一个有害的沙砾侵入蚌的壳内,这使它感到烦恼和忧伤。它不能驱逐邪恶,它用从自己生命中提取出来的珍贵物质,遮盖沙砾,别的办法它都不用。通过这种做法,它将入侵者变成了一粒珍珠。哦,我们可以用这种方法,来对待我们从基督徒同伴那里得到的种种惹怒与不快。这样,在我们的内心里就能孕育出耐心、温柔、恒久忍耐和宽恕的珍珠,那些曾经伤害我们的事情,被我们变成了珍珠。 https://t.cn/RVCwqwA
#读书[超话]# #堡仔荐书# 2017年11月3日,国务院通过了卫计委关于”设立中国医师节“的申请,将每年的8月19日设为中国医师节。8月19日,是第四个中国医师节。
在许多人眼里,医生总是摆出一副严肃面孔,白衣之下,他们可爱的一面都被《小妇人》作者路易莎·梅·奥尔科特记录了下来。
《医院速写》是根据南北战争期间,作者在华盛顿一家医院的亲身经历所写的。本来作者打算在这家医院做三个月的护士,但由于不幸感染了伤寒,不得不提前结束了这次军队护士的生涯。在这本书里,作者用幽默调侃的笔法辛辣地讽刺了美国政府机构中严重的官僚主义和歧视妇女的作风,批评了她所在医院的种种弊端。作品问世后为作者带来了观察敏锐和文风幽默的赞誉。相比《小妇人》,作者的这部更早期作品的笔调更加活泼、人物更加生动有趣,却也不失令人感动的情感描写。
当时的美国,虽然已付出了数年内战、无数男儿命陨沙场的惨痛代价,种族歧视也只是在制度上被否定了,在大多数白人的心中,甚至在北方某些拥护废奴政策的人们的心中,黑人仍然是劣等人种。因此作者在书中发出感叹:“有人已经警告我别在奴隶制话题上太过激烈,既然分裂论的教义能在可敬的亚伯拉罕父亲眼皮底下盛行,那我也将努力谨慎而行,控制住我不羁的舌头。”但书中的主人公佩里温可护士还是身体力行,用亲吻黑人小孩,感激黑人同事的辛勤劳动,以及赞赏黑人们充满天赋的演艺才能等行为,来彰显自己种族平等的政治主张。但是作为一名虔诚的基督徒,佩里温可护士却竭力要求自己宽容对待南方士兵,并为自己心中虐待南方战俘的想法感到自责。在书中,作者讽刺当局的官僚主义和歧视妇女的段落颇为有趣,简直可以称得上嬉笑怒骂皆成文章,但读者从中也可以看出,在那个年代像作者这样有理想、有抱负的女性要做出一点成就,该有多么的不易。在描写那些医院伤员去世的片段里,作者又用细腻而充满伤感的文字讲述了一个个感人至深、催人泪下的故事。
在许多人眼里,医生总是摆出一副严肃面孔,白衣之下,他们可爱的一面都被《小妇人》作者路易莎·梅·奥尔科特记录了下来。
《医院速写》是根据南北战争期间,作者在华盛顿一家医院的亲身经历所写的。本来作者打算在这家医院做三个月的护士,但由于不幸感染了伤寒,不得不提前结束了这次军队护士的生涯。在这本书里,作者用幽默调侃的笔法辛辣地讽刺了美国政府机构中严重的官僚主义和歧视妇女的作风,批评了她所在医院的种种弊端。作品问世后为作者带来了观察敏锐和文风幽默的赞誉。相比《小妇人》,作者的这部更早期作品的笔调更加活泼、人物更加生动有趣,却也不失令人感动的情感描写。
当时的美国,虽然已付出了数年内战、无数男儿命陨沙场的惨痛代价,种族歧视也只是在制度上被否定了,在大多数白人的心中,甚至在北方某些拥护废奴政策的人们的心中,黑人仍然是劣等人种。因此作者在书中发出感叹:“有人已经警告我别在奴隶制话题上太过激烈,既然分裂论的教义能在可敬的亚伯拉罕父亲眼皮底下盛行,那我也将努力谨慎而行,控制住我不羁的舌头。”但书中的主人公佩里温可护士还是身体力行,用亲吻黑人小孩,感激黑人同事的辛勤劳动,以及赞赏黑人们充满天赋的演艺才能等行为,来彰显自己种族平等的政治主张。但是作为一名虔诚的基督徒,佩里温可护士却竭力要求自己宽容对待南方士兵,并为自己心中虐待南方战俘的想法感到自责。在书中,作者讽刺当局的官僚主义和歧视妇女的段落颇为有趣,简直可以称得上嬉笑怒骂皆成文章,但读者从中也可以看出,在那个年代像作者这样有理想、有抱负的女性要做出一点成就,该有多么的不易。在描写那些医院伤员去世的片段里,作者又用细腻而充满伤感的文字讲述了一个个感人至深、催人泪下的故事。
#精卫衔石# 景教是唐代正式传入中国的基督教聂斯脱里派,亦称东方亚述教会。由叙利亚教士聂斯脱里于公元428-431创立。据考证,聂斯脱里教会于6世纪初便已进入北魏,原称“波斯经教”、“大秦教”,后改称景教,一般认为“景”有光明之意。唐贞观九年(635年),大秦国有大德阿罗本携经书到长安,景教在中国开始逐步发展,与祆教、摩尼教并称“唐代三夷教”。除两京外,灵武、成都、广州等地亦建有大秦寺。德宗建中年间所立《大秦景教流行中国碑》记述景教在中国的流行情况。
元朝时期,由于大量色目人来到中国使得景教在中国再度兴起。内蒙古地区是聂斯脱里派基督教活动的中心地之一 ,尤其是汪古部领地内。元朝的基督徒(包括景教与天主教等)称为“也里可温”(arkagun),享有免兵役和免税的特权。自20世纪起迄今在原汪古部领地先后发现大量以墓顶石、青铜牌饰为主的景教遗物。在甘肃敦煌石室亦发现诸多晋至北宋的写卷,其中包括景教汉文文献写卷。#国潮东方美#
元朝时期,由于大量色目人来到中国使得景教在中国再度兴起。内蒙古地区是聂斯脱里派基督教活动的中心地之一 ,尤其是汪古部领地内。元朝的基督徒(包括景教与天主教等)称为“也里可温”(arkagun),享有免兵役和免税的特权。自20世纪起迄今在原汪古部领地先后发现大量以墓顶石、青铜牌饰为主的景教遗物。在甘肃敦煌石室亦发现诸多晋至北宋的写卷,其中包括景教汉文文献写卷。#国潮东方美#
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