蒋世鸿《鸿渐于陆》序

方伟

蒋世鸿第十二部诗文集《鸿渐于陆》之稿样，我已通读一过。此为我第五次受托为其诗文集作序，自古以来连续为同一人之诗集作序至五者，似无先例，可见世鸿于我信赖之深而我于世鸿爱敬之重。本集所辑诗文之起讫时间、诗文数量，世鸿已于《集后絮语》中交代明白，兹不赘述。世鸿诗文之特点、优长，我已于以前数序中作以阐述，亦不重复。此序，欲借世鸿之诗集发表我对此道之思考，以与世鸿及有缘阅读此书者共商酌。

诗词自何时而始耶？曰：自鸿蒙初开而至结绳而至仓颉始制文字，有文字而始有诗焉文焉，不然，纵有劳歌谣唱而无以为记，无记则虽有诗有文亦等于无。至虞舜，命夔典乐，曰：诗言志，歌永言，声依永，律和声。此论一出，即成经典，至今犹为我辈之圭臬。嗣后，有诗经焉、有楚辞焉、有汉乐府焉。至南北朝之南齐，沈约、谢朓诸人始创永明体，研究四声八病，后经庾信助推，再至初唐如杜审言、宋之问等人，格律诗始定型。今人为诗，不讲究格律之诗经体、楚辞体及五七言、杂言诗，皆为非格律诗，或曰古体诗。讲究平仄之五七言绝句、五七言律诗、五七言排律，皆为格律诗，或曰近体诗。词、曲、楹联，皆为格律诗之派生物，亦以格律诗词视之。所谓诗词者，大要如此。

然则何许人始可为诗人也耶？曰：凡人皆可。已知帝王能诗者如汉武帝、魏武帝、隋炀帝、唐明皇、宋徽宗等，不尽一一；官员为多，诸如屈原、陶渊明、王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、辛弃疾等，不论显与不显，皆曾为官；至于其他巫医百工引车卖浆者流，不可胜计。故世鸿与我，身虽微，既能诗，亦可以诗人称之也。

然则诗词之功用何如也耶？《毛诗序》秉《尚书》“诗言志”之旨而发挥之。于个人则曰：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。于国家社会则曰：风，风也，教也，风以动之，教以化之。白居易《与元九书》亦承袭此意，曰：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，又引古语曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”。余少时即有志于诗，读《尚书》《毛诗序》及白居易文，皆深然之。今老矣，阅世渐深，于诗词功用之理解，亦与少时不同，故借世鸿之集而略陈之也。

所谓“诗言志”，志，非唯志向、志气之谓也，亦指情感。虽一切蠢动含灵皆有情感，然人为万类之长，故情感尤著。诗人者，思深善怀长于表达之人也，最长于情。情者，有男女之情，山川之情，家国之情，天地之情，不一而足。情如泉水，水满则溢。故诗人为诗，非为诗而诗，乃因诗情积于心，涨之欲破，必欲喷涌而出而后快。苏轼亦曰：我文如万斛泉流，不择地而生，常行其所当行，止其不可不止，亦此意也。世鸿此集，自己亥七月至庚子岁末，一年半之间，计得诗词楹联文章共一千馀首（篇），且十数年间出版诗文集达十二部，足证世鸿为多于情长于表达者。

诗之功用，亦与少时理解不同。我以为诗之功用有二，一为自娱，二为娱他。郁达夫曾云：一切文学作品皆作家之自叙传，我甚然此论。魏晋以前不明显，唐以后，一部保存完好之个人诗集，基本等于某诗人之诗体日记。所至何处，所见何人，所登何山，所读何书，所感何事，触景生情，形之于诗，自得其乐，即自娱也。诗成，传之于同道，印之于书刊，流之于社会，他人读之，或愉悦焉，或共鸣焉，或批评焉，或裨益焉，此即娱他。风以动之，教以化之，亦娱他之属也。

古来诗人甚夥，而有名姓可传者则不多，有名姓可传者本不多，而如李杜苏辛之大诗人则寥若晨星，故知为诗之难也！大抵诗人须多读书，学问不成体系，其为诗则如无本之木无源之水。其次则须有眼界有胸襟，其为诗当如立于万仞山巅俯视人间，深刻沧桑超然警策。能达此者，一半努力一半天赋。读书、阅历、用心结构，此则努力之属也；落笔超拔，如有神助，诗之成，与常人迥异，为众人所心悦诚服，此则天赋之属也。

因为世鸿之诗集作序已至第五，则此五部诗文集余曾用心阅读，读其书知其为人，世鸿之腹笥、阅历、胸怀、天资，余略已知之矣。目前为诗，诗情之饱满，表达之敏捷，用功之勤勉，在当代诗人中实属罕见。世鸿阅世既深，诗作尤多，个人之日记，亦时代之记录。盛世之音安以乐，能为此时代留一诗史，则已足矣。

其末，以我与世鸿唱答作结，濯缨诗曰：

读蒋世鸿新著《鸿渐于陆》

感君漂渺似孤鸿，于陆于磐渐向空。
足迹迷离迁下土，鸣声嘹亮播春风。
诗成刻枣情相得，吟罢拈花意已通。
褒奖不因乡里近，平生出处与君同。

世鸿和作曰：

答濯缨轩主人

屡向尘前羡渐鸿，于磐于陆两相空。
无声衎衎勤营食，有翮悠悠独搏风。
十二楼台云自远，万千山水路何通？
因君更问春秋信，多少人间道里同。

辛丑正月十六日，濯缨草于罗
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近日广东，深圳，一饭店老板被一个男顾客给整懵逼了！男顾客吃了42元的饭，却只支付了0.01元。老板多次催促，男子宁愿押上自己的手机和电脑，也不愿意给钱！老板不敢拿男子的东西，怕到时候出问题说不清楚，只能给男子免单！网友：免费吃饭新套路？

据店里的老板娘黄女士说，事情发生在7月17日，男子是中午就来的。穿着和打扮都很正常，背着一个黑色的包进了店。坐下以后，他点了一份28元的饭，然后坐在哪里慢慢吃了起来。可是，男子吃完以后却一直坐在位置上不买单？

黄女士虽然心里有疑惑，但也不敢催促这个男子，觉得男子可能只是想吃完休息下。

后来，男子起来说自己手机没电了，放在店里充电，等晚上过来这里再吃饭的时候再一起给钱。

黄女士想着年轻人出门都是手机支付，手机没电不能扫码也能理解，而且手机放在这里充电，就答应了。

晚饭时间，男子果然又来了，这次他点了一份14块钱的饭。但让她傻眼但是，男子吃好还是没有主动买单？

不过，黄女士想着来者是客，她也没有催促。直到店里要打烊了，才催男子买单。可是催了几次以后，男子一直没付钱，这到底是什么意思啊？

当黄女士快暴走的时候，男子拿出手机扫了一下，就准备走。可黄女士看了下收到的金额0.01元，马上就愣住了！她拉住男子，提醒男子是不是转错了？可男子说自己没钱，只有0.01元。

黄女士听到男子这样说，也是怒了，说：“你中午的28元都还没给，晚上你又这样？你吃完两顿饭，凭什么不付钱？”

男子说，我没有钱，我可以把电脑和手机抵押在你这里！

“42块钱拿手机和电脑来抵押，这到底算什么意思？万一手机和电脑放在店里出了问题，到时候来讹钱说都说不清楚，自己能敢要？”女士和老公思考再三后，还是不敢拿男子压在这里的手机和电脑！

可是，这个男子明明知道自己身上没钱，还故意进来吃了两顿饭，这也太恶心了！很明显，他从头到尾就没想过给钱！黄女士的老公气不过，他对男子说：“你难得来一次我家，我请你吃顿饭也没问题的，人有困难可以理解，但做人不能这样！”

而黄女士也是觉得男子太过分，哪怕有困难提前先说一声也行！现在想付个0.01元溜走，就是欺骗人！

黄女士和老公无奈给男子免单了，但男子没有多大感谢的表现！黄女士和老公越想越气，把事情发到了网上，问问大家怎么看？

对于此事，引起网友热议，有网友说，可能他真的遇上困难，但又不好意思开口免单，而拿电脑和手机抵押，也只是想给自己找点尊严！

也有网友说，这个男子身上明知没钱，中午却吃28元一顿的，晚上吃14元，两顿吃42元，这是像没钱人做出的事情吗？没钱不可以吃馒头和水吗？为什么要吃那么贵的？这只能说明这种人不值得帮的！

还有网友说，电脑可能是假的，你收了他的抵押物，过一会儿他马上叫几个人过来还钱，取回电脑手机后跟你说这是假的，要你把真的还给他，然后你就等着被敲诈勒索了！

那么，从法律的角度来说，男子的行为构成什么性质呢？

男子虽然付了0.01元，但他还是没有买单，这可以理解为强拿强要！

根据《治安管理处罚法》第26条的规定，有强拿硬要行为的 ，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款;情节较重的，处10日以上15日以下拘留，可以并处1000元以下罚款:

所以，老板娘如果报案的话，男子的行为是需要受到行政拘留的。但一般警方来了也会先劝男子给钱，如果男的执意不给，才会对他采取措施处罚。

我想说的是，这个男子确实很过分的。遇到困难没有钱，可以先去把手机和电脑卖掉再来吃饭。也可以在手机上向亲朋好友借点钱，可是他没有借钱，或者说他连42块钱也借不到，他这样的人很可能就是故意耍无赖的。

没钱可以提前告知一下店家，而不是连吃两顿饭后耍赖！想抵押可以，当着警方的面把抵押物封存起来交给店家，而不是随意推给店家，取回时候会不会讹诈店家，既能做出开头之事，就不得不让人怀疑他的用心！

可能他真的没钱，但没钱不是违法的理由！有困难提前说，老板肯定愿意帮忙！

而不是明知没钱，还一顿饭吃28元的饭，难道1块钱的馒头不能填饱肚子吗？