我们在人世间找到的「真相」中,往往能够轻易地找到它逻辑上的对立与相反。任何一个命题都可以找到它的反题。任何世上词汇都有它的相反词。每一个真实命题,都可以逻辑地有它相对应的反题:p与~p的逻辑关系。
不过,这「真光」不仅仅是世上千万真实命题的其中一个。这真光是永恒出来的真光。他是绝对的。他是真的,并不是说他符合世上另一个客观标准,而是说,他就是一切真相的标准。他是真理的尺度。这真光是上帝的道,是世上一切真理的源头。因此,他是真光。因此,真光的「真」是绝对的。
当然,世上可以出现一些混乱虚假的反题。不过,这些虚假的荒谬,不能成为真光的对立。真光必然照明。「光照在黑暗里」。真光的出现,就是超越——超越他的一切对立,超越他的「反题」(其实在他里面没有真正的反题),超越一切限制。真光的对立不是「假光」,而是黑暗。不过,真光却在黑暗里,驱灭黑暗。因此,超越的上帝,没有真正的对立。他是一(theone)。他是真。
思想:
我们本是黑暗。我们本是真光的对立。我们的「道理」,本来不是真理,而是「假光」。连我们也被真光照耀了,并且成为见证真光的光明之子,这真光还有不能克服的吗?真光永远长存!照亮一切生在世上的人! https://t.cn/zRYKXUM
陈韦安 好牧人 5月31日
经文:约翰福音一9
9那光是真光,来到世上,照亮所有的人。
那光是真光。Ἦντὸφῶςτὸἀληθινόν
圣经简洁地给予三个字:光是真。或,两个字:真光。何谓「真」?我们都知道,「真」的相反乃是「假」。但是,圣经在此并没有描述这「真」的相反。加尔文的约翰福音释经也察觉到这一点。不过,这真光却与其它世上一切的「真」不同。我们在人世间找到的「真相」中,往往能够轻易地找到它逻辑上的对立与相反。任何一个命题都可以找到它的反题。任何世上词汇都有它的相反词。每一个真实命题,都可以逻辑地有它相对应的反题:p与~p的逻辑关系。
不过,这「真光」不仅仅是世上千万真实命题的其中一个。这真光是永恒出来的真光。他是绝对的。他是真的,并不是说他符合世上另一个客观标准,而是说,他就是一切真相的标准。他是真理的尺度。这真光是上帝的道,是世上一切真理的源头。因此,他是真光。因此,真光的「真」是绝对的。
当然,世上可以出现一些混乱虚假的反题。不过,这些虚假的荒谬,不能成为真光的对立。真光必然照明。「光照在黑暗里」。真光的出现,就是超越——超越他的一切对立,超越他的「反题」(其实在他里面没有真正的反题),超越一切限制。真光的对立不是「假光」,而是黑暗。不过,真光却在黑暗里,驱灭黑暗。因此,超越的上帝,没有真正的对立。他是一(theone)。他是真。
思想:
我们本是黑暗。我们本是真光的对立。我们的「道理」,本来不是真理,而是「假光」。连我们也被真光照耀了,并且成为见证真光的光明之子,这真光还有不能克服的吗?真光永远长存!照亮一切生在世上的人! https://t.cn/zRYKXUM
主耶稣与门徒同在-以马内利❤️❤️❤️
约翰福音3:16-21
16. 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
17. 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,〔或作审判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。18. 信他的人,不被定罪,不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
19. 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
20. 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。
21. 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。
约翰福音3:16-21
16. 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
17. 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,〔或作审判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。18. 信他的人,不被定罪,不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
19. 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
20. 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。
21. 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。
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